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Tobie, 13

1. Et il dit Béni soit Dieu qui vit à jamais, car son règne dure dans tous les siècles!

1. Et scripsit orationem Thobi in laetitiam et dixit:

2. Car tour à tour il châtie et il pardonne, il fait descendre aux profondeurs des enfers et il retire de la grande Perdition personne n'échappe à sa main.

2. “Benedictus Deus vivens in aevum, et regnum illius, quia ipse flagellat et miseretur, deducit usque ad inferos deorsum et reducit a perditione maiestate sua, et non est qui effugiat manum eius.

3. Célébrez-le en face des nations, vous, enfants d'Israël! Car s'il vous a dispersés parmi elles,

3. Confitemini illi, filii Israel, coram nationibus, quia ipse dispersit vos in illis

4. c'est là qu'il vous a montré sa grandeur. Exaltez-le en face de tous les vivants, c'est lui notre Seigneur et c'est lui notre Dieu et c'est lui notre Père et il est Dieu dans tous les siècles!

4. et ibi ostendit maiestatem suam. Et exaltate illum coram omni vivente, quoniam Dominus noster, et ipse est pater noster, et ipse est Deus noster in omnia saecula.

5. S'il vous châtie pour vos iniquités, il aura pitié de vous tous, il vous rassemblera de toutes les nations où vous aurez été dispersés.

5. Flagellabit vos ob iniquitates vestras et omnium miserebitur vestrum et colliget vos ab omnibus nationibus, ubicumque dispersi fueritis.

6. Si vous revenez à lui, du fond du cœur et de toute votre âme, pour agir dans la vérité devant lui, alors il reviendra vers vous, et ne vous cachera plus sa face. Regardez donc comme il vous a traités, rendez-lui grâce à haute voix. Bénissez le Seigneur de justice, et exaltez le Roi des siècles.

6. Cum conversi fueritis ad illum in toto corde vestro et in tota anima vestra, ut faciatis coram illo veritatem, tunc revertetur ad vos et non abscondet a vobis faciem suam amplius. Et nunc aspicite, quae fecit vobiscum, et confitemini illi in toto ore vestro. Benedicite Dominum iustitiae et exaltate regem saeculorum. Ego in terra captivitatis meae confiteor illi et ostendo virtutem et maiestatem eius genti peccatorum. Convertimini, peccatores, et facite iustitiam coram illo. Quis scit, si velit vos et faciat vobis misericordiam?

7. Pour moi, je le célèbre sur ma terre d'exil, je fais connaître sa force et sa grandeur au peuple des pécheurs. Pécheurs, revenez à lui, pratiquez la justice devant lui; peut-être vous sera-t-il favorable et vous fera-t-il miséricorde!

7. Ego et anima mea regi caeli laetationes dicimus, et anima mea laetabitur omnibus diebus vitae suae.

8. Pour moi, j'exalte Dieu et mon âme se réjouit dans le Roi du Ciel. Que sa grandeur soit sur toutes les lèvres, et qu'on le célèbre à Jérusalem!

8. Benedicite Dominum, omnes electi; et omnes, laudate maiestatem illius. Agite dies laetitiae et confitemini illi.

9. Jérusalem, cité sainte, Dieu te frappa pour les œuvres de tes mains et il aura encore pitié des fils des justes.

9. Ierusalem, civitas sancta, flagellabit te in operibus manuum tuarum.

10. Remercie dignement le Seigneur et bénis le Roi des siècles, pour qu'en toi son Temple soit rebâti dans la joie et qu'en toi il réjouisse tous les exilés, et qu'en toi il aime tous les malheureux, pour toutes les générations à venir.

10. Confitere Domino in bono opere et benedic regem saeculorum, ut iterum tabernaculum tuum aedificetur in te cum gaudio, et laetos faciat in te omnes captivos et diligat in te omnes miseros in omnia saecula saeculorum.

11. Une vive lumière illuminera toutes les contrées de la terre; des peuples nombreux viendront de loin, de toutes les extrémités de la terre, séjourner près du saint Nom du Seigneur Dieu, les mains portant des présents au Roi du Ciel. En toi des générations de générations manifesteront leur allégresse, et le nom de l'Elue durera dans les générations à venir.

