Mosaico decorativo

1. «En verdad les digo: El que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, sino que salta por algún otro lado, ése es un ladrón y un salteador.

1. «Les aseguro que el que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, sino que salta por otro lado, es un ladrón y un asaltante.

2. El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas.

2. El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas.

3. El cuidador le abre y las ovejas escuchan su voz; llama por su nombre a cada una de sus ovejas y las saca fuera.

3. El guardián le abre y las ovejas escuchan su voz. Él llama a las suyas por su nombre y las hace salir.

4. Cuando ha sacado todas sus ovejas, empieza a caminar delante de ellas, y las ovejas lo siguen porque conocen su voz.

4. Cuando las ha sacado a todas, va delante de ellas y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz.

5. A otro no lo seguirían, sino que huirían de él, porque no conocen la voz de los extraños.»

5. Nunca seguirán a un extraño, sino que huirán de él, porque no conocen su voz».

6. Jesús usó esta comparación, pero ellos no comprendieron lo que les quería decir.

6. Jesús les hizo esta comparación, pero ellos no comprendieron lo que les quería decir.

7. Jesús, pues, tomó de nuevo la palabra: En verdad les digo que yo soy la puerta de las ovejas.

7. Entonces Jesús prosiguió: «Les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas.

8. Todos los que han venido eran ladrones y malhechores, y las ovejas no les hicieron caso.

8. Todos aquellos que han venido antes de mí son ladrones y asaltantes, pero las ovejas no los han escuchado.

9. Yo soy la puerta: el que entre por mí estará a salvo; entrará y saldrá y encontrará alimento.

9. Yo soy la puerta. El que entra por mí se salvará; podrá entrar y salir, y encontrará su alimento.

10. El ladrón sólo viene a robar, matar y destruir, mientras que yo he venido para que tengan vida y la tengan en plenitud.

10. El ladrón no viene sino para robar, matar y destruir. Pero yo he venido para que las ovejas tengan Vida, y la tengan en abundancia.

11. Yo soy el Buen Pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.

11. Yo soy el buen Pastor. El buen Pastor da su vida por las ovejas.

12. No así el asalariado, que no es el pastor ni las ovejas son suyas. Cuando ve venir al lobo, huye abandonando las ovejas, y el lobo las agarra y las dispersa.

12. El asalariado, en cambio, que no es el pastor y al que no pertenecen las ovejas, cuando ve venir al lobo las abandona y huye, y el lobo las arrebata y las dispersa.

13. A él sólo le interesa su salario y no le importan nada las ovejas.

13. Como es asalariado, no se preocupa por las ovejas.

14. Yo soy el Buen Pastor y conozco los míos como los mios me conocen a mí,

14. Yo soy el buen Pastor: conozco a mis ovejas, y mis ovejas me conocen a mí

15. lo mismo que el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre. Y yo doy mi vida por las ovejas.

15. -como el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre- y doy mi vida por las ovejas.

16. Tengo otras ovejas que no son de este corral. A esas también las llevaré; escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño con un solo pastor.

16. Tengo, además, otras ovejas que no son de este corral y a las que debo también conducir: ellas oirán mi voz, y así habrá un solo Rebaño y un solo Pastor.

17. El Padre me ama porque yo doy mi vida para retomarla de nuevo.

17. El Padre me ama porque yo doy mi vida para recobrarla.

18. Nadie me la quita, sino que yo mismo la entrego. En mis manos está el entregarla y el recobrarla: éste es el mandato que recibí de mi Padre.»

18. Nadie me la quita, sino que la doy por mí mismo. Tengo el poder de darla y de recobrarla: este es el mandato que recibí de mi Padre».

19. Nuevamente se dividieron los judíos a causa de estas palabras.

19. A causa de estas palabras, se produjo una nueva división entre los judíos.

20. Algunos decían: «Es víctima de un espíritu malo y habla locuras; ¿para qué escucharlo?»

20. Muchos de ellos decían: «Está poseído por un demonio y delira. ¿Por qué lo escuchan?».

21. Pero otros decían: «Un endemoniado no habla de esta manera. ¿Puede acaso un demonio abrir los ojos de los ciegos?»

21. Otros opinaban: «Estas palabras no son de un endemoniado. ¿Acaso un demonio puede abrir los ojos a los ciegos?».

22. Era invierno y en Jerusalén se celebraba la fiesta de la Dedicación del Templo.

22. Se celebraba entonces en Jerusalén la fiesta de la Dedicación. Era invierno,

23. Jesús se paseaba en el Templo, por el pórtico de Salomón,

23. y Jesús se paseaba por el Templo, en el Pórtico de Salomón.

