1 Crónicas, 9
23. Tanto ellos como sus hijos tenían a su cargo las puertas de la Casa de Yavé, la Casa de la Tienda.
23. Tanto ellos como sus hijos tenían a su cargo las puertas de la Casa de Yavé, la Casa de la Tienda.
1 Crónicas 9 continúa describiendo la genealogía de los hijos de Israel, con un enfoque especial en los levitas que fueron responsables del servicio del templo. Además, también se menciona la restauración de Jerusalén después del exilio babilónico.
Nehemías 11:20: "El resto de Israel, de sacerdotes, levitas y servidores del templo, se han establecido en sus ciudades en todo el territorio de Judá". Este versículo habla sobre la distribución de levitas y sacerdotes en diferentes ciudades de Judá, que es similar a la lista de nombres de 1 Crónicas 9.
Nehemías 11:22: "El líder de los levitas en Jerusalén era Uzi, hijo de Bani, hijo de Hasabias, hijo de Micah. De los descendientes de Asaph, cantantes, estaba a cargo del trabajo del templo". Este versículo menciona el liderazgo de los levitas en Jerusalén, que es un tema central en 1 Crónicas 9.
Nehemías 11:36: "Parte de los levitas de Judá fue asignada para proporcionar servicio en el Templo de Dios en Jerusalén, para mantener la adoración, según lo prescrito por la ley, a saber, los cantantes a cargo de las canciones de alabanza y las órdenes de las órdenes de las órdenes Templo ". Este versículo habla sobre el servicio de los levitas en el templo en Jerusalén, que es una preocupación central en 1 Crónicas 9.
Ezra 2:43: "Los servidores del templo: los hijos de Siá, los hijos de Hasfá, los hijos de Tabaot", este verso es parte de una lista de nombres similares a los encontrados en 1 Crónicas 9.
Ezra 2:70: "Los sacerdotes, levitas, cantantes, porteros y servidores del templo, junto con algunas personas y los otros levitas, se establecieron en sus propias ciudades, incluidos todos los descendientes de Israel". Este versículo habla sobre la distribución de levitas en diferentes ciudades y su responsabilidad al servicio del templo, que es similar a lo que se describe en 1 Crónicas 9.
“Que Nossa Senhora nos obtenha o amor à cruz, aos sofrimentos e às dores.” São Padre Pio de Pietrelcina
