1. God has spoken in the past to our ancestors through the prophets, in many different ways, although never completely;
2. but in our times he has spoken definitively to us through his Son. He is the one God appointed heir of all things, since through him he unfolded the stages of the world.
3. He is the radiance of God's Glory and bears the stamp of God's hidden being, so that his powerful word upholds the universe. And after taking away sin, he took his place at the right hand of the divine Majesty in heaven.
4. So he is now far superior to angels just as the name he received sets him apart from them.
5. To what angel did God say: You are my son, I have begotten you today? and to what angel did he promise: I shall be a father to him and he will be a son to me?
6. On sending his Firstborn to the world, God says: Let all the angels adore him.
7. Whereas about angels we find words like these: God sends the angels like wind, makes his servants flames of fire.
8. But of the Son we read this: Your throne, O God, will last forever and ever; a rule of justice is your rule.
9. You loved righteousness and hated wickedness; therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness, above your fellow kings.
10. And also these words: Lord, in the beginning you placed the earth on its foundation and the heavens are the work of your hands.
11. They will disappear, but you remain. They will be for you like an old garment;
12. you will fold them like a cloak and change them. You, on the contrary, are always the same and your years will never end.
13. God never said to any of his angels: Sit here at my right side until I put your enemies as a footstool under your feet.
14. For all these spirits are only servants, and God sends them to help those who shall be saved.
Przypisy:
1:1-2 - Autor Listu do Hebrajczyków rozpoczyna od podkreślenia, że Bóg przemówił ostatecznie przez swojego Syna, Jezusa Chrystusa, co stanowi ostateczne objawienie, przewyższające objawienie proroków. To wzmacnia wyższość Chrystusa nad wszystkimi (zob. także J 1,1-3 i Mt 17,5).
1:3 - Jezus jest opisany jako dokładny wyraz istoty Boga, podtrzymujący wszechświat swoim słowem. Jest doskonałym obrazem Boga, w wyjątkowy sposób podkreślając boskość Chrystusa (zob. także Kolosan 1:15 i Jana 14:9).
1:4-5 - Autor ukazuje wyższość Chrystusa nad aniołami, wspominając, że odziedziczył On imię wspanialsze od nich. Ta nauka odzwierciedla władzę Jezusa nad wszystkimi stworzeniami niebiańskimi (zob. także List do Filipian 2:9-11 i List do Kolosan 2:10).
1:8-9 - Tron Boży opisany jest jako wieczny, a Syn wywyższony za swoją sprawiedliwość i miłość. Jezus przedstawiony jest jako wieczny i sprawiedliwy Król, co stanowi fundamentalny temat Listu do Hebrajczyków (zob. także Psalm 45:6-7 i Ewangelię Mateusza 28:18).
1:13-14 - Aniołowie są opisani jako słudzy Boga, posłani, by troszczyć się o tych, którzy odziedziczą zbawienie. Ich misja jest podporządkowana zwierzchnictwu Chrystusa (zob. także Psalm 104:4 i Ewangelię Mateusza 4:11).
Wersety związane z Hebrews, 1:
Pierwszy rozdział Listu do Hebrajczyków głosi supremację Chrystusa. W jaki sposób Jezus przezwycięża wcześniejsze objawienia Boże? Ten majestatyczny tekst przedstawia Chrystusa jako szczyt Bożego objawienia, wyższego od aniołów i dziedzica wszystkich rzeczy. W tym rozdziale podkreślono boskość Jezusa, Jego rolę w stworzeniu i utrzymaniu wszechświata oraz Jego odkupieńcze dzieło. Dla ustalenia autorytetu Chrystusa autor wykorzystuje cytaty ze Starego Testamentu. Zagłęb się z nami w pięć fragmentów biblijnych, które rozwijają chwalebne tematy tego podstawowego rozdziału.
Kolosan 1:15-16: "On jest obrazem Boga niewidzialnego, pierworodnym wszelkiego stworzenia, gdyż w Nim zostało stworzone wszystko na niebie i na ziemi, rzeczy widzialne i niewidzialne, czy to trony, czy zwierzchności, moce i władze; wszystko zostało stworzone przez Niego i dla Niego." - Ten fragment przypomina opis Chrystusa z Listu do Hebrajczyków 1 jako stwórcy i podtrzymującego wszystkie rzeczy.
Jana 1:1-3: "Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo. On był na początku u Boga. Wszystko przez Nie się stało; Bez tego nic, co istnieje, nie zostałoby zrobione." - Podobnie jak List do Hebrajczyków 1, ten fragment podkreśla boskość Chrystusa i jego rolę w stworzeniu.
Filipian 2:9-11: "Dlatego Bóg wywyższył go na najwyższe stanowisko i dał mu imię ponad wszelkie imię, aby na imię Jezusa zginało się wszelkie kolano na niebie i na ziemi, i pod ziemią i aby wszelki język wyznawał, że Jezus Chrystus jest Panie, ku chwale Boga Ojca." - Fragment ten odzwierciedla wywyższenie Chrystusa opisane w Liście do Hebrajczyków 1, podkreślając Jego wyższość nad wszystkim.
Psalmy 2:7: "Ogłoszę wyrok Pana: Powiedział do mnie: Jesteś moim synem; Zrodziłem cię dzisiaj." - Psalm ten jest cytowany w Liście do Hebrajczyków 1:5, aby wykazać wyższość Chrystusa nad aniołami.
Izajasza 9:6: "Dziecię bowiem narodziło się nam, syn został nam dany, a władza spoczęła na jego ramionach. I będą go zwać Cudownym Doradcą, Bogiem Mocnym, Ojcem Przedwiecznym, Księciem Pokoju." - To mesjańskie proroctwo współbrzmi z opisem Chrystusa z pierwszego rozdziału Listu do Hebrajczyków jako Syna Bożego i dziedzica wszystkich rzeczy.
FAQ:
Co oznacza stwierdzenie, że „Bóg przemawiał do ojców przez proroków”?
Bóg objawiał swoją wolę przez proroków w Starym Testamencie, ale teraz przemawia przez swego Syna, Jezusa Chrystusa, który jest wyższy od wszystkich proroków (Hebrajczyków 1:1-2).
Dlaczego Jezusa nazwano „obrazem niewidzialnego Boga”?
Jezus jest całkowitym objawieniem Boga, objawiającym ludzkości Jego naturę i istotę w sposób widoczny i wyraźny. (Hebrajczyków 1:3)
Jakie znaczenie ma fakt, że Jezus siedzi po prawicy Boga?
Pozycja Jezusa po prawicy Boga symbolizuje Jego autorytet, moc i triumf nad wszystkimi siłami, łącznie z grzechem i śmiercią (Hebrajczyków 1:3).
W jaki sposób autor Listu do Hebrajczyków opisuje wyższość Jezusa nad aniołami?
Jezus jest wyższy od aniołów, ponieważ jest Synem Bożym, a aniołowie są tylko sługami. Jest również godzien czci, której aniołowie nie mogą otrzymać. (Hebrajczyków 1:4-6)
Co oznacza, że Jezus „miał imię wspanialsze od aniołów”?
Jezus przewyższa aniołów ze względu na swoją wyjątkową rolę Syna Bożego, której żaden anioł nigdy nie był nazywany. Jest godzien większej czci i chwały. (Hebrajczyków 1:4-5)
