Katolicka Biblia
Mosaico decorativo

Ezequiel, 42

1. Luego me hizo salir al atrio exterior, hacia el norte, y me llevó a las salas situadas cara al patio, es decir frente al edificio, al norte.

1. Then he brought me forth into the utter court, the way toward the north: and he brought me into the chamber that [was] over against the separate place, and which [was] before the building toward the north.

2. La longitud era de cien codos, hacia el norte, y la anchura de cincuenta codos.

2. Before the length of an hundred cubits [was] the north door, and the breadth [was] fifty cubits.

3. Frente a los pórticos del atrio interior, y frente al enlosado del atrio exterior, había una galería a lo largo de la galería triple,

3. Over against the twenty [cubits] which [were] for the inner court, and over against the pavement which [was] for the utter court, [was] gallery against gallery in three [stories].

4. y, por delante de las salas, un corredor de diez codos de ancho hacia el interior, y cien codos de largo; sus puertas daban al norte.

4. And before the chambers [was] a walk of ten cubits breadth inward, a way of one cubit; and their doors toward the north.

5. Las salas superiores eran estrechas, porque las galerías les comían parte de su espacio, más estrechas que las de abajo y las del medio del edificio,

5. Now the upper chambers [were] shorter: for the galleries were higher than these, than the lower, and than the middlemost of the building.

6. porque estaban divididas en tres pisos y no tenían columnas como el atrio. Por eso, se iban estrechando con relación a las de abajo y las del medio (a partir del suelo).

6. For they [were] in three [stories], but had not pillars as the pillars of the courts: therefore [the building] was straitened more than the lowest and the middlemost from the ground.

7. Y el muro exterior, paralelo a las salas, en dirección al atrio exterior, frente a las salas, tenía cincuenta codos de longitud.

7. And the wall that [was] without over against the chambers, toward the utter court on the forepart of the chambers, the length thereof [was] fifty cubits.

8. Pues la longitud de las salas que daban al atrio exterior era de cincuenta codos, mientras que las que miraban al Santo tenían cien codos.

8. For the length of the chambers that [were] in the utter court [was] fifty cubits: and, lo, before the temple [were] an hundred cubits.

9. Por debajo de las salas había una entrada del lado de oriente, que daba acceso desde el atrio exterior.

9. And from under these chambers [was] the entry on the east side, as one goeth into them from the utter court.

10. A todo lo largo del muro del atrio, en dirección del mediodía, cara al patio y al edificio, había salas.

10. The chambers [were] in the thickness of the wall of the court toward the east, over against the separate place, and over against the building.

11. Un corredor pasaba por delante de ellas, como en las salas situadas en dirección norte; tenían igual longitud e igual anchura; iguales salidas, igual disposición y entradas iguales.

11. And the way before them [was] like the appearance of the chambers which [were] toward the north, as long as they, [and] as broad as they: and all their goings out [were] both according to their fashions, and according to their doors.

12. Por debajo de las salas orientadas al mediodía había una entrada al comienzo de cada corredor, frente al muro situado hacia oriente, según se entra.

12. And according to the doors of the chambers that [were] toward the south [was] a door in the head of the way, [even] the way directly before the wall toward the east, as one entereth into them.

13. El me dijo: «Las salas del norte y las salas del mediodía que miran al patio son las salas del Santuario, donde los sacerdotes que se acercan a Yahveh comerán las cosas sacratísimas. Allí depositarán las cosas sacratísimas, la oblación, el sacrificio por el pecado y el sacrificio de expiación, porque es un lugar santo.

13. Then said he unto me, The north chambers [and] the south chambers, which [are] before the separate place, they [be] holy chambers, where the priests that approach unto the LORD shall eat the most holy things: there shall they lay the most holy things, and the meat offering, and the sin offering, and the trespass offering; for the place [is] holy.

14. Y cuando los sacerdotes entren allí, no saldrán del santuario al atrio exterior sin haber dejado allí sus vestiduras litúrgicas, porque estas vestiduras son santas; para acercarse a los lugares destinados al pueblo se pondrán otras ropas.»

14. When the priests enter therein, then shall they not go out of the holy [place] into the utter court, but there they shall lay their garments wherein they minister; for they [are] holy; and shall put on other garments, and shall approach to [those things] which [are] for the people.

15. Cuando acabó de medir el interior de la Casa, me hizo salir en dirección al pórtico que mira a oriente y midió todo el ámbito.

15. Now when he had made an end of measuring the inner house, he brought me forth toward the gate whose prospect [is] toward the east, and measured it round about.

16. Midió el lado oriental con su vara de medir: quinientos codos de perímetro, con la vara de medir.

16. He measured the east side with the measuring reed, five hundred reeds, with the measuring reed round about.

17. Luego midió el lado norte con la vara de medir: quinientos codos de perímetro.

17. He measured the north side, five hundred reeds, with the measuring reed round about.

18. Después midió el lado sur con la vara de medir: quinientos codos

18. He measured the south side, five hundred reeds, with the measuring reed.

19. de perímetro. Por el lado occidental midió con la vara de medir: quinientos codos.

19. He turned about to the west side, [and] measured five hundred reeds with the measuring reed.

20. Midió por fin por los cuatro lados el muro que lo cercaba, todo alrededor: longitud, quinientos; anchura, quinientos; para separar lo sagrado de lo profano.

20. He measured it by the four sides: it had a wall round about, five hundred [reeds] long, and five hundred broad, to make a separation between the sanctuary and the profane place.



Przeczytaj Biblię w rok

Dołącz do naszej społeczności i przeczytaj całą Biblię w 365 dni. Ustrukturyzowana i inspirująca ścieżka pogłębiająca Twoją wiarę i wiedzę o Piśmie Świętym.

