Mosaico decorativo

1. Dès que le matin fut venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le faire mourir.

1. Mane autem facto, consi lium inierunt omnes princi pes sacerdotum et seniores populi adversus Iesum, ut eum morti traderent.

2. Après l`avoir lié, ils l`emmenèrent, et le livrèrent à Ponce Pilate, le gouverneur.

2. Et vinctum adduxerunt eum et tradiderunt Pilato praesidi.

3. Alors Judas, qui l`avait livré, voyant qu`il était condamné, se repentit, et rapporta les trente pièces d`argent aux principaux sacrificateurs et aux anciens,

3. Tunc videns Iudas, qui eum tradidit, quod damnatus esset, paenitentia ductus, rettulit triginta argenteos principibus sacerdotum et senioribus

4. en disant: J`ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent: Que nous importe? Cela te regarde.

4. dicens: “Peccavi tradens sanguinem innocentem”. At illi dixerunt: “Quid ad nos? Tu videris!”.

5. Judas jeta les pièces d`argent dans le temple, se retira, et alla se pendre.

5. Et proiectis argenteis in templo, recessit et abiens laqueo se suspendit.

6. Les principaux sacrificateurs les ramassèrent, et dirent: Il n`est pas permis de les mettre dans le trésor sacré, puisque c`est le prix du sang.

6. Principes autem sacerdotum, acceptis argenteis, dixerunt: “Non licet mittere eos in corbanam, quia pretium sanguinis est”.

7. Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers.

7. Consilio autem inito, emerunt ex illis agrum Figuli in sepulturam peregrinorum.

8. C`est pourquoi ce champ a été appelé champ du sang, jusqu`à ce jour.

8. Propter hoc vocatus est ager ille ager Sanguinis usque in hodiernum diem.

9. Alors s`accomplit ce qui avait été annoncé par Jérémie, le prophète: Ils ont pris les trente pièces d`argent, la valeur de celui qui a été estimé, qu`on a estimé de la part des enfants d`Israël;

9. Tunc impletum est quod dictum est per Ieremiam prophetam di centem: “Et acceperunt triginta argenteos, pretium appretiati quem appretiaverunt a filiis Israel,

10. et il les ont données pour le champ du potier, comme le Seigneur me l`avait ordonné.

10. et dederunt eos in agrum Figuli, sicut constituit mihi Dominus”.

11. Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l`interrogea, en ces termes: Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le dis.

11. Iesus autem stetit ante praesidem; et interrogavit eum praeses dicens: “Tu es Rex Iudaeorum?”. Dixit autem Iesus: “Tu dicis”.

12. Mais il ne répondit rien aux accusations des principaux sacrificateurs et des anciens.

12. Et cum accusaretur a principibus sacerdotum et senioribus, nihil respondit.

13. Alors Pilate lui dit: N`entends-tu pas de combien de choses ils t`accusent?

13. Tunc dicit illi Pilatus: “Non audis quanta adversum te dicant testimonia?”.

14. Et Jésus ne lui donna de réponse sur aucune parole, ce qui étonna beaucoup le gouverneur.

14. Et non respondit ei ad ullum verbum, ita ut miraretur praeses vehementer.

15. A chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule.

15. Per diem autem sollemnem consueverat praeses dimittere turbae unum vinctum, quem voluissent.

16. Ils avaient alors un prisonnier fameux, nommé Barabbas.

16. Habebant autem tunc vinctum insignem, qui dicebatur Barabbas.

17. Comme ils étaient assemblés, Pilate leur dit: Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus, qu`on appelle Christ?

17. Congregatis ergo illis dixit Pilatus: “Quem vultis dimittam vobis: Barabbam an Iesum, qui dicitur Christus?”.

18. Car il savait que c`était par envie qu`ils avaient livré Jésus.

18. Sciebat enim quod per invidiam tradidissent eum.

19. Pendant qu`il était assis sur le tribunal, sa femme lui fit dire: Qu`il n`y ait rien entre toi et ce juste; car aujourd`hui j`ai beaucoup souffert en songe à cause de lui.

19. Sedente autem illo pro tribunali, misit ad illum uxor eius dicens: “Nihil tibi et iusto illi. Multa enim passa sum hodie per visum propter eum”.

20. Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent à la foule de demander Barabbas, et de faire périr Jésus.

20. Principes autem sacerdotum et seniores persuaserunt turbis, ut peterent Barabbam, Iesum vero perderent.

21. Le gouverneur prenant la parole, leur dit: Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche? Ils répondirent: Barabbas.

