1 Jean, 3
17. Si quelqu'un possède les biens de ce monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui?
17. Si quelqu'un possède les biens de ce monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui?
1 St. John 3 traite de l'affiliation divine, de l'amour fraternel et de la pratique du péché. Le chapitre commence par souligner l'amour du Père pour nous, qui sont appelés les enfants de Dieu. Ensuite, l'auteur souligne que celui qui pratique le péché est le fils du diable, car le diable péchait depuis le début. Il souligne également l'importance d'aimer les autres et montre que cet amour est un signe que nous appartenons à Dieu. Enfin, le chapitre parle de la pratique de la justice et de la façon dont nous sommes nés que nous sommes nés de Dieu.
Romains 8:16: "L'Esprit lui-même témoigne de notre esprit que nous sommes des enfants de Dieu." Ce verset met en évidence l'idée de la franchie divine mentionnée dans 1 Saint-Jean 3. L'auteur de Romains dit que le Saint-Esprit témoigne que nous sommes des enfants de Dieu, et ainsi nous pouvons lui crier comme "Abba, Père".
1 Corinthiens 15:33: "Ne soyez pas dupe: une mauvaise entreprise corrompt la bonne morale." Ce verset est lié à l'extrait dans lequel l'auteur de 1 St. John 3 souligne l'importance d'aimer les autres. La mauvaise compagnie peut conduire une personne à pratiquer le péché, tandis que l'amour pour le voisin devrait les conduire à faire le bien.
Hébreux 2:14-15: "Puisque les enfants ont en chair et en sang communs, il a également participé à ces choses, de sorte que pour sa mort a vaincu celui qui a le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable et libérer ceux qui tout au long La vie a été asservie pour la peur de la mort. " Ce verset parle de la défaite du diable, mentionné dans 1 St. John 3 comme celui qui péche depuis le début. La mort de Jésus sur la croix libère les gens du pouvoir du diable et la peur de la mort.
Jacques 2:14-17: "Quel est l'intérêt de, mes frères, quelqu'un dit-il qu'il a la foi s'il n'a pas de œuvres? La foi peut-elle le sauver? Si un frère ou une sœur a besoin de vêtements et de nourriture de tous les jours et l'un de Vous vous ditz: «Allez en paix, réchauffez-vous et nourrissez-vous jusqu'à ce que vous vous satisfiez», mais pour vous donner quoi que ce soit, à quoi sert-il ?, C'est mort. " Ce verset est lié à l'idée que la pratique de la justice est la preuve que nous sommes nés de Dieu, mentionnés dans 1 St. Jean 3. James souligne que la foi sans œuvres est morte, c'est-à-dire que la foi doit être accompagnée d'actions qui démontrent l'amour du voisin.
“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina
