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Nombres, 21

1. Le roi d`Arad, Cananéen, qui habitait le midi, apprit qu`Israël venait par le chemin d`Atharim. Il combattit Israël, et emmena des prisonniers.

1. quod cum audisset Chananeus rex Arad qui habitabat ad meridiem venisse scilicet Israël per exploratorum viam pugnavit contra illum et victor existens duxit ex eo prædam

2. Alors Israël fit un voeu à l`Éternel, et dit: Si tu livres ce peuple entre mes mains, je dévouerai ses villes par interdit.

2. at Israël voto se Domino obligans ait si tradideris populum istum in manu mea delebo urbes ejus

3. L`Éternel entendit la voix d`Israël, et livra les Cananéens. On les dévoua par interdit, eux et leurs villes; et l`on nomma ce lieu Horma.

3. exaudivitque Dominus preces Israël et tradidit Chananeum quem ille interfecit subversis urbibus ejus et vocavit nomen loci illius Horma id est anathema

4. Ils partirent de la montagne de Hor par le chemin de la mer Rouge, pour contourner le pays d`Édom. Le peuple s`impatienta en route,

4. profecti sunt autem et de monte Or per viam quæ ducit ad mare Rubrum ut circumirent terram Edom et tædere cœpit populum itineris ac laboris

5. et parla contre Dieu et contre Moïse: Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d`Égypte, pour que nous mourions dans le désert? car il n`y a point de pain, et il n`y a point d`eau, et notre âme est dégoûtée de cette misérable nourriture.

5. locutusque contra Deum et Mosen ait cur eduxisti nos de Ægypto ut moreremur in solitudine deest panis non sunt aquæ anima nostra jam nausiat super cibo isto levissimo

6. Alors l`Éternel envoya contre le peuple des serpents brûlants; ils mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens en Israël.

6. quam ob rem misit Dominus in populum ignitos serpentes ad quorum plagas et mortes plurimorum

7. Le peuple vint à Moïse, et dit: Nous avons péché, car nous avons parlé contre l`Éternel et contre toi. Prie l`Éternel, afin qu`il éloigne de nous ces serpents. Moïse pria pour le peuple.

7. venerunt ad Mosen atque dixerunt peccavimus quia locuti sumus contra Dominum et te ora ut tollat a nobis serpentes oravit Moses pro populo

8. L`Éternel dit à Moïse: Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie.

8. et locutus est Dominus ad eum fac serpentem et pone eum pro signo qui percussus aspexerit eum vivet

9. Moïse fit un serpent d`airain, et le plaça sur une perche; et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d`airain, conservait la vie.

9. fecit ergo Moses serpentem æneum et posuit pro signo quem cum percussi aspicerent sanabantur

10. Les enfants d`Israël partirent, et ils campèrent à Oboth.

10. profectique filii Israël castrametati sunt in Oboth

11. Ils partirent d`Oboth et ils campèrent à Ijjé Abarim, dans le désert qui est vis-à-vis de Moab, vers le soleil levant.

11. unde egressi fixere tentoria in Hieabarim in solitudine quæ respicit Moab contra orientalem plagam

12. De là ils partirent, et ils campèrent dans la vallée de Zéred.

12. et inde moventes venerunt ad torrentem Zared

13. De là ils partirent, et ils campèrent de l`autre côté de l`Arnon, qui coule dans le désert en sortant du territoire des Amoréens; car l`Arnon est la frontière de Moab, entre Moab et les Amoréens.

13. quem relinquentes castrametati sunt contra Arnon quæ est in deserto et prominet in finibus Amorrei siquidem Arnon terminus est Moab dividens Moabitas et Amorreos

14. C`est pourquoi il est dit dans le livre des Guerres de l`Éternel: ...Vaheb en Supha, et les torrents de l`Arnon,

14. unde dicitur in libro bellorum Domini sicut fecit in mari Rubro sic faciet in torrentibus Arnon

15. et le cours des torrents, qui s`étend du côté d`Ar et touche à la frontière de Moab.

15. scopuli torrentium inclinati sunt ut requiescerent in Ar et recumberent in finibus Moabitarum

16. De là ils allèrent à Beer. C`est ce Beer, où l`Éternel dit à Moïse: Rassemble le peuple, et je leur donnerai de l`eau.

16. ex eo loco apparuit puteus super quo locutus est Dominus ad Mosen congrega populum et dabo ei aquam

17. Alors Israël chanta ce cantique: Monte, puits! Chantez en son honneur!

17. tunc cecinit Israël carmen istud ascendat puteus concinebant

18. Puits, que des princes ont creusé, Que les grands du peuple ont creusé, Avec le sceptre, avec leurs bâtons!

18. puteus quem foderunt principes et paraverunt duces multitudinis in datore legis et in baculis suis de solitudine Matthana

19. Du désert ils allèrent à Matthana; de Matthana, à Nahaliel; de Nahaliel, à Bamoth;

19. de Matthana Nahalihel de Nahalihel in Bamoth

20. de Bamoth, à la vallée qui est dans le territoire de Moab, au sommet du Pisga, en regard du désert.

