1. καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς Μιχαιαν τὸν τοῦ Μωρασθι ἐν ἡμέραις Ιωαθαμ καὶ Αχαζ καὶ Εζεκιου βασιλέων Ιουδα ὑπὲρ ὧν εἶδεν περὶ Σαμαρείας καὶ περὶ Ιερουσαλημ
2. ἀκούσατε λαοί λόγους καὶ προσεχέτω ἡ γῆ καὶ πάντες οἱ ἐν αὐτῇ καὶ ἔσται κύριος ἐν ὑμῖν εἰς μαρτύριον κύριος ἐξ οἴκου ἁγίου αὐτοῦ
3. διότι ἰδοὺ κύριος ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ καὶ καταβήσεται καὶ ἐπιβήσεται ἐπὶ τὰ ὕψη τῆς γῆς
4. καὶ σαλευθήσεται τὰ ὄρη ὑποκάτωθεν αὐτοῦ καὶ αἱ κοιλάδες τακήσονται ὡς κηρὸς ἀπὸ προσώπου πυρὸς καὶ ὡς ὕδωρ καταφερόμενον ἐν καταβάσει
5. διὰ ἀσέβειαν Ιακωβ πάντα ταῦτα καὶ διὰ ἁμαρτίαν οἴκου Ισραηλ τίς ἡ ἀσέβεια τοῦ Ιακωβ οὐ Σαμάρεια καὶ τίς ἡ ἁμαρτία οἴκου Ιουδα οὐχὶ Ιερουσαλημ
6. καὶ θήσομαι Σαμάρειαν εἰς ὀπωροφυλάκιον ἀγροῦ καὶ εἰς φυτείαν ἀμπελῶνος καὶ κατασπάσω εἰς χάος τοὺς λίθους αὐτῆς καὶ τὰ θεμέλια αὐτῆς ἀποκαλύψω
7. καὶ πάντα τὰ γλυπτὰ αὐτῆς κατακόψουσιν καὶ πάντα τὰ μισθώματα αὐτῆς ἐμπρήσουσιν ἐν πυρί καὶ πάντα τὰ εἴδωλα αὐτῆς θήσομαι εἰς ἀφανισμόν διότι ἐκ μισθωμάτων πορνείας συνήγαγεν καὶ ἐκ μισθωμάτων πορνείας συνέστρεψεν
8. ἕνεκεν τούτου κόψεται καὶ θρηνήσει πορεύσεται ἀνυπόδετος καὶ γυμνή ποιήσεται κοπετὸν ὡς δρακόντων καὶ πένθος ὡς θυγατέρων σειρήνων
9. ὅτι κατεκράτησεν ἡ πληγὴ αὐτῆς διότι ἦλθεν ἕως Ιουδα καὶ ἥψατο ἕως πύλης λαοῦ μου ἕως Ιερουσαλημ
10. οἱ ἐν Γεθ μὴ μεγαλύνεσθε οἱ ἐν Ακιμ μὴ ἀνοικοδομεῖτε ἐξ οἴκου κατὰ γέλωτα γῆν καταπάσασθε κατὰ γέλωτα ὑμῶν
11. κατοικοῦσα καλῶς τὰς πόλεις αὐτῆς οὐκ ἐξῆλθεν κατοικοῦσα Σεννααν κόψασθαι οἶκον ἐχόμενον αὐτῆς λήμψεται ἐξ ὑμῶν πληγὴν ὀδύνης
12. τίς ἤρξατο εἰς ἀγαθὰ κατοικούσῃ ὀδύνας ὅτι κατέβη κακὰ παρὰ κυρίου ἐπὶ πύλας Ιερουσαλημ
13. ψόφος ἁρμάτων καὶ ἱππευόντων κατοικοῦσα Λαχις ἀρχηγὸς ἁμαρτίας αὐτή ἐστιν τῇ θυγατρὶ Σιων ὅτι ἐν σοὶ εὑρέθησαν ἀσέβειαι τοῦ Ισραηλ
14. διὰ τοῦτο δώσεις ἐξαποστελλομένους ἕως κληρονομίας Γεθ οἴκους ματαίους εἰς κενὰ ἐγένετο τοῖς βασιλεῦσιν τοῦ Ισραηλ
15. ἕως τοὺς κληρονόμους ἀγάγω σοι κατοικοῦσα Λαχις κληρονομία ἕως Οδολλαμ ἥξει ἡ δόξα τῆς θυγατρὸς Ισραηλ
16. ξύρησαι καὶ κεῖραι ἐπὶ τὰ τέκνα τὰ τρυφερά σου ἐμπλάτυνον τὴν χηρείαν σου ὡς ἀετός ὅτι ᾐχμαλωτεύθησαν ἀπὸ σοῦ
Notas de rodapé:
1:1-2 - O profeta Miquéias inicia sua mensagem com um chamado de atenção à terra e aos montes, destacando que o julgamento de Deus está iminente. Esse chamado sublinha a autoridade de Deus sobre toda a criação, simbolizando a abrangência do Seu juízo (veja também Isaías 2:19 e Apocalipse 20:11-15).