21. Respondens autem praeses ait illis: “Quem vultis vobis de duobus dimittam?”. At illi dixerunt: “Barabbam!”.

22. Pilate leur dit: Que ferai-je donc de Jésus, qu`on appelle Christ? Tous répondirent: Qu`il soit crucifié!

22. Dicit illis Pilatus: “Quid igitur faciam de Iesu, qui dicitur Christus?”. Dicunt omnes: “Crucifigatur!”.

23. Le gouverneur dit: Mais quel mal a-t-il fait? Et ils crièrent encore plus fort: Qu`il soit crucifié!

23. Ait autem: “Quid enim mali fecit?”. At illi magis clamabant dicentes: “Crucifigatur!”.

24. Pilate, voyant qu`il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l`eau, se lava les mains en présence de la foule, et dit: Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.

24. Videns autem Pilatus quia nihil proficeret, sed magis tumultus fieret, accepta aqua, lavit manus coram turba dicens: “Innocens ego sum a sanguine hoc; vos videritis!”.

25. Et tout le peuple répondit: Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants!

25. Et respondens universus populus dixit: “Sanguis eius super nos et super filios nostros”.

26. Alors Pilate leur relâcha Barabbas; et, après avoir fait battre de verges Jésus, il le livra pour être crucifié.

26. Tunc dimisit illis Barabbam; Iesum autem flagellatum tradidit, ut crucifigeretur.

27. Les soldats du gouverneur conduisirent Jésus dans le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte.

27. Tunc milites praesidis suscipientes Iesum in praetorio congregaverunt ad eum universam cohortem.

28. Ils lui ôtèrent ses vêtements, et le couvrirent d`un manteau écarlate.

28. Et exuentes eum, clamydem coccineam circumdederunt ei

29. Ils tressèrent une couronne d`épines, qu`ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite; puis, s`agenouillant devant lui, ils le raillaient, en disant: Salut, roi des Juifs!

29. et plectentes coronam de spinis posuerunt super caput eius et arundinem in dextera eius et, genu flexo ante eum, illudebant ei dicentes: “Ave, rex Iudaeorum!”.

30. Et ils crachaient contre lui, prenaient le roseau, et frappaient sur sa tête.

30. Et exspuentes in eum acceperunt arundinem et percutiebant caput eius.

31. Après s`être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements, et l`emmenèrent pour le crucifier.

31. Et postquam illuserunt ei, exuerunt eum clamyde et induerunt eum vestimentis eius et duxerunt eum, ut crucifigerent.

32. Lorsqu`ils sortirent, ils rencontrèrent un homme de Cyrène, appelé Simon, et ils le forcèrent à porter la croix de Jésus.

32. Exeuntes autem invenerunt hominem Cyrenaeum nomine Simonem; hunc angariaverunt, ut tolleret crucem eius.

33. Arrivés au lieu nommé Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne,

33. Et venerunt in locum, qui dicitur Golgotha, quod est Calvariae locus,

34. ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel; mais, quand il l`eut goûté, il ne voulut pas boire.

34. et dederunt ei vinum bibere cum felle mixtum; et cum gustasset, noluit bibere.

35. Après l`avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, afin que s`accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique.

35. Postquam autem crucifixerunt eum, diviserunt vestimenta eius sortem mittentes

36. Puis ils s`assirent, et le gardèrent.

36. et sedentes servabant eum ibi.

37. Pour indiquer le sujet de sa condamnation, on écrivit au-dessus de sa tête: Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs.

37. Et imposuerunt super caput eius causam ipsius scriptam: “Hic est Iesus Rex Iudaeorum”.

38. Avec lui furent crucifiés deux brigands, l`un à sa droite, et l`autre à sa gauche.

38. Tunc crucifiguntur cum eo duo latrones: unus a dextris, et unus a sinistris.

39. Les passants l`injuriaient, et secouaient la tête,

39. Praetereuntes autem blasphemabant eum moventes capita sua

40. en disant: Toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix!

40. et dicentes: “Qui destruis templum et in triduo illud reaedificas, salva temetipsum; si Filius Dei es, descende de cruce!”.

41. Les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi de lui, et disaient:

41. Similiter et principes sacerdotum illudentes cum scribis et senioribus dicebant:

42. Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même! S`il est roi d`Israël, qu`il descende de la croix, et nous croirons en lui.

42. “Alios salvos fecit, seipsum non potest salvum facere. Rex Israel est; descendat nunc de cruce, et credemus in eum.

43. Il s`est confié en Dieu; que Dieu le délivre maintenant, s`il l`aime. Car il a dit: Je suis Fils de Dieu.

43. Confidit in Deo; liberet nunc, si vult eum. Dixit enim: “Dei Filius sum””.

44. Les brigands, crucifiés avec lui, l`insultaient de la même manière.

44. Idipsum autem et latrones, qui crucifixi erant cum eo, improperabant ei.

45. Depuis la sixième heure jusqu`à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre.

45. A sexta autem hora tenebrae factae sunt super universam terram usque ad horam nonam.

46. Et vers la neuvième heure, Jésus s`écria d`une voix forte: Éli, Éli, lama sabachthani? c`est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m`as-tu abandonné?