20. de Bamoth vallis est in regione Moab in vertice Phasga et quod respicit contra desertum

21. Israël envoya des messagers à Sihon, roi des Amoréens, pour lui dire:

21. misit autem Israël nuntios ad Seon regem Amorreorum dicens

22. Laisse-moi passer par ton pays; nous n`entrerons ni dans les champs, ni dans les vignes, et nous ne boirons pas l`eau des puits; nous suivrons la route royale, jusqu`à ce que nous ayons franchi ton territoire.

22. obsecro ut transire mihi liceat per terram tuam non declinabimus in agros et vineas non bibemus aquas ex puteis via regia gradiemur donec transeamus terminos tuos

23. Sihon n`accorda point à Israël le passage sur son territoire; il rassembla tout son peuple, et sortit à la rencontre d`Israël, dans le désert; il vint à Jahats, et combattit Israël.

23. qui concedere noluit ut transiret Israël per fines suos quin potius exercitu congregato egressus est obviam in desertum et venit in Jasa pugnavitque contra eum

24. Israël le frappa du tranchant de l`épée et s`empara de son pays depuis l`Arnon jusqu`au Jabbok, jusqu`à la frontière des enfants d`Ammon; car la frontière des enfants d`Ammon était fortifiée.

24. a quo percussus est in ore gladii et possessa est terra ejus ab Arnon usque Jebboc et filios Ammon quia forti præsidio tenebantur termini Ammanitarum

25. Israël prit toutes les villes, et s`établit dans toutes les villes des Amoréens, à Hesbon et dans toutes les villes de son ressort.

25. tulit ergo Israël omnes civitates ejus et habitavit in urbibus Amorrei in Esebon scilicet et viculis ejus

26. Car Hesbon était la ville de Sihon, roi des Amoréens; il avait fait la guerre au précédent roi de Moab, et lui avait enlevé tout son pays jusqu`à l`Arnon.

26. urbs Esebon fuit regis Seon Amorrei qui pugnavit contra regem Moab et tulit omnem terram quæ dicionis illius fuerat usque Arnon

27. C`est pourquoi les poètes disent: Venez à Hesbon! Que la ville de Sihon soit rebâtie et fortifiée!

27. idcirco dicitur in proverbio venite in Esebon ædificetur et construatur civitas Seon

28. Car il est sorti un feu de Hesbon, Une flamme de la ville de Sihon; Elle a dévoré Ar Moab, Les habitants des hauteurs de l`Arnon.

28. ignis egressus est de Esebon flamma de oppido Seon et devoravit Ar Moabitarum et habitatores excelsorum Arnon

29. Malheur à toi, Moab! Tu es perdu, peuple de Kemosch! Il a fait de ses fils des fuyards, Et il a livré ses filles captives A Sihon, roi des Amoréens.

29. væ tibi Moab peristi popule Chamos dedit filios ejus in fugam et filias in captivitatem regi Amorreorum Seon

30. Nous avons lancé sur eux nos traits: De Hesbon à Dibon tout est détruit; Nous avons étendu nos ravages jusqu`à Nophach, Jusqu`à Médeba.

30. jugum ipsorum disperiit ab Esebon usque Dibon lassi pervenerunt in Nophe et usque Medaba

31. Israël s`établit dans le pays des Amoréens.

31. habitavit itaque Israël in terra Amorrei

32. Moïse envoya reconnaître Jaezer; et ils prirent les villes de son ressort, et chassèrent les Amoréens qui y étaient.

32. misitque Moses qui explorarent Jazer cujus ceperunt viculos et possederunt habitatores

33. Ils changèrent ensuite de direction, et montèrent par le chemin de Basan. Og, roi de Basan, sortit à leur rencontre, avec tout son peuple, pour les combattre à Édréi.

33. verteruntque se et ascenderunt per viam Basan et occurrit eis Og rex Basan cum omni populo suo pugnaturus in Edrai

34. L`Éternel dit à Moïse: Ne le crains point; car je le livre entre tes mains, lui et tout son peuple, et son pays; tu le traiteras comme tu as traité Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon.

34. dixitque Dominus ad Mosen ne timeas eum quia in manu tua tradidi illum et omnem populum ac terram ejus faciesque illi sicut fecisti Seon regi Amorreorum habitatori Esebon

35. Et ils le battirent, lui et ses fils, et tout son peuple, sans en laisser échapper un seul, et ils s`emparèrent de son pays.

35. percusserunt igitur et hunc cum filiis suis universumque populum ejus usque ad internicionem et possederunt terram illius



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Przypisy:

21:4-5 - Le peuple d'Israël, traversant le désert, se plaignit de Dieu et de Moïse, faisant preuve de manque de foi et d'ingratitude. Cet épisode illustre la récurrence des murmures, qui ont toujours des conséquences négatives pour le peuple de Dieu (voir aussi Exode 16:2-3 et 1 Corinthiens 10:9-10).

