Znaleziono 5824 Wyniki dla: Sacrifice Pour Le Péché
Mais Alcime, voyant leur affection réciproque et leur accord, vint auprès de Démétrius, et lui dit que Nicanor favorisait les intérêts des ennemis et qu'il lui avait destiné pour successeur Judas, l'adversaire du royaume. (2 Maccabées 14, 26)
Mais, parce qu'il ne pouvait résister au roi, il cherchait une occasion favorable pour exécuter l'ordre. (2 Maccabées 14, 29)
Durant le long temps de la séparation d'avec les païens, il s'était maintenu fermement dans le judaïsme, prêt à livrer son corps et sa vie pour y persévérer. (2 Maccabées 14, 38)
Or Nicanor, voulant manifester la haine qu'il avait contre les Juifs, envoya cinq cents soldats pour le prendre; (2 Maccabées 14, 39)
ceux-ci s'étant promptement écartés pour n'être pas accablés de sa chute, il tomba la tête la première. (2 Maccabées 14, 44)
Or voici quelle était cette vision: Onias, qui avait été grand prêtre, homme bon et doux, d'un aspect vénérable, modéré dans ses moeurs, agréable dans ses discours, et qui dès son enfance s'était exercé dans les vertus, étendait les mains et priait pour tout le peuple juif; (2 Maccabées 15, 12)
et Onias, prenant la parole, avait dit: Celui-ci est l'ami de ses frères et du peuple d'Israël; c'est lui qui prie beaucoup pour le peuple et pour toute la ville sainte; c'est Jérémie, le prophète de Dieu; (2 Maccabées 15, 14)
Car ils se mettaient moins en peine pour leurs femmes et leurs enfants, pour leurs frères et leurs parents; mais leur plus grande et leur première crainte était pour la sainteté du temple. (2 Maccabées 15, 18)
Judas, qui était toujours prêt de corps et d'esprit à mourir pour ses concitoyens, ordonna de couper la tête de Nicanor, et sa main avec l'épaule, et de les porter à Jérusalem. (2 Maccabées 15, 30)
pour connaître la sagesse et la discipline; (Proverbes 1, 2)
pour comprendre les paroles de la prudence, et pour recevoir les instructions de la doctrine, la justice, et le jugement, et l'équité; (Proverbes 1, 3)
pour donner de l'habileté aux simples, la science et l'intelligence au jeune homme. (Proverbes 1, 4)
