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II Macabeos, 8

15. Rogaban al Señor que hiciera esto, si no por ellos mismos, al menos por las Alianzas concedidas a sus padres y porque ellos llevaban su Nombre augusto y lleno de majestad.

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2 Macabeos 8 narra la batalla de los Macabeos contra Nicanor, general del rey Antiochus Epiphanius, y la posterior victoria de los judíos. Algunos temas cubiertos en el capítulo incluyen el coraje y la fe de los macabeos, la estrategia de guerra y la ayuda divina que reciben. Aquí hay cinco versos relacionados con estos temas:

2 Macabeos 8:18: "E invocar al Señor de los Mundos, que sin armas cae en busca de poder ante aquellos que tienen confianza en su protección, derrocaron enemigos". Este versículo destaca la importancia de la confianza en Dios para la victoria en la guerra, algo que los macabeos demostraron a lo largo de la lucha contra los Selain.

Salmo 20:7: "Algunos confían en los autos y otros en los caballos, pero confiamos en el nombre del Señor nuestro Dios". Este salmo refuerza la idea de que la confianza en Dios es más importante que la confianza en las armas o las estrategias humanas.

Proverbios 21:31: "El caballo está preparado para el día de la batalla, pero la victoria proviene del Señor". Este proverbio subraya que si bien la preparación para la guerra es importante, la victoria finalmente se atribuye a Dios.

1 Corintios 15:57: "Pero gracias a Dios, quien nos da la victoria a través de nuestro Señor Jesucristo". Este versículo enfatiza que Dios es dada por Dios a través de Cristo, que es la fuente de la fuerza y ​​el coraje de los cristianos.

Efesios 6:10: "Finalmente, fortalece en el Señor y en la fuerza de tu poder". Este versículo alienta a los cristianos a fortalecerse en Dios y su fuerza, tal como lo hicieron los macabeos durante la batalla contra Nicanor.





“O Senhor sempre orienta e chama; mas não se quer segui-lo e responder-lhe, pois só se vê os próprios interesses. Às vezes, pelo fato de se ouvir sempre a Sua voz, ninguém mais se apercebe dela; mas o Senhor ilumina e chama. São os homens que se colocam na posição de não conseguir mais escutar.” São Padre Pio de Pietrelcina