1. Il mio spirito è turbato, i miei giorni si spengono: mi attende il cimitero.
2. Non sono io circondato da beffardi? Nelle amarezze passa le notti il mio occhio.
3. Deponi, dunque, la mia cauzione presso di te; altrimenti chi stringerebbe per me la mano?
4. Dato che tu hai privato il loro cuore della ragione, perciò non potranno prevalere;
5. come chi invita gli amici a parte del suo pranzo, mentre gli occhi dei suoi figli languiscono.
6. Mi hai fatto la favola delle genti; sono uno cui si sputa in faccia.
7. Il mio occhio si offusca per il cruccio, e tutte le mie membra non sono che ombra.
8. I giusti si stupiscono di ciò e l'innocente si indigna contro il malvagio.
9. Però il giusto si conferma nella sua condotta e chi ha le mani pure raddoppia il coraggio.
10. Quanto a voi, ritornate tutti, venite dunque, sebbene non trovi un sapiente tra voi!
11. I miei giorni sono passati, sono svaniti i miei progetti, i desideri del mio cuore.
12. Pretendono che la notte sia giorno, che la luce sia imminente, quando giungono le tenebre.
13. Che cosa posso sperare? Gli inferi sono la mia dimora; nelle tenebre distendo il mio giaciglio.
14. Al sepolcro io grido: "Tu sei mio padre!" e ai vermi: "Mia madre e mie sorelle!".
15. Dov'è dunque la mia speranza? Il mio benessere chi l'ha visto?
16. Scenderà con me negli inferi, quando caleremo insieme nella polvere".
Przypisy:
17:1-2 - Hiob wyraża swoją rozpacz i kruchość swojego zdrowia. Czuje się opuszczony i odizolowany, co odzwierciedla głęboki ból emocjonalny i fizyczny, którego doświadcza. Ludzka bezbronność w obliczu cierpienia jest centralnym tematem tego rozdziału (zob. także Psalm 38:4 i Psalm 102:7-8).
17:3-4 - Hiob prosi Boga, aby stał się jego poręczycielem, ujawniając swoją ufność w Boże obietnice nawet w obliczu cierpienia. To pragnienie posiadania obrońcy przed Bogiem podkreśla ludzką potrzebę wstawiennictwa i nadziei na sprawiedliwość (zob. także Hbr 7,25 i Rz 8,34).
17:5-6 - Wspomina o tych, którzy zdradzają przyjaciół, podkreślając zdradę, która często pojawia się w relacjach międzyludzkich, zwłaszcza w czasach kryzysu. Ta obserwacja uwypukla potrzebę lojalności i wsparcia w trudnych chwilach (zob. także Prz 17,17 i Ga 6,2).
17:7-9 - Pomimo rozpaczliwej sytuacji, Hiob zachowuje swoją uczciwość i wierzy, że jego świadectwo przetrwa próbę czasu. Wytrwałość w obliczu przeciwności losu jest kluczową zasadą w życiu wiary (zob. także Jk 1,12 i 1 P 1,6-7).
17:10-16 - Hiob rozmyśla o śmierci i nieuchronności ludzkiego losu, wyrażając nadzieję na ujrzenie światła Bożego nawet po śmierci. To uznanie kruchości życia i nadziei na wieczność jest powracającym tematem w Piśmie Świętym (zob. także Psalm 49:15 i Ewangelię Jana 11:25-26).
Wersety związane z Giobbe, 17:
Rozdział 17 Hioba kontynuuje lament Hioba. Jak widzi swoją przyszłość i zachowanie swoich przyjaciół? Tekst wyraża rozpacz Hioba w obliczu rychłej śmierci i jego rozczarowanie brakiem zrozumienia ze strony innych. Rozdział porusza takie tematy, jak bliskość śmierci, zniszczona reputacja i nadzieja poza grobem. Hioba 17 ukazuje walkę Hioba o zachowanie wiary w ekstremalnych okolicznościach. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które odnoszą się do mrocznych myśli tego pełnego wyzwań rozdziału.
Psalmy 88:3-4: "Dusza moja jest pełna udręki, a życie moje zbliża się do grobu. Zaliczam się do tych, którzy schodzą do dołu; Jestem jak człowiek, który nie ma już sił." - Wersety te odzwierciedlają rozpacz Hioba wyrażoną w 17:1, gdzie czuje, że śmierć jest blisko.
Przysłów 17:3: "Tygiel jest dla srebra i piec dla złota, lecz Pan bada serce." - To przysłowie o doskonaleniu poprzez próby nawiązuje do doświadczenia Hioba opisanego w 17:9.
Izajasza 57:1: "Sprawiedliwy ginie i nikt nie zastanawia się nad tym w swoim sercu; pobożni ludzie są zabierani i nikt nie rozumie, że sprawiedliwi są zabierani, aby oszczędzić im zła." - Werset ten odzwierciedla nastroje Hioba z 17:8-9, gdzie mówi on o sprawiedliwych, którzy stoją niewzruszenie.
2 Koryntian 4:16-17: "Dlatego się nie zniechęcamy. Choć na zewnątrz słabniemy, wewnętrznie odnawiamy się dzień po dniu, gdyż nasze lekkie i chwilowe cierpienia przynoszą nam wieczną chwałę, która przewyższa je wszystkie." - Paweł mówi o wytrwałości pośród cierpień, nawiązując do determinacji Hioba w 17:9.
Objawienie 2:10: "Nie bój się tego, co będziesz cierpieć. Powiadam wam: Diabeł wtrąci niektórych z was do więzienia, aby was wypróbować, i będziecie prześladowani przez dziesięć dni. Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci koronę życia." - Ta obietnica nagrody dla wiernych nawiązuje do nadziei Hioba na sprawiedliwość nawet po śmierci, o której mowa w 17:13-16.
FAQ:
Co wyraża Hiob w swojej modlitwie w Księdze Hioba 17?
Hiob ubolewa nad swoim stanem i czuje, że stracił nadzieję. Woła do Boga, kwestionując sprawiedliwość swojego cierpienia i brak współczucia ze strony przyjaciół. (Hi 17,1-16)
Dlaczego Hiob czuje się beznadziejnie?
Widzi, jak jego życie ucieka, otoczony szydercami i pozbawiony ukojenia dla bólu. Jego nadzieja na powrót do zdrowia wydaje się niemożliwa w obliczu tak wielkiego cierpienia. (Hi 17:11-16)
Jak Hiob opisuje swoich przyjaciół?
Porównuje ich do fałszywych pocieszycieli i oskarża o zdradę, bo zamiast mu pomóc, potęgują jego cierpienie ostrymi słowami. (Hioba 17:4, 10)
Co Hiob rozumie na temat śmierci?
Postrzega śmierć jako swoją jedyną nadzieję, wierząc, że zstąpi w proch, nie znajdując odpowiedzi ani pocieszenia. Jego postawa odzwierciedla rozpacz, ale także wiarę w Bożą sprawiedliwość. (Hi 17:13-16)
W jaki sposób skarga Hioba świadczy o jego wierze?
Pomimo udręki, woła do Boga i szuka sensu swojego cierpienia, pokazując, że jego wiara pozostaje niezmienna nawet pośród rozpaczy. (Hioba 17:3)
