1 Les Israélites qui habitaient en Judée apprirent tout ce qu'Holoferne, le général en chef de Nabukodonozor, roi des Assyriens, avait fait aux nations païennes, comment il avait dépouillé tous leurs temples et les avait laissés en ruines.
2 A son approche, ils furent remplis d'une peur effroyable, avec une grande inquiétude pour Jérusalem et pour le Temple du Seigneur leur Dieu.
3 En effet, ils rentraient à peine de la captivité, et depuis peu de temps seulement le peuple de Judée s'était rassemblé pour consacrer le mobilier, l'autel et le Temple, après leur profanation.
4 Ils sonnèrent donc l'alerte dans toute la Samarie, à Kona, à Beth-Oron, à Belmaïn, à Jéricho, à Choba, à Esora et dans la vallée de Salem.
5 On occupa les sommets des plus hautes montagnes et l'on fortifia les villages qui s'y trouvaient. Comme les champs venaient d'être moissonnés, on prépara des réserves de nourriture en vue de la guerre.
6 Le grand prêtre Yoakim, qui était alors en place à Jérusalem, envoya des lettres aux habitants de Béthulie et Bétomestaïm, car ils faisaient face à la plaine d'Esdrelon et la vallée de Dotaïn.
7 Il leur demandait d'occuper les défilés de la montagne qui étaient le seul chemin d'accès vers la Judée: il leur serait facile, disait-il, d'arrêter les ennemis, car les défilés étaient étroits et l'on ne pouvait passer que deux à la fois.
8 Les Israélites exécutèrent les ordres du grand prêtre Yoakim et du conseil des anciens du peuple d'Israël qui siégeait à Jérusalem.
9 De toutes leurs forces, tous les hommes d'Israël crièrent vers Dieu et s'humilièrent devant lui.
10 Eux, leurs femmes, leurs enfants, leurs troupeaux, tous ceux qui vivaient avec eux, serviteurs ou esclaves, s'habillèrent de sacs.
11 Tous les Israélites de Jérusalem, avec leurs femmes et leurs enfants, se prosternèrent devant le Temple, la tête couverte de cendre; ils tendirent les mains vers le Seigneur.
12 L'autel lui-même fut recouvert d'un sac. Avec de grands cris, ils suppliaient d'un seul coeur le Dieu d'Israël de ne pas livrer leurs enfants à l'esclavage, leurs femmes au viol, leurs villes à la destruction, le Temple à la profanation et à la moquerie insolente des païens.
13 Attentif à leur détresse, le Seigneur écouta leur appel. Dans toute la Judée et à Jérusalem, devant le Temple du Seigneur tout-puissant, le peuple jeûnait à longueur de journée.
14 Le grand prêtre Yoakim avec tous les prêtres et serviteurs du Seigneur qui se tenaient devant le Seigneur, habillés de sacs, offraient l'holocauste perpétuel, les offrandes et les dons volontaires du peuple;
15 et le turban couvert de cendre, de toutes leurs forces ils suppliaient le Seigneur de venir au secours de la maison d'Israël.
Versículos relacionados com Judith, 4:
Judite 4 décrit la préparation des Israélites pour la guerre contre les Assyriens. Le chapitre commence avec les dirigeants israéliens appelant le peuple à jeûner et à prier, demandant l'aide de Dieu dans la bataille à venir. L'auteur décrit alors la mobilisation des armées israéliennes et la préparation de la bataille.
Nombres 10:9: "Et quand dans votre terre, vous sortez à la bataille contre l'ennemi qui vous opprime, vous toucherez les trompettes de la contre-action, et avant le Seigneur, votre Dieu sera un souvenir de vous, et vous serez sauvé de vos ennemis. " Ce verset décrit l'utilisation de trompettes pour attirer l'attention de Dieu et demander de l'aide au combat, tout comme les Israélites le font dans Judite 4.
Deutéronome 20:1: "Lorsque vous sortez à la bataille contre vos ennemis, et vous verrez des chevaux et des voitures et des gens plus nombreux que vous, vous ne les craindrez pas; pour le Seigneur votre Dieu, qui vous a sorti de La Terre de l'Égypte est avec vous. " Ce verset encourage les soldats israélites à ne pas avoir peur des armées ennemies, mais la confiance de l'aide de Dieu, telles que les dirigeants israéliens demandent à Judith 4.
Ésaïe 41:10: "Ne crains pas, parce que je suis avec toi, ne te hante pas, parce que je suis ton Dieu; je m'efforce, et je t'aide, et je te soutiens avec la main droite de ma justice." Ce verset est un autre exemple de Dieu encourageant leurs disciples à lui faire confiance en temps de difficulté et de lutte, qui est un thème central de Judite 4.
Psaume 144:1: "Béni soit le Seigneur, mon rocher, qui enseigne mes mains à la bataille et à mes doigts à la guerre." Ce psaume parle de la capacité de Dieu à préparer ses disciples à la bataille et à leur apprendre à se battre. C'est quelque chose que les dirigeants israéliens de Judite 4 recherchent également, car ils demandent l'aide de Dieu.
2 Chroniques 20:15: "Et dit, d'où toutes les Juda, et vous les résidents de Jérusalem, et vous, ô jehoshaphat, ainsi le Seigneur, ne craignez pas, et vous n'êtes pas effrayant à cause de cette grande foule; pour la bataille, c'est pas le vôtre mais Dieu. " Ce verset est une autre déclaration selon laquelle Dieu est celui qui se bat avec ses disciples et qu'il n'y a donc aucune raison d'avoir peur des ennemis. C'est quelque chose que les dirigeants israéliens de Judite 4 essaient de transmettre au peuple.
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