11. Lux splendida fulgebit in omnibus finibus terrae; nationes multae venient tibi ex longinquo et a novissimis partibus terrae ad nomen sanctum tuum et munera sua in manibus suis habentes regi caeli. Generationes generationum dabunt in te laetitiam, et nomen electae erit in saecula saeculorum.

12. Maudit soit qui t'insultera, maudit soit qui te détruira, qui renversera tes murs, qui abattra tes tours, qui brûlera tes maisons! Et béni éternellement qui te bâtira!

12. Maledicti omnes, qui dixerint verbum durum. Maledicti erunt omnes, qui deponunt te et destruunt muros tuos, et omnes, qui subvertunt turres tuas et qui incendunt habitationes tuas. Et benedicti erunt omnes, qui timent te in aevum.

13. Alors tu exulteras et tu te réjouiras sur les fils des justes, car ils seront tous rassemblés et ils béniront le Seigneur des siècles.

13. Tunc gaude et laetare in filiis iustorum, quoniam omnes colligentur et benedicent Domino aeterno.

14. Bienheureux ceux qui t'aiment! heureux ceux qui se réjouiront de ta paix! heureux ceux qui se seront lamentés sur tous tes châtiments! Car ils vont se réjouir en toi, et ils verront tout ton bonheur à l'avenir.

14. Felices, qui diligunt te, et felices, qui gaudebunt in pace tua. Et beati omnes homines, qui contristabuntur in omnibus flagellis tuis, quoniam in te gaudebunt et videbunt omne gaudium tuum in aeternum.

15. Mon âme bénit le Seigneur, le grand Roi,

15. Anima mea, benedic Domino, regi magno,

16. parce que Jérusalem sera rebâtie, et sa Maison pour tous les siècles! Quel bonheur, s'il reste quelqu'un de ma race, pour voir ta gloire et louer le Roi du Ciel! Les portes de Jérusalem seront bâties de saphir et d'émeraude, et tous tes murs de pierre précieuse; les tours de Jérusalem seront bâties en or, et leurs remparts en or pur.

16. quia in Ierusalem civitate aedificabitur domus illius in omnia saecula. Felix ero, si fuerint reliquiae seminis mei ad videndam claritatem tuam et confitendum regi caeli. Ostia Ierusalem sapphiro et smaragdo aedificabuntur, et lapide pretioso omnes muri tui; et turres Ierusalem auro aedificabuntur, et propugnacula eius auro mundo.

17. Les rues de Jérusalem seront pavées de rubis et de pierres d'Ophir; les portes de Jérusalem retentiront de cantiques d'allégresse;

17. Plateae Ierusalem carbunculo sternentur et lapide Ophir;

18. et toutes ses maisons diront Alleluia! Béni soit le Dieu d'Israël! En toi l'on bénira le saint Nom, dans les siècles des siècles!

18. et ostia Ierusalem cantica laetitiae dicent, et omnes vici eius loquentur: “Alleluia. Benedictus Deus Israel, et benedicti, qui benedicent nomen sanctum, in aeternum et adhuc!””.



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Przypisy:

13:1-3 - Tobie loue Dieu pour sa miséricorde et sa justice, reconnaissant son action salvatrice dans la vie de son peuple. Cette exaltation souligne l'importance de l'adoration et de la reconnaissance des bénédictions divines dans les moments difficiles (voir aussi Psaume 107:1-2 et Éphésiens 5:20).

13:4-5 - La vision de la ville de Ninive et la prophétie de sa restauration mettent en lumière l'espoir du renouveau et de la rédemption. Ce passage souligne la fidélité de Dieu à tenir ses promesses, même après des périodes de jugement (voir aussi Jérémie 29:11 et Romains 8:28).

13:6-8 - Tobie prophétise le retour du peuple chez lui et la conversion des Gentils, symbolisant l'universalité du salut. Cela renforce le message selon lequel Dieu désire que tous le connaissent (voir aussi Psaume 86:9 et Actes 2:21).

13:9-10 - La promesse que Dieu rassemblera tous les peuples pour l'adorer à Jérusalem souligne la place centrale de l'adoration de Dieu dans la vie de son peuple. L'adoration doit être un acte communautaire reflétant l'unité dans la foi (voir aussi Psaume 122:1-2 et Hébreux 10:24-25).

