Znaleziono 21960 Wyniki dla: Or
Si él hubiera sido justificado por las obras tendría de qué gloriarse, pero no delante de Dios. (Romanos 4, 2)
Porque, ¿qué dice la Escritura?: Abraham creyó en Dios y esto le fue tenido en cuenta para su justificación. (Romanos 4, 3)
Ahora bien, al que trabaja no se le da el salario como un regalo, sino como algo que se le debe. (Romanos 4, 4)
Por eso David proclama la felicidad de aquel a quien Dios confiere la justicia sin las obras, diciendo: (Romanos 4, 6)
Y él recibió el signo de la circuncisión, como sello de la justicia que alcanzó por medio de la fe, antes de ser circuncidado. Así llegó a ser padre de aquellos que, a pesar de no estar circuncidados, tienen la fe que les es tenida en cuenta para su justificación. (Romanos 4, 11)
En efecto, la promesa de recibir el mundo en herencia, hecha a Abraham y a su posteridad, no le fue concedida en virtud de la Ley, sino por la justicia que procede de la fe. (Romanos 4, 13)
Porque si la herencia pertenece a los que están bajo la Ley, la fe no tiene objeto y la promesa carece de valor, (Romanos 4, 14)
Por eso, la herencia se obtiene por medio de la fe, a fin de que esa herencia sea gratuita y la promesa quede asegurada para todos los descendientes de Abraham, no sólo los que lo son por la Ley, sino también los que lo son por la fe. Porque él es nuestro padre común, (Romanos 4, 16)
Él no dudó de la promesa de Dios, por falta de fe, sino al contrario, fortalecido por esa fe, glorificó a Dios, (Romanos 4, 20)
Por eso, la fe le fue tenida en cuenta para su justificación. (Romanos 4, 22)
que tenemos fe en aquel que resucitó a nuestro Señor Jesús, (Romanos 4, 24)
el cual fue entregado por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificación. (Romanos 4, 25)
