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Dessa forma, a escolha não depende daquele que quer, nem daquele que corre, mas da misericórdia de Deus. (Romanos 9, 16)
Portanto, ele tem misericórdia de quem quer, e endurece a quem quer.* (Romanos 9, 18)
Tu me dirás talvez: “Por que ele ainda se queixa? Quem pode resistir à sua vontade?”. (Romanos 9, 19)
Ou não tem o oleiro poder sobre o barro para fazer da mesma massa um vaso de uso nobre e outro de uso vulgar? (Romanos 9, 21)
(Onde, então, está a injustiça) em ter Deus, para mostrar a sua ira e manifestar o seu poder, suportado com muita paciência os objetos de ira preparados para a perdição,* (Romanos 9, 22)
mostrando as riquezas da sua glória para com os objetos de misericórdia que, de antemão, preparou para a glória? (Romanos 9, 23)
(Esses somos nós, que ele chamou não só dentre os judeus, mas também dentre os pagãos.) É o que ele diz em Oseias: (Romanos 9, 24)
Chamarei meu povo ao que não era meu povo, e amada a que não era amada. (Romanos 9, 25)
A respeito de Israel, exclama Isaías: Ainda que o número de filhos de Israel fosse como a areia do mar, só um resto será salvo; (Romanos 9, 27)
porque o Senhor realizará plenamente e prontamente a sua palavra sobre a terra (10,22s). (Romanos 9, 28)
E ainda como predisse Isaías: Se o Senhor dos exércitos não nos tivesse deixado um rebento, ficaríamos como Sodoma, seríamos como Gomorra (Is 1,9). (Romanos 9, 29)
Então, que diremos? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justificação, a que vem da fé, (Romanos 9, 30)
