2 Maccabées, 7

1. Il arriva aussi qu'on prit sept frères avec leurmère, et que le roi voulut les contraindre, en lesdéchirant à coups de fouets et de nerfs de boeuf,à manger de la chair de porc, interdite par la loi.

1. contigit autem et septem fratres cum matre adprehensos conpelli a rege contra fas ad carnes porcinas flagris et taureis cruciatos

2. L'un d'eux, prenant la parole au nom de tous, dit: "Quedemandes-tu, et que veux-tu apprendre de nous? Nous sommesprêts à mourir plutôt que de transgresser laloi de nos pères."

2. unus autem ex illis qui erat primus sic ait quid quæris et quid vis discere a nobis parati sumus mori magis quam patrias Dei leges prævaricari

3. Le roi, outré de colère, commanda de mettre surle feu des poêles et des chaudières. Aussitôtqu'elles furent brûlantes,

3. iratus itaque rex jussit sartagines et ollas æneas succendi quibus statim succensis

4. il commanda de couper la langue à celui qui avaitparlé au nom de tous, puis de lui enlever la peau de latête et de lui trancher les extrémités, sousles yeux de ses autres frères et de leur mère.

4. jussit ei qui prior fuerat locutus amputari linguam et cute capitis abstracta summas quoque manus ei et pedes præcidi ceteris ejus fratribus et matre inspicientibus

5. Lorsqu'on l'eut ainsi complètement mutilé, ilordonna qu'on l'approchât du feu, respirant encore, etqu'on le fît rôtir dans la poêle. Pendant quela vapeur de la poêle se répandait au loin, sesfrères et leur mère s'exhortaient mutuellementà mourir avec courage:

5. et cum jam per omnia inutilis factus esset jussit ignem admoveri et adhuc spirantem torreri in sartaginem in qua cum diu cruciaretur ceteri una cum matre invicem se hortabantur mori fortiter

6. "Le Seigneur Dieu voit, disaient-ils, et il a vraimentcompassion de nous, selon que Moïse l'a annoncé, dansle cantique qui proteste en face contre Israël, en disant:Il aura pitié de ses serviteurs."

6. dicentes Dominus Deus aspiciat veritatem et consolabitur in nobis quemadmodum protestationem cantici declaravit Moses et in servis suis consolabitur

7. Le premier étant mort de cette manière, on amenale second pour le supplice, et après lui avoirarraché la peau de la tête avec les cheveux, on luidemanda s'il voulait manger du porc avant d'êtretorturé dans tous les membres de son corps.

7. mortuo itaque primo illo hoc modo sequentem deducebant ad inludendum et cute capitis ejus cum capillis detracta interrogabant si manducaret priusquam toto corpore per membra singula puniretur

8. Il répondit dans la langue de ses pères: " Non!"C'est pourquoi il subit à son tour les mêmestourments que le premier.

8. at ille respondens patria voce dixit non faciam propter quod et iste sequenti loco primi tormenta suscepit

9. Au moment de rendre le dernier soupir, il dit:"Scélérat que tu es, tu nous ôtes la vieprésente, mais le Roi de l'univers nous ressuscitera pourune vie éternelle, nous qui mourons pour êtrefidèles à ses lois."

9. et in ultimo spiritu constitutus ait tu quidem scelestissime in præsenti vita nos perdis sed rex mundi defunctos nos pro suis legibus in æternæ vitæ resurrectione suscitabit

10. Après lui, on tortura le troisième. A la demandedu bourreau, il présenta aussitôt sa langue ettendit intrépidement ses mains,

10. post hunc tertius inludebatur et linguam postulatus cito protulit et manus constanter extendit

11. et il dit avec un noble courage: "Je tiens ces membres duCiel, mais à cause de ses lois je les méprise, etc'est de Lui que j'espère les recouvrer un jour."

11. et cum fiducia ait e cælo ista possideo sed propter Dei leges nunc hæc ipsa despicio quoniam ab ipso me ea recepturum spero

12. Le roi lui-même et ceux qui l'accompagnaient furentfrappés du courage de ce jeune homme, qui comptait pourrien les tortures.

12. ita ut rex et qui cum ipso erant mirarentur adulescentis animum quod tamquam nihili duceret cruciatus

13. Lui mort, on fit subir au quatrième les mêmestourments.

13. et hoc ita defuncto quartum similiter vexabant torquentes

14. Sur le point d'expirer, il dit: "Heureux ceux qui meurent dela main des hommes, avec l'espérance qu'ils tiennent deDieu d'être ressuscités par lui! Pour toi, tarésurrection ne sera point pour la vie."

