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Mas não há intermediário, tratando-se de uma só pessoa, e Deus é um só.* (Gálatas 3, 20)
Portanto, é a Lei contrária às promessas de Deus? De nenhum modo. Se fosse dada uma Lei que pudesse vivificar, em verdade a justiça viria pela Lei; (Gálatas 3, 21)
Antes que viesse a fé, estávamos encerrados sob a vigilância de uma Lei, esperando a revelação da fé. (Gálatas 3, 23)
Já não há judeu nem grego, nem escravo nem livre, nem homem nem mulher, pois todos vós sois um em Cristo Jesus. (Gálatas 3, 28)
Mas quando veio a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, que nasceu de uma mulher e nasceu submetido a uma Lei, (Gálatas 4, 4)
Irmãos, sede como eu, pois também eu me tornei como vós. Não tenho nenhum motivo de queixa contra vós.* (Gálatas 4, 12)
e fui para vós uma provação por causa do meu corpo. Mas nem por isto me desprezastes nem rejeitastes, antes, me acolhestes como um enviado de Deus, como Cristo Jesus. (Gálatas 4, 14)
Dizei-me, vós que quereis estar sujeitos a uma Lei: não ouvis a Lei? (Gálatas 4, 21)
A Escritura diz que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre. (Gálatas 4, 22)
Nestes fatos há uma alegoria, visto que aquelas mulheres representam as duas alianças: uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão, é Agar.* (Gálatas 4, 24)
porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta, tu que não tinhas dores de parto, pois são mais numerosos os filhos da abandonada do que daquela que tem marido (Is 54,1). (Gálatas 4, 27)
Um pouco de fermento leveda toda a massa. (Gálatas 5, 9)
