1. Schön bist du, meine Freundin, / ja, du bist schön. Hinter dem Schleier / deine Augen wie Tauben. Dein Haar gleicht einer Herde von Ziegen, / die herabzieht von Gileads Bergen.
2. Deine Zähne sind wie eine Herde / frisch geschorener Schafe, / die aus der Schwemme steigen. Jeder Zahn hat sein Gegenstück, / keinem fehlt es.
3. Rote Bänder sind deine Lippen; / lieblich ist dein Mund. Dem Riss eines Granatapfels gleicht deine Schläfe / hinter dem Schleier.
4. Wie der Turm Davids ist dein Hals, / in Schichten von Steinen erbaut; tausend Schilde hängen daran, / lauter Waffen von Helden.
5. Deine Brüste sind wie zwei Kitzlein, / wie die Zwillinge einer Gazelle, / die in den Lilien weiden.
6. Wenn der Tag verweht und die Schatten wachsen, / will ich zum Myrrhenberg gehen, / zum Weihrauchhügel.
7. Alles an dir ist schön, meine Freundin; / kein Makel haftet dir an.
8. Komm doch mit mir, meine Braut, vom Libanon, / weg vom Libanon komm du mit mir!Weg vom Gipfel des Amana, / von den Höhen des Senir und Hermon; weg von den Lagern der Löwen, / den Bergen der Panther.
9. Verzaubert hast du mich, / meine Schwester Braut; / ja verzaubert mit einem (Blick) deiner Augen, / mit einer Perle deiner Halskette.
10. Wie schön ist deine Liebe, / meine Schwester Braut; wie viel süßer ist deine Liebe als Wein, / der Duft deiner Salben köstlicher als alle Balsamdüfte.
11. Von deinen Lippen, Braut, tropft Honig; / Milch und Honig ist unter deiner Zunge. Der Duft deiner Kleider ist wie des Libanon Duft.
12. Ein verschlossener Garten ist meine Schwester Braut, / ein verschlossener Garten, / ein versiegelter Quell.
13. Ein Lustgarten sprosst aus dir, / Granatbäume mit köstlichen Früchten, / Hennadolden, Nardenblüten,
14. Narde, Krokus, Gewürzrohr und Zimt, / alle Weihrauchbäume, Myrrhe und Aloe, / allerbester Balsam.
15. Die Quelle des Gartens bist du, / ein Brunnen lebendigen Wassers, / Wasser vom Libanon.
16. Nordwind, erwache! Südwind, herbei! / Durchweht meinen Garten, / lasst strömen die Balsamdüfte! Mein Geliebter komme in seinen Garten / und esse von den köstlichen Früchten.
Przypisy:
4:1-5 - Ukochana opisuje piękno ukochanej, chwaląc jej cechy i cnoty. Ten wzajemny podziw jest niezbędny w relacji pełnej miłości i odzwierciedla uznanie Boga dla nas (zob. również Prz 31:10 i Ef 5:28-29).
4:6-7 - Ukochany wyraża swoje pragnienie i oddanie, symbolizując miłość czystą i pełną namiętności. Miłość między mężem a żoną jest obrazem miłości między Chrystusem a Kościołem (zob. także 1 Koryntian 7:3-5 i Efezjan 5:25-27).
4:8-10 - Zaproszenie ukochanego, by poszedł z nim, odzwierciedla wagę ich wspólnej drogi w miłości. Ta idea wspólnego podążania za Bogiem jest kluczowa dla zdrowej relacji (zob. także Am 3,3 i Flp 2,2).
4:11-15 - Ukochany jest porównany do zamkniętego ogrodu, symbolizującego czystość i wartość miłości. Miłość należy pielęgnować i chronić, odzwierciedlając Boży zamysł dotyczący zdrowych relacji (zob. także Pieśń nad Pieśniami 2:15 i List do Efezjan 4:3).
04:16 - Ukochana zaprasza wiatr, by wiał przez jej ogród, symbolizując poddanie się i pragnienie miłości. To poddanie się prawdziwej miłości jest sposobem na doświadczenie pełni relacji (zob. także Psalm 104:29-30 i Jana 7:37-39).
Wersety związane z Das Hohelied, 4:
Rozdział 4 Pieśni celebruje piękno ukochanej osoby w poetyckich szczegółach. Jak ukochany wyraża swój podziw? Ten liryczny tekst porównuje różne części ciała ukochanej osoby z elementami natury i cennymi przedmiotami, tworząc portret o niezrównanej urodzie. Rozdział kończy się metaforą zamkniętego ogrodu, symbolizującą wyłączność miłości. Songs 4 porusza takie tematy, jak uznanie piękna, intymności i czystości miłości. Rozważcie z nami pięć fragmentów biblijnych, które odzwierciedlają żywiołową pochwałę tego wymownego rozdziału.