1:3-4 - A descida de Deus sobre Judá e Israel, representada por uma grande destruição, ilustra a seriedade do julgamento divino. A visão de Miquéias é uma demonstração de como o pecado traz consequências profundas para as nações (veja também Ezequiel 7:2-4 e Amós 9:5-6).
1:5-7 - A corrupção de Israel e Judá, refletida no pecado de Samaria e Jerusalém, é o motivo principal do juízo de Deus. O pecado das nações, particularmente a idolatria, resultará na destruição, evidenciando a natureza da justiça de Deus (veja também 2 Reis 17:7-18 e Isaías 1:4).
1:8-9 - O profeta expressa seu lamento pela destruição iminente, simbolizando a dor e sofrimento que vêm com o juízo. O lamento é uma expressão de arrependimento e reconhecimento da gravidade do pecado (veja também Jeremias 4:19 e Amós 6:6).
1:10-16 - O profeta usa nomes de cidades para ilustrar o julgamento que se aproxima, indicando que o juízo de Deus afetará todos os cantos do reino. As cidades mencionadas servem como metáforas para as diferentes formas de pecado (veja também Isaías 10:28-34 e Jeremias 23:10).
Versículos relacionados com Miquéias, 1:
Miquéias capítulo 1 abre com uma poderosa profecia de julgamento. Como Deus responde à infidelidade de Seu povo? Este texto impactante anuncia o juízo divino sobre Samaria e Jerusalém, usando imagens vívidas de destruição e lamento. O profeta Miquéias revela a soberania de Deus sobre as nações e Sua santidade que demanda justiça. O capítulo também demonstra o coração partido de Deus diante da necessidade de disciplinar Seu povo. Examine conosco cinco passagens bíblicas que iluminam os temas cruciais deste capítulo profético.
Isaías 1:2: "Ouçam, ó céus! Escute, ó terra! Pois o Senhor falou: 'Criei filhos e os fiz crescer, mas eles se revoltaram contra mim.'" - Assim como Miquéias 1 inicia com um chamado para que todos ouçam, Isaías usa linguagem similar para chamar atenção ao julgamento de Deus.
Amós 3:2: "De todas as famílias da terra, somente a vocês escolhi; portanto, eu os punirei por todas as suas maldades." - Este versículo ecoa o tema de Miquéias 1 sobre o julgamento de Deus contra seu povo escolhido devido aos seus pecados.
Jeremias 26:18: "Miquéias de Moressete profetizou nos dias de Ezequias, rei de Judá. Ele disse a todo o povo de Judá: Assim diz o Senhor dos Exércitos: Sião será arada como um campo, Jerusalém se tornará um monte de entulho, e a colina do templo, um matagal.'" - Este versículo cita diretamente Miquéias 3:12, mostrando o impacto duradouro de sua profecia.
Oséias 5:10: "Os líderes de Judá são como os que mudam os marcos de divisa. Derramarei sobre eles a minha ira como uma inundação de águas." - Assim como Miquéias 1 fala do julgamento sobre Judá, Oséias usa uma imagem similar de inundação para descrever a ira de Deus.
2 Reis 18:9-10: "No quarto ano do reinado de Ezequias, que era o sétimo ano do reinado de Oséias, filho de Elá, rei de Israel, Salmaneser, rei da Assíria, marchou contra Samaria e a sitiou. Ao fim de três anos os assírios a conquistaram." - Este relato histórico corresponde ao contexto da profecia de Miquéias sobre a queda de Samaria em Miquéias 1:6-7.
FAQ:
O que Miquéias profetiza sobre Samaria e Jerusalém em Miquéias 1?
Miquéias profetiza a destruição de Samaria e Jerusalém devido à idolatria e injustiça do povo. A destruição será completa, e as cidades serão arrasadas como resultado do pecado. (Miquéias 1:6-7)
Como Miquéias descreve o julgamento de Deus sobre o povo de Israel?
Miquéias descreve um julgamento severo, com as cidades sendo arrasadas e os líderes do povo sendo castigados por suas práticas corruptas e imoralidade. (Miquéias 1:3-4)
O que significa a expressão "Eu farei de você um monte de ruínas"?
Essa expressão simboliza a devastação completa que virá sobre Samaria, representando a total destruição como punição pelos pecados de idolatria e corrupção. (Miquéias 1:6)
Qual é o motivo da ira de Deus contra Israel e Judá em Miquéias 1?
A ira de Deus é provocada pela idolatria, corrupção, desonestidade e exploração do povo pelos líderes. Eles abandonaram a justiça e a adoração verdadeira. (Miquéias 1:5)
O que Miquéias pede para os habitantes de Judá fazerem em resposta à mensagem de Deus?
Miquéias pede que o povo de Judá se arrependa e se humilhe diante de Deus, reconhecendo os pecados cometidos e buscando a restauração. (Miquéias 1:10-16)