21:6-7 - Dieu envoie des serpents venimeux en guise de punition pour la rébellion du peuple. Cela souligne le jugement divin contre la désobéissance, mais aussi sa miséricorde, car lorsque le peuple se repent, Dieu apporte une solution (voir aussi Deutéronome 8:15 et 2 Chroniques 7:14).

21:8-9 - Dieu ordonne à Moïse de fabriquer un serpent d'airain et de le placer sur une perche. Quiconque le regardera sera guéri. C'est une puissante image du Christ sur la croix, qui apporte la guérison et le salut à tous ceux qui se tournent vers lui avec foi (voir aussi Jean 3:14-15 et Ésaïe 45:22).

21:21-24 - Israël bat Sihon, roi des Amoréens, après qu'il lui ait refusé le passage sur leur territoire. Cette victoire confirme que Dieu est avec son peuple, le protégeant et le guidant au combat (voir aussi Deutéronome 2:30-33 et Psaume 44:3-4).

21:33-35 - Israël bat également Og, roi de Basan. Cette bataille, comme la précédente, démontre l'accomplissement de la promesse divine de livrer la terre promise à Israël, confirmant que la victoire vient de Dieu (voir aussi Deutéronome 3:1-3 et Psaume 136:17-22).

Wersety związane z Nombres, 21:

Le chapitre 21 de Nombres rapporte les victoires et les défis d'Israël. Comment Dieu intervient-il en temps de crise ? Ce texte dynamique raconte la victoire sur le roi d'Arad, l'épisode du serpent de bronze et les conquêtes sur Sihon et Og. Le chapitre couvre les thèmes du jugement divin, de la repentance et de la provision miraculeuse de Dieu. Nombres 21 comprend également le Chant au puits, célébrant la fidélité divine. Enquêtez avec nous sur cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes cruciaux de ce chapitre révélateur.

Jean 3:14-15: "Tout comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même le Fils de l'homme doit aussi être élevé, afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle." - Jésus fait un lien direct entre le serpent de bronze de Nombres 21 et sa propre crucifixion.

1 Corinthiens 10:9: "Nous ne devons pas mettre le Seigneur à l’épreuve, comme certains d’entre eux l’ont fait et ont été tués par des serpents." - Paul fait référence à l’incident des serpents venimeux dans Nombres 21 comme un avertissement contre la tentation de Dieu.

2 Rois 18:4: "Il enleva les autels idolâtres et les poteaux sacrés, et brisa le serpent d'airain que Moïse avait fabriqué, car jusqu'alors les Israélites lui brûlaient de l'encens. Elle s'appelait Neustã." - Ce verset montre comment le serpent de bronze de Nombres 21 a ensuite été mal utilisé et détruit par le roi Ézéchias.

Psaumes 78:18-20: "Ils ont délibérément mis Dieu à l’épreuve en exigeant ce qu’ils voulaient manger. Ils doutaient de Dieu, disant : « Dieu peut-il préparer une table dans le désert ? Nous savons que lorsqu'il frappa le rocher, l'eau jaillit et coula comme une rivière ; mais peux-tu aussi nous donner du pain ? Aura-t-il de la viande pour son peuple ?" - Ce psaume rappelle des événements survenus dans le désert, notamment les murmures du peuple mentionné dans Nombres 21.

Amos 2:10: "Je les ai aussi fait sortir d'Egypte et je les ai conduits dans le désert pendant quarante ans pour leur donner le pays des Amoréens." - Amos se souvient du voyage à travers le désert, y compris la conquête des Amoréens mentionnée dans Nombres 21.

FAQ:

Que s’est-il passé lors de la bataille entre Israël et Arad ?

Le roi d'Arad attaqua Israël, mais le peuple d'Israël fit un vœu à Dieu et vainquit les Cananéens, détruisant leurs villes. Ils appelèrent ce lieu Horma. (Nombres 21:1-3)

Pourquoi Dieu a-t-il envoyé des serpents venimeux au peuple d’Israël ?

Le peuple d'Israël murmura contre Dieu et Moïse, alors Dieu envoya des serpents venimeux. Beaucoup moururent jusqu'à ce que Moïse intercède, et Dieu fit fabriquer un serpent d'airain. (Nombres 21:4-9)

Comment les gens étaient-ils guéris des morsures de serpent ?

Dieu ordonna à Moïse de fabriquer un serpent d'airain et de le placer sur une perche. Quiconque le regarderait après avoir été mordu serait guéri. (Nombres 21:8-9)

Que s'est-il passé dans les guerres contre Sihon et Og ?

Israël demanda un passage pacifique à travers le territoire de Sihon, mais celui-ci attaqua. Israël vainquit Sihon et Og, s'emparant de leurs terres et de leurs villes. (Nombres 21:21-35)

Que signifie le chant du puits dans Nombres 21 ?

La chanson célèbre le puits que Dieu a fourni alors que le peuple voyageait à travers le désert, montrant son souci de fournir de l'eau. (Nombres 21:16-18)


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