Ezechiela 16:14: "Twoja sława rozprzestrzeniła się między narodami dzięki Twojej piękności, gdyż była doskonała dzięki blaskowi, który ci dałem – mówi Wszechwładny Pan." - Ten fragment odzwierciedla podziw dla piękna ukochanej osoby, wyrażony w Pieśni nad Pieśniami 4:1-7.
Jana 4:14: "Kto jednak napije się wody, którą Ja mu dam, już nigdy nie będzie pragnął. Przeciwnie, woda, którą mu dam, stanie się w nim źródłem wody wytryskającej ku życiu wiecznemu." - Werset ten nawiązuje do metafory zapieczętowanego źródła z Pieśni nad Pieśniami 4:12,15.
2 Koryntian 2:15: "Bo dla Boga jesteśmy wonią Chrystusa wśród tych, którzy dostępują zbawienia, i wśród tych, którzy giną." - Ten fragment odzwierciedla aromatyczne opisy z Pieśni nad Pieśniami 4:10-11,14.
Efezjan 5:26-27: "Aby ją uświęcić, oczyściwszy ją obmyciem wodą przez Słowo, i stawić ją przed sobą jako Kościół pełen chwały, bez zmazy czy zmarszczki, czy czegoś w tym rodzaju, ale święty i bez skazy." - Wersety te nawiązują do czystości i doskonałości ukochanej osoby opisanej w Pieśni nad Pieśniami 4:7.
Objawienie 21:9: "Jeden z siedmiu aniołów, którzy mieli siedem czasz wypełnionych siedmioma ostatnimi plagami, przyszedł do mnie i powiedział: „Chodź, pokażę ci oblubienicę, żonę Baranka”." - Werset ten odzwierciedla ideę doskonałej oblubienicy, temat obecny w Pieśni nad Pieśniami 4.
FAQ:
Co oznacza określenie ukochanej osoby jako „pięknej” w Pieśni nad Pieśniami 4:1?
Ukochana jest chwalona za swoje piękno, zarówno fizyczne, jak i duchowe, postrzegane jako czysty wyraz wdzięku i doskonałości. (Pieśń nad Pieśniami 4:1)
Co symbolizuje „serce” ukochanej osoby w Pieśni nad Pieśniami 4:9?
Serce ukochanej osoby symbolizuje pełnię jej miłości i oddania, coś, co oczarowuje i urzeka ukochaną osobę z intensywną i nieodpartą siłą. (Pieśń nad Pieśniami 4:9)
Jak opisany jest „ogrodzony ogród” w Pieśni nad Pieśniami 4:12?
„Ogrodzony ogród” symbolizuje czystość i wyłączność miłości, reprezentując dziewictwo i wierność ukochanej osobie. (Pieśń nad Pieśniami 4:12)
Co symbolizuje „sok z granatów” w Pieśni nad Pieśniami 4:13?
Likier z granatów symbolizuje słodycz i obfitość miłości, podkreślając płodność i piękno płynące z tego związku. (Pieśń nad Pieśniami 4:13)
Co oznacza porównanie ukochanej osoby do „pola lilii” w Pieśni nad Pieśniami 4:5?
Ukochana została porównana do lilii, symbolizujących jej czystość, piękno i świeżość, nawiązując do jej wdzięku i odurzającego uroku. (Pieśń nad Pieśniami 4:5)
Co oznacza porównanie ukochanego do zamkniętego ogrodu w Pieśni nad Pieśniami 4?
Ukochana jest porównywana do zamkniętego ogrodu, symbolizującego jej czystość, piękno i ekskluzywność. Odzwierciedla to głęboką miłość i oddanie między oblubieńcem a oblubienicą. (Pieśń nad Pieśniami 4:12)
Jak pan młody opisuje piękno swojej ukochanej w Pieśni nad Pieśniami 4?
Pan młody opisuje swoją ukochaną jako promienną i doskonałą, porównując jej piękno do różnych elementów natury, takich jak gołębie, fontanny i ogrody. (Pieśń nad Pieśniami 4:1-7)
Jakie znaczenie ma „całowanie” w związku opisanym w Pieśni nad Pieśniami 4?
Pocałunek symbolizuje intymność, pożądanie i jedność między panem młodym a panną młodą. Odzwierciedla głęboką miłość i zaangażowanie w związku. (Pieśń nad Pieśniami 4:11)
Co wyraża pan młody na temat swoich pragnień względem ukochanej w Pieśni nad Pieśniami 4?
Pan młody wyraża silne pragnienie bycia z ukochaną, prosząc ją o odsłonięcie się i dzielenie intymności. To symbolizuje żarliwą i szczerą miłość. (Pieśń nad Pieśniami 4:16)
Jakie znaczenie ma „ogrodzony ogród” w relacji opisanej w Pieśni nad Pieśniami 4?
„Ogrodzony ogród” to metafora ukochanej, która jest uważana za wyłączną, czystą i nietkniętą, ofiarowując swoją miłość wyłącznie oblubieńcowi. (Pieśń nad Pieśniami 4:12)
