Przypisy:
21:1-4 - Objawia się nowe stworzenie, w którym nie ma już śmierci, bólu, płaczu ani cierpienia. Ta wizja odrodzenia jest pocieszeniem dla chrześcijan w obliczu ucisku (zob. także Izajasza 65:17-19 i 1 Koryntian 15:51-57).
21:5-8 - Bóg czyni wszystko nowym i obiecuje wieczną nagrodę wiernym. Święte miasto jest przygotowane dla sprawiedliwych, ale niegodziwcy spotykają się z potępieniem (zob. także J 14,2-3 i Mt 25,46).
21:9-14 - Nowe Jeruzalem opisane jest z niezrównanym pięknem, symbolizując wieczne zamieszkanie z Bogiem. To miasto reprezentuje miejsce, w którym wierzący cieszą się wieczną obecnością Boga (zob. także Hebrajczyków 12:22-23 i Objawienie 3:12).
21:22-27 - Brak świątyni w Nowym Jeruzalem, ponieważ świątynią są Bóg i Baranek, podkreśla pełną obecność Boga wśród Jego ludu. Miasto będzie rozświetlone Bożą chwałą (zob. także Izajasz 60:19-20 i 1 Jana 1:5).
Wersety związane z Apocalipsis, 21:
Rozdział 21 Księgi Objawienia przedstawia nowe stworzenie Boże. Jaka chwała czeka odkupionych? Ten pełen nadziei tekst opisuje nowe niebo, nową ziemię i Nowe Jeruzalem zstępujące z nieba. Rozdział ten przedstawia wieczne mieszkanie Boga ze swoim ludem, wolne od bólu, śmierci i łez. Tematyka kosmicznej odnowy, doskonałej komunii z Bogiem i ostatecznego spełnienia Bożych obietnic są centralne. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na promienne piękno tego wizjonerskiego rozdziału.
Izajasza 65:17: "Oto bowiem stwarzam nowe niebiosa i nową ziemię; i nie będzie pamięci o rzeczach poprzednich, i już nie będą pamiętać." - Ten werset ze Starego Testamentu przedstawia wizję Jana dotyczącą nowego nieba i nowej ziemi z Objawienia 21:1.
2 Koryntian 5:17: "Jeśli więc ktoś jest w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. Stare rzeczy przeminęły; oto nowe rzeczy się ukazały!" - Paweł posługuje się językiem nowego stworzenia, który w pełni realizuje się w wizji z Objawienia 21.
Ezechiela 48:30-35: "Takie będą wyjścia z miasta: [...] I od tego dnia nazwa miasta będzie brzmieć: TAM JEST PAN." - Szczegółowy opis miasta u Ezechiela ma podobieństwa z Nowym Jeruzalem z Apokalipsy 21, zwłaszcza z obecnością Boga w mieście.
Jana 14:2-3: "W domu mojego Ojca jest wiele mieszkań. Gdyby tak nie było, powiedziałbym ci. Cóż, przygotuję dla ciebie miejsce. A gdy odejdę i przygotuję wam miejsce, przyjdę ponownie i przyjmę was do siebie, abyście i wy byli gdzie Ja jestem." - Obietnica Jezusa, że przygotuje miejsce dla swoich naśladowców, spełniła się w Nowym Jeruzalem z Objawienia 21.
Hebrajczyków 11:10: "Oczekiwał bowiem miasta mającego fundamenty, którego architektem i budowniczym jest Bóg." - Oczekiwanie Abrahama co do niebiańskiego miasta spełniło się w Nowym Jeruzalem z 21. rozdziału Objawienia.
FAQ:
Czym jest „nowe Jeruzalem” wspomniane w Objawieniu 21?
„Nowe Jeruzalem” to niebiańskie miasto, które zstąpi z nieba jako miejsce przygotowane przez Boga, by zamieszkać na zawsze ze swoim ludem. (Objawienie 21:2, 10-11)
Jak będzie wyglądało przebywanie Boga z ludźmi w nowym stworzeniu?
Bóg zamieszka z ludźmi, ocierając wszelkie łzy, i nie będzie już śmierci, bólu ani cierpienia. Życie będzie pełne i doskonałe w Jego obecności. (Objawienie 21:3-4)
Co oznaczają „nowe niebo i nowa ziemia” w Objawieniu 21?
„Nowe niebo i nowa ziemia” symbolizują całkowite odnowienie stworzenia, w którym zło, śmierć i grzech nie będą już miały miejsca, a nastanie boska doskonałość (Objawienie 21:1).
Jakie są cechy nowego Jeruzalem opisanego w Objawieniu 21?
Nowe Jeruzalem będzie jasne, z drogocennymi kamieniami, ulicami ze szczerego złota i atmosferą pokoju i świętości, bez świątyni, ponieważ jego światłem będą Bóg i Baranek. (Objawienie 21:18-23)
Kto będzie wykluczony z nowego Jeruzalem?
Ci, którzy czynią zło, kłamcy, nieczyści i niegodziwcy zostaną wykluczeni z niebiańskiego miasta, gdyż dostęp do niego będą mieli tylko ci, których imiona są zapisane w księdze życia. (Objawienie 21:27)
