Job, 21

1. Job prit la parole et dit:

1. Respondens autem Iob dixit:

2. Écoutez, écoutez mes paroles, Donnez-moi seulement cette consolation.

2. “Audite, quaeso, sermones meos, et sint haec consolationes vestrae.

3. Laissez-moi parler, je vous prie; Et, quand j`aurai parlé, tu pourras te moquer.

3. Sustinete me, et ego loquar; et post verba mea ridebitis.

4. Est-ce contre un homme que se dirige ma plainte? Et pourquoi mon âme ne serait-elle pas impatiente?

4. Numquid contra hominem disputatio mea est, ut merito non debeam impatiens fieri?

5. Regardez-moi, soyez étonnés, Et mettez la main sur la bouche.

5. Attendite me et obstupescite et superponite digitum ori vestro.

6. Quand j`y pense, cela m`épouvante, Et un tremblement saisit mon corps.

6. Et ego, quando recordatus fuero, pertimesco, et concutit carnem meam tremor.

7. Pourquoi les méchants vivent-ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force?

7. Quare ergo impii vivunt, senuerunt confortatique sunt divitiis?

8. Leur postérité s`affermit avec eux et en leur présence, Leurs rejetons prospèrent sous leurs yeux.

8. Semen eorum permanet coram eis, et progenies eorum in conspectu eorum.

9. Dans leurs maisons règne la paix, sans mélange de crainte; La verge de Dieu ne vient pas les frapper.

9. Domus eorum securae sunt et pacatae, et non est virga Dei super illos.

10. Leurs taureaux sont vigoureux et féconds, Leurs génisses conçoivent et n`avortent point.

10. Bos eorum concepit et non abortivit, vacca peperit et non est privata fetu suo.

11. Ils laissent courir leurs enfants comme des brebis, Et les enfants prennent leurs ébats.

11. Egrediuntur quasi greges parvuli eorum, et infantes eorum exsultant lusibus.

12. Ils chantent au son du tambourin et de la harpe, Ils se réjouissent au son du chalumeau.

12. Tenent tympanum et citharam et gaudent ad sonitum organi.

13. Ils passent leurs jours dans le bonheur, Et ils descendent en un instant au séjour des morts.

13. Ducunt in bonis dies suos et in puncto ad inferna descendunt.

14. Ils disaient pourtant à Dieu: Retire-toi de nous; Nous ne voulons pas connaître tes voies.

14. Qui dixerant Deo: “Recede a nobis! Scientiam viarum tuarum nolumus.

15. Qu`est-ce que le Tout Puissant, pour que nous le servions? Que gagnerions-nous à lui adresser nos prières?

15. Quis est Omnipotens, ut serviamus ei, et quid nobis prodest, si oraverimus illum?”.

16. Quoi donc! ne sont-ils pas en possession du bonheur? -Loin de moi le conseil des méchants!

16. Sint in manu eorum bona sua; consilium vero impiorum longe sit a me.

17. Mais arrive-t-il souvent que leur lampe s`éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,

17. Quam saepe lucerna impiorum exstinguitur, et superveniet eis pernicies, et dolores dividet in furore suo?

18. Qu`ils soient comme la paille emportée par le vent, Comme la balle enlevée par le tourbillon?

18. Erunt sicut paleae ante faciem venti, et sicut favilla, quam turbo dispergit.

19. Est-ce pour les fils que Dieu réserve le châtiment du père? Mais c`est lui que Dieu devrait punir, pour qu`il le sente;

19. “Servabitne Deus filiis iniquitatem eius?”. Retribuat illi, ut sciat.

20. C`est lui qui devrait contempler sa propre ruine, C`est lui qui devrait boire la colère du Tout Puissant.

20. Videbunt oculi eius interfectionem suam, et de furore Omnipotentis bibet.

21. Car, que lui importe sa maison après lui, Quand le nombre de ses mois est achevé?

21. Quid enim ad eum pertinet de domo sua post se, et si numerus mensium eius recidetur?

22. Est-ce à Dieu qu`on donnera de la science, A lui qui gouverne les esprits célestes?

22. Numquid Deum docebit quispiam scientiam, qui excelsos iudicat?

23. L`un meurt au sein du bien-être, De la paix et du bonheur,

23. Iste moritur robustus et sanus, dives et felix;

24. Les flancs chargés de graisse Et la moelle des os remplie de sève;

24. viscera eius plena sunt adipe, et medullis ossa illius irrigantur.

25. L`autre meurt, l`amertume dans l`âme, Sans avoir joui d`aucun bien.

25. Alius vero moritur in amaritudine animae absque ullis opibus;

26. Et tous deux se couchent dans la poussière, Tous deux deviennent la pâture des vers.

26. et tamen simul in pulvere dormient, et vermes operient eos.

27. Je sais bien quelles sont vos pensées, Quels jugements iniques vous portez sur moi.

27. Certe novi cogitationes vestras et sententias contra me iniquas.

28. Vous dites: Où est la maison de l`homme puissant? Où est la tente qu`habitaient les impies?

28. Dicitis enim: “Ubi est domus principis, et ubi tabernacula impiorum?”.

29. Mais quoi! n`avez-vous point interrogé les voyageurs, Et voulez-vous méconnaître ce qu`ils prouvent?

29. Nonne interrogastis quemlibet de viatoribus et signa eorum non agnovistis?

30. Au jour du malheur, le méchant est épargné; Au jour de la colère, il échappe.

30. Quia in diem perditionis servatur malus et ad diem furoris abducetur.

31. Qui lui reproche en face sa conduite? Qui lui rend ce qu`il a fait?

31. Quis arguet coram eo viam eius, et, quae fecit, quis reddet illi?

32. Il est porté dans un sépulcre, Et il veille encore sur sa tombe.

32. Ipse ad sepulcra ducetur, et super tumulum vigilabunt.

33. Les mottes de la vallée lui sont légères; Et tous après lui suivront la même voie, Comme une multitude l`a déjà suivie.

33. Dulces erunt ei glebae vallis, et post se omnem hominem trahet et ante se innumerabiles.

34. Pourquoi donc m`offrir de vaines consolations? Ce qui reste de vos réponses n`est que perfidie.

34. Quomodo igitur consolamini me frustra, et responsionis vestrae restat perfidia?”.