14. et cum jam esset ad mortem sic ait potius est ab hominibus morti datos spem expectare a Deo iterum ab ipso resuscitandos tibi enim resurrectio ad vitam non erit

15. On amena ensuite le cinquième, et on le tortura. Maislui, fixant les yeux sur le roi, dit:

15. et cum admovissent quintum vexabant eum at ille respiciens in eum

16. "Tu as, quoique mortel, pouvoir parmi les hommes, et tu faisce que tu veux. Mais ne crois pas que notre race soitabandonnée de Dieu.

16. dixit potestatem inter homines habens cum sis corruptibilis facis quod vis noli autem putare genus nostrum a Deo esse derelictum

17. Pour toi, attends, et tu verras sa grande puissance, comme ilte tourmentera toi et ta race."

17. patienter sustine et videbis magna potestas ipsius qualiter te et semen tuum torquebit

18. Après lui, on amena le sixième. Près demourir, il dit: " Ne te fais pas de vaine illusion; c'estnous-mêmes qui nous sommes attiré ces maux, enpéchant contre notre Dieu; aussi nous est-il arrivéd'étranges calamités.

18. post hunc ducebant et sextum et is mori incipiens sic ait noli frustra errare nos enim propter nosmet ipsos hæc patimur peccantes in Deum nostrum et digna admiratione facta sunt in nobis

19. Mais toi, ne t'imagines pas que tu seras impuni, aprèsavoir osé combattre contre Dieu."

19. tu autem ne existimes tibi inpune futurum quod contra Deum pugnare temptaveris

20. La mère, admirable au-dessus de toute expression etdigne d'une illustre mémoire, voyant mourir ses sept filsdans l'espace d'un seul jour, le supportagénéreusement, soutenue par son espérancedans le Seigneur.

20. supra modum autem mater mirabilis et bonorum memoria digna quæ pereuntes septem filios sub unius diei tempore conspiciens bono animo ferebat propter spem quam in Deum habebat

21. Elle exhortait chacun d'eux en la langue de ses pèreset, remplie des plus nobles sentiments, elle raffermissait par unmâle courage sa tendresse de femme.

21. singulos illorum hortabatur patria voce fortiter repleta sapientia et femineæ cogitationi masculinum animum inserens

22. Elle leur disait: " Je ne sais comment vous avez apparu dansmes entrailles; ce n'est pas moi qui vous ai donnél'esprit et la vie; ce n'est pas moi qui ai assemblé leséléments qui composent votre corps.

22. dixit ad eos nescio qualiter in utero meo apparuistis neque enim ego spiritum et animam donavi vobis et vitam et singulorum membra non ego ipsa conpegi

23. C'est pourquoi le Créateur du monde, qui a formél'homme à sa naissance et qui préside àl'origine de toutes choses, vous rendra dans samiséricorde et l'esprit et la vie, parce que maintenantvous vous méprisez vous-mêmes pour l'amour de saloi."

23. sed enim mundi creator qui formavit hominis nativitatem quique omnium invenit originem et spiritum vobis iterum cum misericordia reddet et vitam sicut nunc vosmet ipsos despicitis propter leges ejus

24. Antiochus se crut insulté et soupçonna unoutrage dans ces paroles. Comme le plus jeune était encoreen vie, non seulement il lui adressa des exhortations, mais illui promit avec serment de le rendre riche et heureux, s'ilabandonnait les lois de ses pères, d'en faire son ami etde lui confier de hauts emplois.

24. Antiochus autem contemni se arbitratus simul et exprobrantis voce despecta cum adhuc adulescentior superesset non solum verbis hortabatur sed et juramento adfirmabat divitem se et beatum facturum et translatum a patriis legibus amicum habiturum et res necessarias præbiturum

25. Le jeune homme ne prêtant à ces offres aucuneattention, le roi appela la mère et l'engagea àdonner à l'adolescent des conseils de salut.

25. sed ad ista cum adulescens nequaquam inclinaretur vocavit rex matrem et suadebat ut adulescenti fieret in salutem

26. Lorsqu'il l'eut longtemps exhortée, elle accepta depersuader son fils.

26. cum autem multis eam verbis esset hortatus promisit suasuram se filio suo

27. S'étant donc penchée vers lui et raillant letyran cruel, elle parla ainsi dans la langue de ses pères:"Mon fils, aie pitié de moi, qui t'ai porté neufmois dans mon sein, qui t'ai allaité trois ans, qui t'aientretenu, nourri et élevé jusqu'àl'âge où tu es.