46. Et circa horam nonam clamavit Iesus voce magna dicens: “Eli, Eli, lema sabacthani?”, hoc est: “Deus meus, Deus meus, ut quid dereliquisti me?”.

47. Quelques-un de ceux qui étaient là, l`ayant entendu, dirent: Il appelle Élie.

47. Quidam autem ex illic stantibus audientes dicebant: “Eliam vocat iste”.

48. Et aussitôt l`un d`eux courut prendre une éponge, qu`il remplit de vinaigre, et, l`ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire.

48. Et continuo currens unus ex eis acceptam spongiam implevit aceto et imposuit arundini et dabat ei bibere.

49. Mais les autres disaient: Laisse, voyons si Élie viendra le sauver.

49. Ceteri vero dicebant: “Sine, videamus an veniat Elias liberans eum”.

50. Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l`esprit.

50. Iesus autem iterum clamans voce magna emisit spiritum.

51. Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu`en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,

51. Et ecce velum templi scissum est a summo usque deorsum in duas partes, et terra mota est, et petrae scissae sunt;

52. les sépulcres s`ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent.

52. et monumenta aperta sunt, et multa corpora sanctorum, qui dormierant, surrexerunt

53. Étant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à un grand nombre de personnes.

53. et exeuntes de monumentis post resurrectionem eius venerunt in sanctam civitatem et apparuerunt multis.

54. Le centenier et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, ayant vu le tremblement de terre et ce qui venait d`arriver, furent saisis d`une grande frayeur, et dirent: Assurément, cet homme était Fils de Dieu.

54. Centurio autem et, qui cum eo erant custodientes Iesum, viso terrae motu et his, quae fiebant, timuerunt valde dicentes: “Vere Dei Filius erat iste!”.

55. Il y avait là plusieurs femmes qui regardaient de loin; qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée, pour le servir.

55. Erant autem ibi mulieres multae a longe aspicientes, quae secutae erant Iesum a Galilaea ministrantes ei;

56. Parmi elles étaient Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.

56. inter quas erat Maria Magdalene et Maria Iacobi et Ioseph mater et mater filiorum Zebedaei.

57. Le soir étant venu, arriva un homme riche d`Arimathée, nommé Joseph, lequel était aussi disciple de Jésus.

57. Cum sero autem factum esset, venit homo dives ab Arimathaea nomine Ioseph, qui et ipse discipulus erat Iesu.

58. Il se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jésus. Et Pilate ordonna de le remettre.

58. Hic accessit ad Pilatum et petiit corpus Iesu. Tunc Pilatus iussit reddi.

59. Joseph prit le corps, l`enveloppa d`un linceul blanc,

59. Et accepto corpore, Ioseph involvit illud in sindone munda

60. et le déposa dans un sépulcre neuf, qu`il s`était fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l`entrée du sépulcre, et il s`en alla.

60. et posuit illud in monumento suo novo, quod exciderat in petra, et advolvit saxum magnum ad ostium monumenti et abiit.

61. Marie de Magdala et l`autre Marie étaient là, assises vis-à-vis du sépulcre.

61. Erat autem ibi Maria Magdalene et altera Maria sedentes contra sepulcrum.

62. Le lendemain, qui était le jour après la préparation, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allèrent ensemble auprès de Pilate,

62. Altera autem die, quae est post Parascevem, convenerunt principes sacerdotum et pharisaei ad Pilatum

63. et dirent: Seigneur, nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore: Après trois jours je ressusciterai.

63. dicentes: “Domine, recordati sumus quia seductor ille dixit adhuc vivens: “Post tres dies resurgam”.

64. Ordonne donc que le sépulcre soit gardé jusqu`au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas dérober le corps, et dire au peuple: Il est ressuscité des morts. Cette dernière imposture serait pire que la première.

64. Iube ergo custodiri sepulcrum usque in diem tertium, ne forte veniant discipuli eius et furentur eum et dicant plebi: “Surrexit a mortuis”, et erit novissimus error peior priore”.

65. Pilate leur dit: Vous avez une garde; allez, gardez-le comme vous l`entendrez.

65. Ait illis Pilatus: “Habetis custodiam; ite, custodite, sicut scitis”.

66. Ils s`en allèrent, et s`assurèrent du sépulcre au moyen de la garde, après avoir scellé la pierre.

66. Illi autem abeuntes munierunt sepulcrum, signantes lapidem, cum custodia.



Przeczytaj Biblię w rok

Dołącz do naszej społeczności i przeczytaj całą Biblię w 365 dni. Ustrukturyzowana i inspirująca ścieżka pogłębiająca Twoją wiarę i wiedzę o Piśmie Świętym.