Mosaico decorativo

1. Celui qui aime l'instruction aime la science; celui qui hait la réprimande est insensé.

1. qui diligit disciplinam diligit scientiam qui autem odit increpationes insipiens est

2. Celui qui est bon obtient la faveur de Yahweh, mais Yahweh condamne l'homme de malice.

2. qui bonus est hauriet a Domino gratiam qui autem confidit cogitationibus suis impie agit

3. L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté, mais la racine des justes ne sera pas ébranlée.

3. non roborabitur homo ex impietate et radix justorum non commovebitur

4. Une femme vertueuse est la couronne de son mari, mais la femme sans honneur est comme la carie dans ses os.

4. mulier diligens corona viro suo et putredo in ossibus ejus quæ confusione res dignas gerit

5. Les pensées des justes sont l'équité; les conseils des méchants, la fraude.

5. cogitationes justorum judicia et consilia impiorum fraudulentia

6. Les paroles des méchants sont des pièges de mort, mais la bouche des hommes droits les sauve.

6. verba impiorum insidiantur sanguini os justorum liberabit eos

7. Le méchant fait un tour, et il n'est plus; mais la maison des justes reste debout.

7. verte impios et non erunt domus autem justorum permanebit

8. L'homme est estimé dans la mesure de son intelligence; mais l'homme au coeur pervers sera méprisé.

8. doctrina sua noscetur vir qui autem vanus et excors est patebit contemptui

9. Mieux vaut un homme humble qui suffit à ses besoins, qu'un glorieux manquant de pain.

9. melior est pauper et sufficiens sibi quam gloriosus et indigens pane

10. Le juste s'occupe de son bétail, mais les entrailles des méchants sont cruelles.

10. novit justus animas jumentorum suorum viscera autem impiorum crudelia

11. Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses inutiles est dépourvu de sens.

11. qui operatur terram suam saturabitur panibus qui autem sectatur otium stultissimus est

12. Le méchant convoite la proie des méchants, mais la racine des justes donne son fruit.

12. desiderium impii munimentum est pessimorum radix autem justorum proficiet

13. Il y a dans le péché des lèvres un piège funeste, mais le juste se tire de la détresse.

13. propter peccata labiorum ruina proximat malo effugiet autem justus de angustia

14. C'est par le fruit de sa bouche qu'on est rassasié de biens, et il sera rendu à chacun suivant l'oeuvre de ses mains.

14. de fructu oris sui unusquisque replebitur bonis et juxta opera manuum suarum retribuetur ei

15. La voie de l'insensé est droite à ses yeux, mais le sage écoute les conseils.

15. via stulti recta in oculis ejus qui autem sapiens est audit consilia

16. L'insensé laisse voir aussitôt sa colère, mais l'homme prudent sait dissimuler un outrage.

16. fatuus statim indicat iram suam qui autem dissimulat iniuriam callidus est

17. Celui qui proclame la vérité dit ce qui est juste, et le faux témoin profère la perfidie.

17. qui quod novit loquitur index justitiæ est qui autem mentitur testis est fraudulentus

18. Tel qui parle inconsidérément blesse comme un glaive, mais la langue des sages procure la guérison.

18. est qui promittit et quasi gladio pungitur conscientiæ lingua autem sapientium sanitas est

19. La langue véridique restera toujours, mais la langue mensongère est confondue en un clin d'oeil.

19. labium veritatis firmum erit in perpetuum qui autem testis est repentinus concinnat linguam mendacii

20. La fraude est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

20. dolus in corde cogitantium mala qui autem ineunt pacis consilia sequitur eos gaudium

21. Aucun malheur n'arrive au juste, mais les méchants sont accablés de maux.

21. non contristabit justum quicquid ei acciderit impii autem replebuntur malo

22. Les lèvres menteuses sont en horreur à Yahweh, mais ceux qui agissent selon la vérité lui sont agréables.

22. abominatio Domino labia mendacia qui autem fideliter agunt placent ei

23. L'homme prudent cache sa science, mais le coeur de l'insensé publie sa folie.

23. homo versutus celat scientiam et cor insipientium provocabit stultitiam

24. La main vigilante dominera, mais la main indolente sera tributaire.

24. manus fortium dominabitur quæ autem remissa est tributis serviet

25. Le chagrin dans le coeur de l'homme l'abat, mais une bonne parole le réjouit.

25. mæror in corde viri humiliabit illud et sermone bono lætificabitur

26. Le juste montre la voie à son ami, mais la voie des méchants les égare.

26. qui neglegit damnum propter amicum justus est iter autem impiorum decipiet eos

27. Le paresseux ne rôtit pas son gibier, mais l'activité est pour l'homme un précieux trésor.

27. non inveniet fraudulentus lucrum et substantia hominis erit auri pretium

28. Dans le sentier de la justice est la vie, et dans le chemin qu'elle trace l'immortalité.

28. in semita justitiæ vita iter autem devium ducit ad mortem



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