Dołącz do programu Pobierz plan PDF

Przypisy:

42:1-5 - Ezechiel zostaje zaprowadzony na zewnętrzny dziedziniec świątyni, gdzie widzi komnaty kapłańskie i miejsca przeznaczone do służby Bożej. Podkreśla to wagę oddzielenia miejsc świętych od świeckich, odzwierciedlając świętość i porządek w służbie Bożej (zob. także Kpł 10,10 i 1 Kor 3,16).

42:6-9 - Komnaty kapłańskie są opisywane jako miejsca konsekracji i przygotowania. Podkreśla to powołanie kapłanów do życia w świętości i odpowiedniego przygotowania się do nabożeństwa, podkreślając wagę czystości w nabożeństwie (zob. także 1 P 1,16 i 2 Tm 2,21).

42:10-14 - Opis komnat lewitów i kapłanów podkreśla podział na obszary przeznaczone do służby Bogu i przeznaczone dla ludu. Świątynia jest postrzegana jako miejsce kultu, ale także nauki i duchowego przygotowania (zob. także Hbr 9,1-7 i Psalm 122,1-9).

42:15-20 - Nacisk na pomiary pomieszczeń i powierzchni świątyni ukazuje precyzję i staranność, jakie należy zachować, oddając cześć Bogu. Każdy szczegół ma boski cel, odzwierciedlając porządek i doskonałość Bożego planu dla Jego ludu (zob. także Obj. 11:1-2 i Iz. 40:12).

42:21-23 - Wymiary komnat i staranne oddzielenie świętych miejsc świadczą o standardzie czystości i czci, jakich wymaga Bóg. Świątynia jest obrazem tego, jak świętość Boga odzwierciedla się w życiu Jego ludu i ich relacji z Nim (zob. także Ezechiela 43:12 i Kapłańską 19:2).

Wersety związane z Ezequiel, 42:

Rozdział 42 Ezechiela stanowi kontynuację opisu świątyni, skupiając się na komnatach kapłanów. W jaki sposób te przestrzenie odzwierciedlają świętość służby Bożej? Tekst szczegółowo określa wymiary i lokalizację tych pomieszczeń, podkreślając oddzielenie sacrum od tego, co wspólne. W tym rozdziale podkreślono znaczenie przygotowania i czystości w służbie Bogu. Precyzja pomiarów podkreśla doskonałość boskiego planu. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które poszerzają nasze zrozumienie świętości w służbie Bogu.

1 Kronik 28:12: "Dał mu także plany wszystkiego, co miał na myśli, co do dziedzińców świątyni Pańskiej i wszystkich otaczających ją pomieszczeń, skarbów świątyni Bożej i skarbów rzeczy świętych." - Ten fragment opisuje plany różnych pomieszczeń świątyni Salomona, podobne do opisów w Ezechiela 42.

Księga Kapłańska 10:10: "Trzeba rozróżnić świętość od profanum, nieczystość od czystości." - Werset ten odzwierciedla zasadę oddzielenia sacrum od profanum, która jest widoczna w konstrukcji świątyni opisanej w Ezechiela 42.

Objawienie 21:27: "Nie wejdzie do niego nic nieczystego ani nikt, kto dopuszcza się tego, co haniebne i podstępne, lecz tylko ci, których imiona są zapisane w księdze życia Baranka." - Ten fragment nawiązuje do tematu świętości i czystości obecnego w opisie świątyni w Ezechiela 42.

1 Piotra 1:16: "Napisano bowiem: Bądźcie święci, bo ja jestem święty." - Świętość wymagana przez Boga, odzwierciedlona w strukturze świątyni w Ezechiela 42, została potwierdzona w tym wersecie Nowego Testamentu.

2 Koryntian 6:17: "Dlatego „wyjdźcie spośród nich i odłączcie się” – mówi Pan. „Nie dotykaj rzeczy nieczystych, a przyjmę cię”." - Werset ten odzwierciedla zasadę oddzielenia sacrum od profanum widoczną w konstrukcji świątyni w Ezechiela 42.

FAQ:

Co Ezechiel zobaczył w komnatach i pomieszczeniach świątyni w Księdze Ezechiela 42?

Ezechiel opisuje komnaty i pomieszczenia wokół świątyni, służące do przechowywania świętych ofiar, odzwierciedlając organizację niezbędną do zachowania świętości i służby Bogu. (Ezechiela 42:1-14)

Jak ważne są mury świątyni w Księdze Ezechiela 42?

Mury otaczające świątynię i jej komnaty chronią przestrzeń świętą, oddzielając to, co święte, od tego, co świeckie, co pokazuje potrzebę oddzielenia w celu zachowania czystości i świętości (Ezechiela 42:15-20).

Co dla ludu Izraela symbolizuje świątynia opisana w Księdze Ezechiela 42?

Świątynia symbolizuje przywrócenie obecności Boga pośród Jego ludu, przedstawiając nowy początek dla Izraela po wygnaniu, z nadzieją, że Bóg ponownie zamieszka pośród nich. (Ezechiela 42:1-20)

Czym są komnaty świątynne opisane w Księdze Ezechiela 42 i jaką pełnią funkcję?

Komnaty były miejscami, w których kapłani przechowywali ofiary i przedmioty święte, co podkreślało wagę posługi kapłańskiej i utrzymywania świętości w świątyni (Ezechiela 42:1-14).

W jaki sposób struktura świątyni opisana w Księdze Ezechiela 42 odzwierciedla boski porządek?

Starannie zaprojektowana struktura świątyni odzwierciedla porządek i charakter Boga, pokazując, że oddawanie czci Bogu powinno odbywać się z szacunkiem i zgodnie z Jego planem (Ezechiela 42:15-20).


Biblie

Stary Testament

Nowy Testament

Śledź nas