27. itaque inclinata ad illum inridens crudelem tyrannum ait patria voce fili mi miserere mei quæ te in utero decem menses portavi et lac triennio dedi et alui et in ætatem istam perduxi

28. Je t'en conjure, mon enfant, regarde le ciel et la terre, voistout ce qu'ils contiennent, et sache que Dieu les acréés de rien, et que la race des hommes estarrivée ainsi à l'existence.

28. peto nate aspicias in cælum et terram et ad omnia quæ in eis sunt et intellegas quia ex nihilo fecit illa Deus et hominum genus

29. Ne crains pas ce bourreau, mais sois digne de tesfrères et accepte la mort, afin que je te retrouve, avectes frères, au temps de la miséricorde."

29. ita fit ut non timeas carnificem istum sed dignus fratribus tuis effectus suscipe mortem ut in illa miseratione cum fratribus tuis te recipiam

30. Comme elle parlait encore, le jeune homme dit: "Qu'attendez-vous? Je n'obéis pas aux ordres du roi;j'obéis aux prescriptions de la loi qui aété donnée par Moise à nospères.

30. cum hæc illa adhuc diceret ait adulescens quem sustinetis non obœdio præcepto regis sed præcepto legis quæ data est nobis per Mosen

31. Et toi, l'auteur de tous les mauxdéchaînés sur les Hébreux, tun'éviteras pas le bras de Dieu.

31. tu vero qui inventor omnis malitiæ factus es in Hebræos non effugies manum Dei

32. Car c'est à cause de nos péchés que noussouffrons;

32. nos enim pro peccatis nostris hæc patimur

33. et si, pour nous châtier et nous corriger, notreSeigneur, qui est vivant, nous a montré un moment sacolère, il se réconciliera avec ses serviteurs.

33. et si nobis propter increpationem et correptionem Dominus noster modicum iratus est sed iterum reconciliabitur servis suis

34. Mais toi, ô impie et le plus scélérat detous les hommes, ne t'enorgueillis pas follement, te livrantà de vaines espérances, quand tu lèves lamain contre les serviteurs de Dieu;

34. tu autem o sceleste et omnium hominum flagitiosissime noli frustra extolli vanis spebus in servos ejus inflammatus

35. car tu n'as pas encore échappé au jugement duDieu tout-puissant qui surveille toutes choses.

35. nondum enim omnipotentis Dei et omnia inspicientis judicium effugisti

36. Nos frères, après avoir enduré unesouffrance passagère, sont échus àl'alliance de Dieu pour une vie éternelle; mais toi, parle jugement de Dieu, tu porteras le juste châtiment de tonorgueil.

36. nam fratres mei modico nunc dolore sustentato sub testamento æternæ vitæ effecti sunt tu vero judicio Dei justas superbiæ pœnas solves

37. Quant à moi, ainsi que mes frères, je livre moncorps et ma vie pour les lois de mes pères, suppliant Dieud'être bientôt propice envers son peuple et det'amener, par les tourments et la souffrance, à confesserqu'il est le seul Dieu,

37. ego autem sicut fratres mei animam et corpus meum trado pro patriis legibus invocans Deum maturius genti nostræ propitium fieri teque cum tormentis et verberibus confiteri quod ipse est Deus solus

38. et puisse, en moi et en mes frères, s'arrêter lacolère du Tout-Puissant, justementdéchaînée sur toute notre race!"

38. in me vero et in fratribus meis desinet Omnipotentis ira quæ super omne genus nostrum juste superducta est

39. Le roi, transporté de fureur, sévit contrecelui-ci plus cruellement encore que contre les autres, nepouvant supporter qu'on se jouât de lui.

39. tunc rex accensus ira in hunc super omnes crudelius desæviit indigne ferens derisum se

40. Ainsi mourut ce jeune homme, pur de toute idolâtrie etse confiant entièrement au Seigneur.

40. et hic itaque mundus obiit per omnia in Domino confidens

41. Enfin la mère mourut la dernière, aprèsses enfants.

41. novissime autem et mater consummata est

42. Mais en voilà assez au sujet des sacrifices et desexcessives cruautés d'Antiochus.

42. igitur de sacrificiis et de nimiis crudelitatibus satis dictum