Mosaico decorativo

1. Les recordaré, hermanos, lo que ocurrió a nuestros antepasados. Todos estuvieron bajo la nube y todos atravesaron el mar.

1. Nolo enim vos ignorare, fra tres, quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt et omnes mare transierunt

2. Todos recibieron ese bautismo de la nube y del mar, para que así fueran el pueblo de Moisés;

2. et omnes in Moyse baptizati sunt in nube et in mari

3. y todos comieron del mismo alimento espiritual

3. et omnes eandem escam spiritalem manducaverunt

4. y bebieron la misma bebida espiritual; el agua brotaba de una roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo.

4. et omnes eundem potum spiritalem biberunt; bibebant autem de spiritali, consequente eos, petra; petra autem erat Christus.

5. Sin embargo, la mayoría de ellos no agradaron a Dios y sus cuerpos quedaron en el desierto.

5. Sed non in pluribus eorum complacuit sibi Deus, nam prostrati sunt in deserto.

6. Todo esto sucedió para ejemplo nuestro, pues debemos guardarnos de los malos deseos que ellos tuvieron.

6. Haec autem figurae fuerunt nostrae, ut non simus concupiscentes malorum, sicut et illi concupierunt.

7. No se hagan servidores de ídolos, al igual que algunos de ellos, como dice la Escritura: El pueblo se sentó a comer y a beber y se levantaron para divertirse.

7. Neque idolorum cultores efficiamini, sicut quidam ex ipsis; quemadmodum scriptum est: “Sedit populus manducare et bibere, et surrexerunt ludere”.

8. No caigan en la prostitución como muchos de ellos hicieron, y en un solo día cayeron muertos veintitrés mil.

8. Neque fornicemur, sicut quidam ex ipsis fornicati sunt, et ceciderunt una die viginti tria milia.

9. No tentemos al Señor como algunos de ellos lo tentaron y perecieron mordidos por las serpientes.

9. Neque tentemus Christum, sicut quidam eorum tentaverunt et a serpentibus perierunt.

10. Tampoco se quejen contra Dios como se quejaron muchos de ellos y fueron eliminados por el ángel exterminador.

10. Neque murmuraveritis, sicut quidam eorum murmuraverunt et perierunt ab exterminatore.

11. Todo esto que les sucedió era nuestra misma historia, y fue escrito para instruir a los que vendrían en los últimos tiempos, es decir, a nosotros.

11. Haec autem in figura contingebant illis; scripta sunt autem ad correptionem nostram, in quos fines saeculorum devenerunt.

12. Así, pues, el que crea estar en pie tenga cuidado de no caer.

12. Itaque, qui se existimat stare, videat, ne cadat.

13. De hecho, ustedes todavía no han sufrido más que pruebas muy ordinarias. Pero Dios es fiel y no permitirá que sean tentados por encima de sus fuerzas. En el momento de la tentación les dará fuerza para superarla.

13. Tentatio vos non apprehendit nisi humana; fidelis autem Deus, qui non patietur vos tentari super id quod potestis, sed faciet cum tentatione etiam proventum, ut possitis sustinere.

14. Por lo tanto, hermanos muy queridos, huyan del culto a los ídolos.

14. Propter quod, carissimi mihi, fugite ab idolorum cultura.

15. Les hablo como a personas sensatas, juzguen ustedes mismos lo que voy a decir.

15. Ut prudentibus loquor; vos iudicate, quod dico:

16. La copa de bendición que bendecimos, ¿no es comunión con la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es comunión con el cuerpo de Cristo?

16. Calix benedictionis, cui benedicimus, nonne communicatio sanguinis Christi est? Et panis, quem frangimus, nonne communicatio corporis Christi est?

17. Así, siendo muchos formamos un solo cuerpo, porque el pan es uno y todos participamos del mismo pan.

17. Quoniam unus panis, unum corpus multi sumus, omnes enim de uno pane participamur.

18. Fíjense en los israelitas: para ellos, comer de las víctimas es entrar en comunión con su altar.

18. Videte Israel secundum carnem: nonne, qui edunt hostias, communicantes sunt altari?

19. Con esto no quiero decir que la carne ofrecida al ídolo sea realmente consagrada, o que el ídolo sea algo.

19. Quid ergo dico? Quod idolothytum sit aliquid? Aut quod idolum sit aliquid?

20. Pero los sacrificios de los paganos van ofrecidos a los demonios y no a Dios, y no quiero que ustedes entren en comunión con los demonios.

20. Sed, quae immolant, daemoniis immolant et non Deo; nolo autem vos communicantes fieri daemoniis.

21. No pueden beber al mismo tiempo de la copa del Señor y de la copa de los demonios ni pueden tener parte en la mesa del Señor y en la mesa de los demonios.

21. Non potestis calicem Domini bibere et calicem daemoniorum; non potestis mensae Domini participes esse et mensae daemoniorum.

22. ¿Queremos provocar acaso los celos del Señor? ¿Seremos acaso más fuertes que él?

22. An aemulamur Dominum? Numquid fortiores illo sumus?

23. Todo está permitido, pero no todo me conviene. Todo está permitido, pero no todo me hace bien.

23. “Omnia licent!”. Sed non omnia expediunt. “Omnia licent!”. Sed non omnia aedificant.

24. Que cada uno piense no en sí sino en los demás.

24. Nemo, quod suum est, quaerat, sed quod alterius.

25. Coman, pues, todo lo que se vende en el mercado sin plantearse problemas de conciencia,

25. Omne, quod in macello venit, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam;

26. pues del Señor es la tierra y todo lo que contiene.

26. Domini enim est terra, et plenitudo eius.

27. Si alguien que no comparte la fe los invita, vayan, si quieren, y coman de todo lo que les sirvan sin plantearse problemas de conciencia.

27. Si quis vocat vos infidelium, et vultis ire, omne, quod vobis apponitur, manducate, nihil interrogantes propter conscientiam.

28. Pero si alguien les dice: «Esa es carne sacrificada a los ídolos», no coman. Piensen en el que les advirtió y respeten su conciencia.

28. Si quis autem vobis dixerit: “Hoc immolaticium est idolis”, nolite manducare, propter illum, qui indicavit, et propter conscientiam;

29. He dicho su conciencia, y no la tuya. ¿Será conveniente que yo haga uso de mi libertad si va a ser criticado por otra conciencia?

29. conscientiam autem dico non tuam ipsius sed alterius. Ut quid enim libertas mea iudicatur ab alia conscientia?

30. ¿Será correcto que yo me beneficie de los dones de Dios y le dé gracias, si va a ser mal interpretado?

30. Si ego cum gratia participo, quid blasphemor pro eo, quod gratias ago?

31. Por lo tanto, ya coman, beban o hagan lo que sea, háganlo todo para gloria de Dios.

31. Sive ergo manducatis sive bibitis sive aliud quid facitis, omnia in gloriam Dei facite.

32. No den escándalo ni a los judíos, ni a los griegos, ni a la Iglesia de Dios.

32. Sine offensione estote Iudaeis et Graecis et ecclesiae Dei,

33. Hagan como yo, que no busco mi propio interés sino el de los demás, es decir, su salvación, y me esfuerzo por complacer a todos.

33. sicut et ego per omnia omnibus placeo, non quaerens, quod mihi utile est, sed quod multis, ut salvi fiant.



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