1. El Señor me mostró dos cestas de higos, que estaban delante del templo del Señor. Esto sucedió después que Nabucodonosor, rey de Babilonia, había llevado al destierro, de Jerusalén a Babilonia, a Jeconías, hijo de Joaquín, rey de Judá, con sus nobles, sus cerrajeros y sus herreros.
2. Uno de los cestos contenía higos muy buenos, como lo son los tempranos; el otro tenía higos muy malos, tan malos que no se podían comer.
3. Y me dijo: "¿Qué ves, Jeremías?". Respondí: "Higos: los buenos son excelentes; los malos son tan malos que no se pueden comer".
4. Y el Señor me dijo:
5. "Esto dice el Señor, Dios de Israel:
6. Como se mira con agrado a estos higos buenos, así miraré yo favorablemente a los desterrados de Judá, a quienes arrojo de este lugar al país de los caldeos.
7. Volveré a ellos mis ojos y los haré regresar a esta tierra; los restableceré y no los volveré a destruir; los plantaré para no arrancarlos ya.
8. Y les daré inteligencia para que conozcan que yo soy el Señor; ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios, porque se convertirán a mí de todo corazón.
9. Pero como a estos higos malos, tan malos que no pueden comerse -dice el Señor-, así trataré yo a Sedecías, rey de Judá, a sus oficiales y al resto de los habitantes de Jerusalén que han quedado en este país o que habitan en el país de Egipto.
10. Los convertiré en objeto de horror para todos los reinos de la tierra; oprobio, chisme, escarnio y maldición en todos los países en que los arroje.
11. Y mandaré contra ellos la espada, el hambre y la peste, hasta que hayan desaparecido del suelo que di a ellos y a sus padres".
Przypisy:
24:1-2 - Jeremiasz ma wizję dwóch koszy fig przed świątynią. Kosze symbolizują przeznaczenie ludu Judy: jeden na wygnanie, a drugi na odrodzenie. Wybór między dobrem a złem jest kwestią posłuszeństwa Bogu (zob. także Pwt 30,19-20 i Mt 25,31-46).
24:3-7 - Dobre figi symbolizują wygnańców, którzy zostaną przywróceni, natomiast zgniłe figi symbolizują tych, którzy pozostaną w Jerozolimie i zostaną zagładzeni. Obietnica przywrócenia sprawiedliwych, nawet na wygnaniu, jest znakiem Bożego miłosierdzia (zob. także Izajasz 40:1-2 i Rzymian 8:28).
24:8-10 - Zgniłe figi symbolizują lud, który pozostanie w Judzie i zostanie zniszczony mieczem, głodem i zarazą. Wybór zła prowadzi do potępienia, podczas gdy posłuszeństwo Bogu przynosi odrodzenie i pokój (zob. także Ezechiela 5:12-13 i Mateusza 7:13-14).
Wersety związane z Jeremías, 24:
Jeremiasz w rozdziale 24 przedstawia wizję dwóch koszy fig. Jaka przyszłość czeka wygnańców i tych, którzy pozostali w Jerozolimie? Ten symboliczny tekst wykorzystuje dobre i złe figi, aby zilustrować kontrastujące losy obu grup. Rozdział ten ukazuje zaskakujący Boży plan błogosławienia wygnańców i osądzania tych, którzy pozostali. Jeremiasz 24 obiecuje także nowe serce, aby poznać Boga. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które wyjaśniają głębokie tematy tego intrygującego rozdziału.
Amosa 8:1-2: "Wszechwładny Pan pokazał mi to: kosz dojrzałych owoców. - Co widzisz, Amosie? - zapytał. „Kosz dojrzałych owoców” – odpowiedziałem. Wtedy Pan rzekł do mnie: Nadszedł koniec mojego ludu, Izraela; Nie będę go już więcej oszczędzać." - W tej wizji Amosa owoce są symbolem sądu, podobnie jak wizja fig z Jeremiasza 24.
Mateusza 21:43: "Dlatego powiadam wam, że Królestwo Boże zostanie wam zabrane, a dane narodowi, który przyniesie owoce Królestwa." - Jezus używa metafory owocu, mówiąc o Królestwie Bożym, nawiązując do obrazu fig z Jeremiasza 24.
Rzymian 11:5: "Tak więc i teraz jest resztka wybrana przez łaskę." - Paweł mówi o wiernej reszcie, podobnej do grupy reprezentowanej przez dobre figi w Księdze Jeremiasza 24.
Ozeasza 9:10: "Kiedy znalazłem Izrael, było to jak znalezienie winogron na pustyni; Kiedy ujrzałem waszych przodków, poczułem się, jakbym zobaczył pierwsze owoce drzewa figowego. Ale kiedy przybyli do Baal-Peora, poświęcili się temu haniebnemu bożkowi i stali się tak samo obrzydliwi jak to, co kochali." - Ozeasz używa metafory owocu, aby opisać Izrael, podobnie jak wizja fig z Jeremiasza 24.
Łukasza 13:6-9: "Wtedy Jezus opowiedział tę przypowieść: «Pewien człowiek miał drzewo figowe zasadzone w swojej winnicy. Poszedł szukać w nim owoców, ale nic nie znalazł. Powiedziałem więc do uprawnionego w winnicy: ‚Od trzech lat szukam owoców na tym drzewie figowym i nie mogę ich znaleźć. Przetnij to! Po co pozwalać spustoszyć tę ziemię?” Mężczyzna odpowiedział: „Panie, zostaw ją na kolejny rok, a ja ją będę kopał i użyźniał”. Jeśli zaowocuje w przyszłym roku, to świetnie! Jeśli nie, możesz go obciąć." - W tej przypowieści Jezusa drzewo figowe ilustruje oczekiwanie duchowych owoców, co jest motywem podobnym do wizji fig z Jeremiasza 24.
FAQ:
Co symbolizują dwa kosze fig w Księdze Jeremiasza 24?
Dobre figi symbolizują wygnańców, którzy zostaną przywróceni do życia, złe zaś symbolizują tych, którzy pozostali i zostaną zniszczeni. (Jeremiasz 24:1-10)
Co Bóg obiecał wygnańcom, których symbolem były dobre figi?
Bóg obiecał, że zaopiekuje się nimi na wygnaniu, przemieni ich serca i sprowadzi ich z powrotem do ojczyzny. (Jeremiasz 24:4-7)
Jaki był los tych, którzy pozostali w Jerozolimie?
Bóg powiedział, że ci, którzy pozostaną w mieście, zostaną wydani na zagładę, zarazę i miecz. (Jeremiasza 24:8-10)
Jaką duchową lekcję możemy wyciągnąć z historii o koszach fig?
Pokazuje, że Bóg karci, ale także przywraca do łaski tych, którzy żałują i Mu ufają. (Jeremiasz 24:5-7)
Co oznaczało rozdzielenie dwóch grup fig?
Reprezentowało to rozróżnienie między wiernymi, którzy zostaną przywróceni, a buntownikami, którzy zostaną zniszczeni. (Jeremiasz 24:8-10)
