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Dans cette attente, nous prions constamment pour vous, afin que Dieu vous rende dignes de sa vocation et qu'il réalise efficacement toute bonne volonté de faire le bien et l'exercice de votre foi, (2 Thessaloniciens 1, 11)
En ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères, (2 Thessaloniciens 2, 1)
de ne pas vous laisser ébranler facilement dans vos sentiments, ni alarmer, soit par quelque esprit, soit par quelque parole ou lettre supposées venir de nous, comme si le jour du Seigneur était imminent. (2 Thessaloniciens 2, 2)
Car le mystère d'iniquité s'opère déjà, mais seulement jusqu'à ce que celui qui le retient encore paraisse au grand jour. (2 Thessaloniciens 2, 7)
Et alors se découvrira l'impie, que le Seigneur (Jésus) exterminera par le souffle de sa bouche, et anéantira par l'éclat de son avènement. (2 Thessaloniciens 2, 8)
Dans son apparition cet impie sera, par la puissance de Satan, accompagné de toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, (2 Thessaloniciens 2, 9)
C'est pourquoi Dieu leur envoie des illusions puissantes qui les feront croire au mensonge, (2 Thessaloniciens 2, 11)
en sorte qu'ils tombent sous son jugement tous ceux qui ont refusé leur foi à la vérité, et ont au contraire pris plaisir à l'injustice. (2 Thessaloniciens 2, 12)
Pour nous, nous devons rendre à Dieu de continuelles actions de grâces pour vous, frères bien-aimés du Seigneur, de ce que Dieu vous a choisis dès le commencement pour vous sauver par la sanctification de l'Esprit et par la foi en la vérité. (2 Thessaloniciens 2, 13)
Ainsi donc, frères, demeurez fermes et gardez les enseignements que vous avez reçus, soit de vive voix, soit par notre lettre. (2 Thessaloniciens 2, 15)
Nous n'avons mangé gratuitement le pain de personne; mais nous avons été nuit et jour à l'?uvre, dans la fatigue et la peine, pour n'être à charge à aucun de vous. (2 Thessaloniciens 3, 8)
Nous les invitons et nous les exhortons par le Seigneur Jésus-Christ, de travailler paisiblement pour manger un pain qui leur appartienne. (2 Thessaloniciens 3, 12)
