Gálatas, 4

1. Explico-me: enquanto o herdeiro é menor, em nada difere do escravo, ainda que seja senhor de tudo,

1. I to wam jeszcze powiem: Jak długo dziedzic jest nieletni, niczym się nie różni od niewolnika, chociaż jest właścicielem wszystkiego.

2. mas está sob tutores e admi­nistradores, até o tempo determinado por seu pai.

2. Aż do czasu określonego przez ojca podlega on opiekunom i rządcom.

3. Assim também nós, quando menores, estávamos escravizados pelos rudimentos do mundo.*

3. My również, jak długo byliśmy nieletni, pozostawaliśmy w niewoli żywiołów tego świata.

4. Mas quando veio a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, que nasceu de uma mulher e nasceu submetido a uma Lei,

4. Gdy jednak nadeszła pełnia czasu, zesłał Bóg Syna swego, zrodzonego z niewiasty, zrodzonego pod Prawem,

5. a fim de remir os que estavam sob a Lei, para que recebêssemos a sua adoção.

5. aby wykupił tych, którzy podlegali Prawu, abyśmy mogli otrzymać przybrane synostwo.

6. A prova de que sois fi­lhos é que Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: “Aba, Pai!’’.

6. Na dowód tego, że jesteście synami, Bóg wysłał do serc naszych Ducha Syna swego, który woła: Abba, Ojcze!

7. , já não és escravo, mas filho. E, se és filho, então também herdeiro por Deus.

7. A zatem nie jesteś już niewolnikiem, lecz synem. Jeżeli zaś synem, to i dziedzicem z woli Bożej.

8. Outrora, é certo, desconhecendo a Deus, servíeis aos que na realidade não são deuses.

8. Wprawdzie ongiś, nie znając Boga, służyliście bogom, którzy w rzeczywistości nie istnieją.

9. Agora, porém, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo conhecidos por Deus, como é que tornais aos rudimentos fracos e miseráveis, querendo de novo escravizar-vos a eles?

9. Teraz jednak, gdyście Boga poznali i, co więcej, Bóg was poznał, jakże możecie powracać do tych bezsilnych i nędznych żywiołów, pod których niewolę znowu chcecie się poddać?

10. Observais dias, meses, estações e anos!*

10. Zachowujecie dni, święta nowiu i lata!

11. Temo que os meus esforços entre vós tenham sido em vão.

11. Obawiam się o was: czy się dla was nie trudziłem na próżno.

12. Irmãos, sede como eu, pois também eu me tornei como vós. Não tenho nenhum motivo de queixa contra vós.*

12. Bracia, proszę was, stańcie się tacy jak ja, bo ja stałem się taki jak wy. Nie skrzywdziliście mnie w niczym.

13. Estais lembrados de como eu estava doente quando, pela primeira vez, vos preguei o Evangelho*

13. Wiecie przecież, jak pierwszy raz głosiłem wam Ewangelię zatrzymany chorobą

14. e fui para vós uma provação por causa do meu corpo. Mas nem por isto me desprezastes nem rejeitas­tes, antes, me acolhes­tes como um enviado de Deus, como Cristo Jesus.

14. i jak mimo próby, na jaką moje niedomaganie cielesne was wystawiło, nie wzgardziliście mną ani nie odtrąciliście, ale mnie przyjęliście jak anioła Bożego, jak samego Chrystusa Jezusa.

15. Onde está agora aquele vosso entusiasmo? Asseguro-vos que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos para me dar!

15. Gdzież się więc podziało to, co nazywaliście waszym szczęściem? Bo mogę wydać wam świadectwo: gdyby to było możliwe, bylibyście sobie oczy wydarli i dali je mnie.

16. Tornei-me, acaso, vosso inimigo, porque vos disse a verdade?

16. Czy dlatego stałem się waszym wrogiem, że mówiłem wam prawdę?

17. Eles vos testemunham amizade com má intenção, e querem separar-vos de mim, para captar a vossa amizade.

17. Zabiegają o was nie z czystych pobudek, lecz chcą was odłączyć /ode mnie/, abyście o nich zabiegali.

18. É maravilhoso receber demons­trações de boa amizade, mas que seja em todas as circunstâncias, e não somente quando estou convosco.

18. Jest rzeczą dobrą doznawać oznak przywiązania z czystych pobudek zawsze, a nie tylko wtedy, gdy jestem między wami.

19. Filhinhos meus, por quem de novo sinto dores de parto, até que Cristo seja formado em vós,

19. Dzieci moje, oto ponownie w bólach was rodzę, aż Chrystus w was się ukształtuje.

20. quem me dera estar agora convosco, para descobrir o tom que convém à minha linguagem, visto que eu me encontro extremamente perplexo a vosso respeito.

20. Jakże chciałbym być w tej chwili u was i odpowiednio zmienić swój głos, bo nie wiem, co z wami począć.

21. Dizei-me, vós que quereis estar sujeitos a uma Lei: não ouvis a Lei?

21. Powiedzcie mi wy, którzy chcecie żyć pod Prawem, czy Prawa tego nie rozumiecie?

22. A Escritura diz que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.

22. Przecież napisane jest, że Abraham miał dwóch synów, jednego z niewolnicy, a drugiego z wolnej.

23. O da escrava, filho da nature­za; e o da livre, filho da promessa.*

23. Lecz ten z niewolnicy urodził się tylko według ciała, ten zaś z wolnej - na skutek obietnicy.

24. Nestes fatos há uma alegoria, visto que aquelas mulhe­res repre­sentam as duas alianças: uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão, é Agar.*

24. Wydarzenia te mają jeszcze sens alegoryczny: niewiasty te wyobrażają dwa przymierza; jedno, zawarte pod górą Synaj, rodzi ku niewoli, a wyobraża je Hagar:

25. (O monte Sinai está na Arábia.) Corresponde à Jerusalém atual, que é escrava com seus filhos.*

25. Synaj jest to góra w Arabii, a odpowiednikiem jej jest obecne Jeruzalem. Ono bowiem wraz ze swoimi dziećmi trwa w niewoli.

26. Mas a Jerusalém lá do alto é livre e esta é a nossa mãe,

26. Natomiast górne Jeruzalem cieszy się wolnością i ono jest naszą matką.

27. porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta, tu que não tinhas dores de parto, pois são mais numerosos os filhos da abandonada do que daquela que tem marido (Is 54,1).

27. Wszak napisane jest: Wesel się, niepłodna, która nie rodziłaś, wykrzykuj z radości, która nie znałaś bólów rodzenia, bo więcej dzieci ma samotna niż ta, która żyje z mężem.

28. Como Isaac, irmãos, vós sois fi­lhos da promessa.

28. Właśnie wy, bracia, jesteście jak Izaak dziećmi obietnicy.

29. Como naquele tempo o filho da natureza perseguia o filho da promessa, o mesmo se dá hoje.

29. Ale jak wówczas ten, który się urodził tylko według ciała, prześladował tego, który się urodził według ducha, tak dzieje się i teraz.

30. Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre (Gn 21,10).

30. Co jednak mówi Pismo? Wypędź niewolnicę i jej syna, bo nie będzie dziedziczyć syn niewolnicy razem z synem wolnej.

31. Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas sim da que é livre.

31. Tak to, bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, ale wolnej.