Znaleziono 853 Wyniki dla: sage-femme
Quand une femme est sur le point de mettre au monde, elle est dans la tristesse car le moment de ses douleurs approche. Mais quand l'enfant est né, sa joie est telle qu'elle ne se rappelle plus son angoisse: pensez donc, un nouvel être est apparu dans le monde! (Jean 16, 21)
Debout près de la croix de Jésus, se tenaient sa mère et la soeur de sa mère, Marie femme de Cléophas, et Marie de Magdala. (Jean 19, 25)
Jésus vit la Mère et auprès d'elle le disciple qu'il aimait. Il dit à la Mère: "Femme, voici ton fils." (Jean 19, 26)
Ils lui disent: "Femme, pourquoi pleures-tu?" Elle leur répond: "C'est qu'on a enlevé mon Seigneur et je ne sais pas où on l'a mis." (Jean 20, 13)
Jésus lui dit: "Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu?" Elle croit que c'est le jardinier, et elle lui répond: "Seigneur, si c'est toi qui l'as enlevé, dis-moi où tu l'as déposé, que j'aille le prendre." (Jean 20, 15)
Un homme appelé Ananias vendit également une propriété en accord avec sa femme Saphire, (Actes des Apôtres 5, 1)
mais il mit de côté une partie de cet argent et sa femme le savait. Il apporta et déposa l'autre partie aux pieds des apôtres. (Actes des Apôtres 5, 2)
Mais voici que trois heures plus tard sa femme arrive sans rien savoir de ce qui s'est passé. (Actes des Apôtres 5, 7)
Quelques hommes s'attachèrent à lui et crurent, parmi eux Denys, qui était de l'Aréopage, ainsi qu'une femme du nom de Damaris et quelques autres. (Actes des Apôtres 17, 34)
Il trouva là un Juif du nom d'Aquila, originaire du Pont, qui arrivait juste d'Italie avec sa femme Priscilla à la suite d'un décret de Claude; en effet, tous les Juifs avaient reçu l'ordre de quitter Rome. Paul s'attacha à eux; (Actes des Apôtres 18, 2)
Quelques jours plus tard, Félix vint avec sa femme Drusille qui était Juive. Il fit appeler Paul et l'entendit sur la foi au Christ Jésus. (Actes des Apôtres 24, 24)
De même les hommes ne veulent pas de la relation normale avec la femme: ils brûlent de passion les uns pour les autres. Ils font entre hommes des choses honteuses, et ainsi ils reçoivent dans leur propre personne le châtiment dû à leur égarement. (Romains 1, 27)
