Katolicka Biblia
 

Geremia, 19

4. Infatti essi hanno abbandonato me e hanno rigettato questo luogo e vi hanno offerto incenso ad altri dèi che non avevano conosciuto né essi né i loro padri né i re di Giuda, e hanno riempito questo luogo di sangue innocente.

Wersety związane z Geremia, 19:

Geremia 19 parla del messaggio che Dio ha dato a Geremia per trasmettere al popolo di Giuda e agli abitanti di Gerusalemme. Dio comandò a Geremia di acquistare un barattolo di argilla e di andare nella valle di Ben-Huminom per proclamare il messaggio che il Signore aveva dato. Il messaggio era che Dio avrebbe portato a Giuda e Gerusalemme una tale distruzione che le orecchie di coloro che ne avevano sentito parlare sarebbero state ronzanti. Ecco cinque versi relativi agli argomenti affrontati in Geremia 19:

Isaia 29:16: "Divrezzi le cose, come se il vasaio fosse uguale all'argilla! Comprende '?" Questo verso sottolinea che Dio è il vasaio e che siamo l'argilla nelle sue mani. Proprio come il vasaio ha il potere di modellare l'argilla, Dio ha il potere di modellare le nostre vite.

Isaia 45:9: "Guai a colui che contiene con il suo creatore! Il frammento tra gli altri frammenti di argilla! L'argilla può dire a ciò che lo modella:" Cosa stai facendo? "O:" Non hai un'abilità " ? " Questo versetto continua con l'analogia del vasaio e dell'argilla, sottolineando che non dovremmo mettere in discussione o contendere Dio, il nostro Creatore.

Romani 9:21: "O non ha il vasaio giusto sull'argilla, per renderlo un vaso per onore e un altro, per disonore?" Questo versetto parla anche di Dio come un vasaio e ci ricorda che ha il diritto di modellare le nostre vite come vuole.

2 Corinzi 4:7: "Ma abbiamo questo tesoro nei vasi di argilla, in modo che l'eccellenza del potere sia di Dio e non di noi". Questo verso parla del fatto che sebbene siamo deboli e fragili come i vasi di argilla, abbiamo un tesoro in noi che viene da Dio.

Apocalisse 2:27: "E andrà con uno scettro di ferro e distruggerà come oggetti di argilla;" Questo verso parla del potere e dell'autorità che Cristo avrà su coloro che si rifiutano di pentirsi dei loro peccati.





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