Ewangelia Łukasza, 18
25. Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do królestwa Bożego.
25. Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do królestwa Bożego.
Święty Łukasza 18 przedstawia jedne z najbardziej znanych przypowieści o Jezusie, takich jak faryzeusz i publicana, nieuczciwego sędziego i bogatego człowieka. Rozdział dotyczy również znaczenia wiary i pokory w życiu chrześcijańskim, a także podkreśla potrzebę porzucenia bogactwa i podążania za Jezusem. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tymi tematami:
Jakub 4:10: „Upokorz cię przed Panem, a on wyniesie cię”. Przypowieść o faryzeucie i publicana w Łukasza 18:9-14 podkreśla znaczenie pokory przed Bogiem. Ten werset Jamesa wzmacnia tę ideę, podkreślając, że ci, którzy ukorzają się przed Bogiem, zostaną przez niego wywyższone.
Hebrajczyków 11:6: „Teraz bez wiary nie można go zadowolić, ponieważ konieczne jest, aby ten, kto zbliża się do Boga, wierzy, że on istnieje i jest satysfakcją tych, którzy go szukają”. Wiara jest kolejnym ważnym tematem w St. Łukasza 18, szczególnie w przypowieści o uporczywej wdowie w Łukasza 18:1-8. Ten werset Hebrajczyków 11:6 podkreśla znaczenie wiary w życie chrześcijańskie, stwierdzając, że nie można zadowolić Boga bez niego.
1 Tymoteusza 6:10: „Miłość do pieniędzy jest źródłem wszelkiego rodzaju chorób; w tej chciwości niektórzy odbiegli od wiary i przebili się wieloma bólem”. Przypowieść młodych bogatych w Łukasza 18:18-23 podkreśla potrzebę porzucenia bogactwa i podążania za Jezusem. Ten werset 1 Tymoteusza 6:10 wskazuje, że miłość do pieniędzy może prowadzić do usunięcia wiary i wielu bólów.
Mateusza 6:24: „Nikt nie może służyć dwóm dżentelmenom; albowiem on nienawidzi jednego i pokocha drugiego, albo poświęci się jednemu i gardzi drugiemu. Nie możesz służyć Bogu i bogactwu”. Przypowieść o bogatym młodym człowieku odnosi się również do konfliktu między służeniem Bogu a służeniem bogactw. Ten werset Mateusza 6:24 podkreśla, że nie można służyć obu jednocześnie.
Jakuba 1:27: „Czyste i bez religii plamki wobec naszego Boga i Ojca jest takie: odwiedzenie sierot i wdów w ich udrękach i zwolnienie z zepsucia świata”. Przypowiedzka faryzeusza i publicana podkreśla znaczenie pokory i sprawiedliwości, a ten werset Jakuba 1:27 podkreśla, że częścią naszej odpowiedzialności jako chrześcijan jest opieka nad upośledzeniem i zachowanie czystości przed Bogiem.
“Combata vigorosamente, se está interessado em obter o prêmio destinado às almas fortes.” São Padre Pio de Pietrelcina