Katolicka Biblia
 

Matteuksen evankeliumi, 25

43. minä olin outo, ja te ette ottaneet minua huoneeseenne; minä olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua; sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.'

Wersety związane z Matteuksen evankeliumi, 25:

Pyhä Matthew 25 esittelee kolme vertausta Jeesuksesta ajan lopulla ja lopullisen tuomion. Ensimmäinen on vertaus kymmenestä neitsyt, jotka osoittavat valmistelun ja valppauden merkityksen sulhanen tulemiseen, joka symboloi Jeesusta. Toinen on vertaus kykyistä, mikä korostaa vastuuta, joita jokaisen on käytettävä lahjoja, joita Jumala on antanut hänelle Jumalan valtakunnan yhteisen edun ja kasvun puolesta. Kolmas on vertaus lampaista ja vuohista, mikä osoittaa, että lopullinen tuomio perustuu rakkauteen ja palvelutoimiin muille.

1 Kor. 12:7: "Mutta jokaiselle annetaan hengen ilmeneminen yhteisen hyödyn saamiseksi." Aivan kuten kykyjen vertaus opettaa, Jumala on antanut meille erityisiä lahjoja ja kykyjä, joita meidän tulisi käyttää muiden hyväksi ja Jumalan kunniaksi.

Jaakobin 1:22: "Sanan päämaja, ei vain kuuntelijat, pettää sinua väärillä puheilla." Kymmenestä neitsyestä vertaus korostaa valvontaa ja valmistelua sulhanen tulemiseen. Tämä valppaus sisältää Jumalan sanan kuuntelun ja tottelemisen.

1. Joh. 3:17: "Nyt hän, jolla on resursseja tästä maailmasta, ja tule veljensä luo kärsimään ja sulje sydämensä, kuinka Jumalan rakkaus voi pysyä hänessä?" Lampaiden ja vuohien vertaus opettaa, että lopullinen tuomio perustuu rakkauteen ja palvelutoimiin muille. Tämä erityinen jae korostaa resurssien jakamisen tärkeyttä tarvitsevien kanssa.

1 Thessalonians 5:6: "Emme nuku siis, kuten muut, mutta katselimme ja olemme raittiita." Kymmenestä neitsyestä vertaus korostaa valvontaa ja valmistelua sulhanen tulemiseen. Erityisesti tämä jae korostaa tarvetta olla valppaana ja valppaana henkisesti.

Roomalaisille 12:13: "Kommunikoi pyhien kanssa heidän tarpeidensa suhteen, seurasin vieraanvaraisuutta." Lampaiden ja vuohien vertaus opettaa, että lopullinen tuomio perustuu rakkauteen ja palvelutoimiin muille. Tämä erityinen jae korostaa vieraanvaraisuuden osoittamisen merkitystä ja jakamalla mitä meillä on veljien kanssa uskossa.





“O meu passado, Senhor, à Tua misericórdia. O meu Presente, ao Teu amor. O meu futuro, à Tua Providência.” São Padre Pio de Pietrelcina