1. (52:1) Au chef des chantres. Cantique de David. (52:2) A l`occasion du rapport que Doëg, l`Édomite, vint faire à Saül, en lui disant: David s`est rendu dans la maison d`Achimélec. (52:3) Pourquoi te glorifies-tu de ta méchanceté, tyran? La bonté de Dieu subsiste toujours.
2. (52:4) Ta langue n`invente que malice, comme un rasoir affilé, fourbe que tu es!
3. (52:5) Tu aimes le mal plutôt que le bien, Le mensonge plutôt que la droiture. -Pause.
4. (52:6) Tu aimes toutes les paroles de destruction, Langue trompeuse!
5. (52:7) Aussi Dieu t`abattra pour toujours, Il te saisira et t`enlèvera de ta tente; Il te déracinera de la terre des vivants. -Pause.
6. (52:8) Les justes le verront, et auront de la crainte, Et ils feront de lui le sujet de leurs moqueries:
7. (52:9) Voilà l`homme qui ne prenait point Dieu pour protecteur, Mais qui se confiait en ses grandes richesses, Et qui triomphait dans sa malice!
8. (52:10) Et moi, je suis dans la maison de Dieu comme un olivier verdoyant, Je me confie dans la bonté de Dieu, éternellement et à jamais.
9. (52:11) Je te louerai toujours, parce que tu as agi; Et je veux espérer en ton nom, parce qu`il est favorable, En présence de tes fidèles.
Przypisy:
52:1-4 - Psalmista krytykuje zarozumiałość niegodziwców, którzy pokładają ufność w swoim bogactwie i potędze. Krytyka ta przypomina o daremności pokładania ufności w rzeczach ulotnych zamiast w Bogu (zob. także Psalm 49:16-20 i Księgę Jeremiasza 9:23-24).
52:5-7 - Sąd Boży nad niegodziwymi jest nieunikniony; ich zdradzieckie czyny doprowadzą do ich zguby. Psalmista podkreśla pewność sądu Bożego i potrzebę życia w sprawiedliwości (zob. także Psalm 1:4-6 i List do Rzymian 2:6-8).
52:8-9 - Podkreślony jest kontrast między niegodziwymi a sprawiedliwymi; podczas gdy sprawiedliwi ufają Bogu, niegodziwi są jak suchy krzew. Wierność Boga jest źródłem nadziei i bezpieczeństwa (zob. także Psalm 1:3 i Jana 15:5).
52:9 - Psalmista wyraża wdzięczność Bogu za Jego dobroć, podkreślając wagę uwielbienia i doceniając Jego łaskę. Wdzięczność jest naturalną odpowiedzią na Bożą miłość (zob. także Psalm 107:1 i List do Efezjan 5:20).
52:8-9 - Psalmista potwierdza swoją ufność w Boże miłosierdzie i obiecuje wiecznie Go chwalić. Ten fragment podkreśla relację wdzięczności i uwielbienia między ludźmi a Stwórcą (zob. także Psalm 86:12 i Ap 22:3-4).
Wersety związane z Psaumes, 52:
Psalm 52 Dawida przeciwstawia ludzkie zło dobroci Bożej. Jak zachować wierność w obliczu zdrady? Napisany po zdradzie Doega, ten psalm potępia kłamliwy język i ufność w bogactwa. Dawid przeciwstawia los niegodziwych bezpieczeństwu sprawiedliwego, który ufa Bogu. Tekst podkreśla tematykę sądu Bożego, zaufania Bogu i trwałości Jego miłosierdzia. Psalm 52 zachęca do wierności w czasach przeciwności. Zastanówcie się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które wzmacniają niezachwianą pewność siebie wyrażoną w tym pełnym wyzwań psalmie.
1 Samuela 22:9-10: "Ale Doeg Edomita, który był wśród sług Saula, powiedział: Widziałem, jak syn Jessego przybył do Nob, do Ahimelecha, syna Achituba. Prosił w jego sprawie Pana, dał mu żywność i miecz Goliata Filistyna." - Ten fragment przedstawia kontekst historyczny Psalmu 52, który został napisany w odpowiedzi na zdradę Doega.
Przysłów 6:16-17: "Jest sześć rzeczy, których Pan nienawidzi, siedem rzeczy, którymi się brzydzi: wyniosłe oczy, kłamliwy język, ręce przelewające krew niewinną," - Ten fragment odnosi się do potępienia oszukańczego języka w Psalmie 52:2-4.
Jeremiasza 9:4-5: "Uważaj na sąsiada! Nie ufaj nawet swoim braciom! Bo każdy brat jest zwodzicielem, a każdy sąsiad oszczercą. Przyjaciel oszukuje przyjaciela, a nikt nie mówi prawdy. Nauczyli swój język kłamać; wyczerpują się w praktykowaniu zła." - W tym fragmencie nawiązuje się do tematu kłamstwa i oszustwa zawartego w Psalmie 52.
Jakuba 3:5-6: "Podobnie język jest małym organem ciała, ale może się pochwalić wielkimi rzeczami. Zobacz, jak duży las zostaje podpalony przez zwykłą iskrę. Język jest także ogniem; To świat niegodziwości. Umieszczona pomiędzy członkami naszego ciała, zanieczyszcza całą osobę, podpala całe jej życie, sama będąc rozpalona przez piekło." - Ten fragment nawiązuje do opisu niszczycielskiego języka w Psalmie 52.
1 Piotra 5:5: "Podobnie, młodzi, poddajcie się starszym. Bądźcie pokorni względem siebie, gdyż Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje." - Werset ten kontrastuje z arogancją potępioną w Psalmie 52, podkreślającym pokorę.
FAQ:
Co krytykuje Dawid w Psalmie 52?
Dawid krytykuje niegodziwość i arogancję Doega Edomity i innych wrogów, którzy nadużywają swojej władzy i kłamią przeciwko sprawiedliwym. (Psalm 52:1-4)
Co Dawid mówi o zaufaniu Bogu w Psalmie 52?
Dawid wyraża swą ufność w Bogu, który niszczy złoczyńców, a sprawiedliwi stoją mocno przed Jego obliczem. (Psalm 52:8-9)
Jak Dawid opisuje postawę niegodziwych w Psalmie 52?
Dawid opisuje niegodziwych jako ludzi, którzy choć chwilowo mogą prosperować, zostaną zniszczeni z powodu swojej niegodziwości (Psalm 52:5-7).
O co Dawid prosi Boga dla niegodziwych?
Dawid prosi Boga, aby zniszczył niegodziwych i ukarał ich za ich złe uczynki. (Psalm 52:5)
Co oznacza wiara Dawida w Boże miłosierdzie?
Pewność Dawida odzwierciedla przekonanie, że nawet w obliczu przeciwności losu, Boże miłosierdzie i wierność są potężniejsze niż jakiekolwiek zło. (Psalm 52:8-9)