13:11-14 - L'instruction de Tobie de se souvenir de leurs actions justes et de leur engagement envers Dieu rappelle l'importance d'une vie morale et éthique. Cet appel à la responsabilité souligne le lien entre foi et action (voir aussi Jacques 2:17 et Galates 6:9).

Wersety związane z Tobie, 13:

Le chapitre 13 de Tobie présente le chant de louange de Tobit. Comment la gratitude transforme-t-elle l’adversité en adoration ? Ce texte poétique exprime la louange exubérante de Tobit envers Dieu pour sa miséricorde et sa justice. Le chapitre explore les thèmes de la repentance nationale, de la restauration divine et de la gloire future de Jérusalem. Tobie 13 montre comment la souffrance peut se transformer en un puissant témoignage de la bonté de Dieu. Plongez avec nous dans cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes de la louange et de la prophétie dans ce chapitre inspirant.

Psaumes 103:1-3: "Bénis le Seigneur, ô mon âme, et tout ce qui est en moi, bénis son saint nom. Bénis le Seigneur, ô mon âme, et n'oublie aucun de ses bienfaits. C'est lui qui pardonne toutes vos iniquités et guérit toutes vos maladies." - Le chant de louange de Tobit reflète des thèmes similaires à ceux trouvés dans ce psaume de gratitude et de louange.

Ésaïe 60:1-3: "Lève-toi, brille, car ta lumière est venue et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi. Car voici, les ténèbres ont couvert la terre, et les ténèbres ont couvert les peuples ; mais le Seigneur se lèvera sur vous, et sa gloire apparaîtra sur vous. Et les nations marcheront à ta lumière, et les rois à la clarté qui t'a éclairé." - La vision de Tobit d'une Jérusalem restaurée et glorieuse fait écho à la prophétie d'Isaïe sur la gloire future de Sion.

Apocalypse 21:10-11: "Et il m'emporta en esprit sur une grande et haute montagne, et me montra la grande ville, la sainte Jérusalem, descendant du ciel d'auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu." - La description de la Nouvelle Jérusalem dans l'Apocalypse présente des parallèles avec la vision de Tobit d'une Jérusalem restaurée.

Luc 1:46-47: "Alors Marie dit : « Mon âme magnifie le Seigneur et mon esprit se réjouit en Dieu mon Sauveur. »" - Le chant de louange de Marie (Magnificat) partage des thèmes similaires avec le chant de louange de Tobit.

Sophonie 3:14-15: "Chante, ô fille de Sion ; crie de joie, ô Israël ! Réjouis-toi et sois dans l'allégresse de tout ton cœur, ô fille de Jérusalem. Le Seigneur a annulé les jugements qui étaient contre vous, il a chassé votre ennemi ; le roi d'Israël, l'Éternel, est au milieu de vous ; vous ne verrez plus de mal." - Cette prophétie de restauration et de joie pour Jérusalem fait écho aux thèmes du chant de Tobit.

FAQ:

Qu’ont dit Tobie et Anne à propos de la bonté de Dieu ?

Tobie et Anne ont loué la bonté de Dieu, le louant d’avoir restauré leur famille et d’avoir accordé des bénédictions de guérison et de prospérité. (Tobie 13:15-16)

Qu’a prophétisé Tobie à propos d’Israël ?

Tobie a prophétisé que Dieu restaurerait Jérusalem et que les enfants d'Israël reviendraient de leur exil pour adorer le Seigneur dans la ville sainte. (Tobie 13:16-17)

Comment Tobie a-t-il exprimé sa foi dans la restauration de Jérusalem ?

Tobie exprima sa foi dans la restauration de Jérusalem, déclarant que Dieu rassemblerait les enfants d'Israël pour célébrer dans la ville sainte et l'adorer. (Tobie 13:16)

Qu’ont fait les habitants de Ninive après la prière de Tobit ?

Après la prière de Tobie, les habitants de Ninive reconnurent la grandeur de Dieu et commencèrent à le louer pour la délivrance et la restauration de leur ville. (Tobie 13:18)

Quelle est l’importance de la prière d’action de grâce dans Tobie 13 ?

La prière d'action de grâce de Tobie illustre comment nous devons reconnaître et louer Dieu pour ses bienfaits. Elle exprime notre foi en sa souveraineté et sa bonté. (Tobie 13:15-16)


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