Das Buch der Sprichwörter, 11

1. Falsche Waage ist dem Herrn ein Gräuel, / volles Gewicht findet sein Gefallen.

1. Statera dolosa abominatio est apud Dominum, et pondus æquum voluntas ejus.

2. Kommt Übermut, kommt auch Schande, / doch bei den Bescheidenen ist die Weisheit zu Hause.

2. Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ; ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.

3. Die Redlichen leitet ihre Lauterkeit, / die Verräter richtet ihre Falschheit zugrunde.

3. Simplicitas justorum diriget eos, et supplantatio perversorum vastabit illos.

4. Reichtum hilft nicht am Tag des Zorns, / Gerechtigkeit aber rettet vor dem Tod.

4. Non proderunt divitiæ in die ultionis ; justitia autem liberabit a morte.

5. Dem Lauteren ebnet seine Gerechtigkeit den Weg, / der Frevler aber kommt durch seine Bosheit zu Fall.

5. Justitia simplicis diriget viam ejus, et in impietate sua corruet impius.

6. Die Redlichen rettet ihre Gerechtigkeit, / die Verräter schlägt ihre eigene Gier in Fesseln.

6. Justitia rectorum liberabit eos, et in insidiis suis capientur iniqui.

7. Beim Tod des Frevlers wird sein Hoffen zunichte, / die falsche Erwartung schwindet dahin.

7. Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes, et exspectatio sollicitorum peribit.

8. Der Gerechte wird aus der Not gerettet, / an seine Stelle tritt der Böse.

8. Justus de angustia liberatus est, et tradetur impius pro eo.

9. Vom Mund des Ruchlosen droht dem Nächsten Verderben, / die Gerechten befreien sich durch ihre Umsicht.

9. Simulator ore decipit amicum suum ; justi autem liberabuntur scientia.

10. Wenn es dem Gerechten gut geht, freut sich die Stadt; / sie jubelt beim Untergang der Frevler.

10. In bonis justorum exsultabit civitas, et in perditione impiorum erit laudatio.

11. Eine Stadt kommt hoch durch den Segen der Redlichen, / durch den Mund der Frevler wird sie niedergerissen.

11. Benedictione justorum exaltabitur civitas, et ore impiorum subvertetur.

12. Wer den Nächsten verächtlich macht, / ist ohne Verstand, / doch ein kluger Mensch schweigt.

12. Qui despicit amicum suum indigens corde est ; vir autem prudens tacebit.

13. Wer als Verleumder umhergeht, / gibt Geheimnisse preis, / der Verlässliche behält eine Sache für sich.

13. Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ; qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.

14. Fehlt es an Führung, kommt ein Volk zu Fall, / Rettung ist dort, wo viele Ratgeber sind.

14. Ubi non est gubernator, populus corruet ; salus autem, ubi multa consilia.

15. Wer für einen Fremden bürgt, ist übel daran; / wer den Handschlag ablehnt, geht sicher.

15. Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ; qui autem cavet laqueos securus erit.

16. Eine liebenswerte Frau kommt zu Ehren, / Sitz der Schande ist ein Weib, das gute Sitten hasst. / Die Faulen bringen es zu nichts, / wer fleißig ist, kommt zu Reichtum.

16. Mulier gratiosa inveniet gloriam, et robusti habebunt divitias.

17. Die Güte eines Menschen kommt ihm selbst zugute, / der Hartherzige schneidet sich ins eigene Fleisch.

17. Benefacit animæ suæ vir misericors ; qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.

18. Der Frevler erzielt trügerischen Gewinn, / wer Gerechtigkeit sät, hat beständigen Ertrag.

18. Impius facit opus instabile, seminanti autem justitiam merces fidelis.

19. Wer in der Gerechtigkeit fest steht, erlangt das Leben, / wer dem Bösen nachjagt, den Tod.

19. Clementia præparat vitam, et sectatio malorum mortem.

20. Verkehrte Menschen sind dem Herrn ein Gräuel, / er hat Gefallen an denen, die den rechten Weg gehen.

20. Abominabile Domino cor pravum, et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.

21. Gewiss, der Böse bleibt nicht ungestraft, / doch die Söhne der Gerechten werden gerettet.

21. Manus in manu non erit innocens malus ; semen autem justorum salvabitur.

22. Ein goldener Ring im Rüssel eines Schweins / ist ein Weib, schön, aber sittenlos.

22. Circulus aureus in naribus suis, mulier pulchra et fatua.

23. Das Begehren der Gerechten führt zu vollem Glück, / die Hoffnung der Frevler endet im Zorngericht.

23. Desiderium justorum omne bonum est ; præstolatio impiorum furor.

24. Mancher teilt aus und bekommt immer mehr, / ein anderer kargt übers Maß und wird doch ärmer.

24. Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ; alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.

25. Wer wohltätig ist, wird reich gesättigt, / wer andere labt, wird selbst gelabt.

25. Anima quæ benedicit impinguabitur, et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.

26. Wer Getreide zurückhält, den verwünschen die Leute, / wer Korn auf den Markt bringt, auf dessen Haupt kommt Segen.

26. Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ; benedictio autem super caput vendentium.

27. Wer Gutes erstrebt, sucht das Gefallen Gottes; / wer nach dem Bösen trachtet, den trifft es.

27. Bene consurgit diluculo qui quærit bona ; qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.

28. Wer auf seinen Reichtum vertraut, der fällt, / die Gerechten aber sprossen wie grünes Laub.

28. Qui confidit in divitiis suis corruet: justi autem quasi virens folium germinabunt.

29. Wer sein Haus verkommen lässt, erntet Wind, / und der Tor wird Sklave des Weisen.

29. Qui conturbat domum suam possidebit ventos, et qui stultus est serviet sapienti.

30. Die Frucht der Gerechtigkeit ist ein Lebensbaum, / Gewalttat raubt die Lebenskraft.

30. Fructus justi lignum vitæ, et qui suscipit animas sapiens est.

31. Wird dem Gerechten vergolten auf der Erde, / dann erst recht dem Frevler und Sünder.

31. Si justus in terra recipit, quanto magis impius et peccator !