24. cuando los judíos lo rodearon y le dijeron: «¿Hasta cuándo nos vas a tener en suspenso? Si tú eres el Mesías, dínoslo claramente.»

24. Los judíos lo rodearon y le preguntaron: «¿Hasta cuándo nos tendrás en suspenso? Si eres el Mesías, dilo abiertamente».

25. Jesús les respondió: «Ya se lo he dicho, pero ustedes no creen. Las obras que hago en el nombre de mi Padre manifiestan quién soy yo,

25. Jesús les respondió: «Ya se lo dije, pero ustedes no lo creen. Las obras que hago en nombre de mi Padre dan testimonio de mí,

26. pero ustedes no creen porque no son ovejas mías.

26. pero ustedes no creen, porque no son de mis ovejas.

27. Mis ovejas escuchan mi voz y yo las conozco. Ellas me siguen,

27. Mis ovejas escuchan mi voz, yo las conozco y ellas me siguen.

28. y yo les doy vida eterna. Nunca perecerán y nadie las arrebatará jamás de mi mano.

28. Yo les doy Vida eterna: ellas no perecerán jamás y nadie las arrebatará de mis manos.

29. Aquello que el Padre me ha dado es más fuerte que todo, y nadie puede arrebatarlo de la mano de mi Padre.

29. Mi Padre, que me las ha dado, es superior a todos y nadie puede arrebatar nada de las manos de mi Padre.

30. Yo y el Padre somos una sola cosa.»

30. El Padre y yo somos una sola cosa».

31. Entonces los judíos tomaron de nuevo piedras para tirárselas.

31. Los judíos tomaron piedras para apedrearlo.

32. Jesús les dijo: «He hecho delante de ustedes muchas obras hermosas que procedían del Padre; ¿por cuál de ellas me quieren apedrear?»

32. Entonces Jesús dijo: «Les hice ver muchas obras buenas que vienen del Padre; ¿por cuál de ellas me quieren apedrear?».

33. Los judíos respondieron: «No te apedreamos por algo hermoso que hayas hecho, sino por insultar a Dios; porque tú, siendo hombre, te haces Dios.»

33. Los judíos le respondieron: «No queremos apedrearte por ninguna obra buena, sino porque blasfemas, ya que, siendo hombre, te haces Dios».

34. Jesús les contestó: «¿No está escrito en la Ley de ustedes: Yo he dicho que son dioses?

34. Jesús les respondió: «¿No está escrito en la Ley: Yo dije: Ustedes son dioses?

35. No se puede cambiar la Escritura, y en ese lugar llama dioses a los que recibieron esta palabra de Dios.

35. Si la Ley llama dioses a los que Dios dirigió su Palabra -y la Escritura no puede ser anulada-

36. Y yo, que fui consagrado y enviado al mundo por el Padre, ¿estaría insultando a Dios al decir que soy el Hijo de Dios?

36. ¿cómo dicen: "Tú blasfemas", a quien el Padre santificó y envió al mundo, porque dijo: "Yo soy Hijo de Dios"?

37. Si yo no hago las obras del Padre, no me crean.

37. Si no hago las obras de mi Padre, no me crean;

38. Pero si las hago, si no me creen a mí, crean a esas obras, para que sepan y reconozcan que el Padre está en mí y yo en el Padre.»

38. pero si las hago, crean en las obras, aunque no me crean a mí. Así reconocerán y sabrán que el Padre está en mí y yo en el Padre».

39. Otra vez quisieron llevarlo preso, pero Jesús se les escapó de las manos.

39. Ellos intentaron nuevamente detenerlo, pero él se les escapó de las manos.

40. Se marchó de nuevo al otro lado del Jordán, donde Juan bautizaba al principio, y se quedó allí.

40. Jesús volvió a ir al otro lado del Jordán, al lugar donde Juan había bautizado, y se quedó allí.

41. Mucha gente acudió a él, y decían: «Juan no hizo ninguna señal milagrosa, pero todo lo que dijo de éste era verdad.»

41. Muchos fueron a verlo, y la gente decía: «Juan no ha hecho ningún signo, pero todo lo que dijo de este hombre era verdad».

42. Y muchos creyeron en él en ese lugar.

42. Y en ese lugar muchos creyeron en él.



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