Gálatas, 4

1. Explico-me: enquanto o herdeiro é menor, em nada difere do escravo, ainda que seja senhor de tudo,

1. Eu însă spun: atât timp cât moştenitorul este un copil, nu se deosebeşte cu nimic de un sclav, chiar dacă este stăpân peste toate.

2. mas está sob tutores e admi­nistradores, até o tempo determinado por seu pai.

2. Însă este sub tutori şi administratori până la timpul fixat de tată.

3. Assim também nós, quando menores, estávamos escravizados pelos rudimentos do mundo.*

3. Tot aşa şi noi, cât timp eram copii, eram sclavii învăţăturilor de la început ale lumii.

4. Mas quando veio a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, que nasceu de uma mulher e nasceu submetido a uma Lei,

4. Dar când a venit împlinirea timpului, Dumnezeu l-a trimis în lume pe Fiul său, născut din femeie, născut sub Lege,

5. a fim de remir os que estavam sob a Lei, para que recebêssemos a sua adoção.

5. ca să-i răscumpere pe cei care sunt sub Lege ca să primim înfierea.

6. A prova de que sois fi­lhos é que Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: “Aba, Pai!’’.

6. Şi pentru că sunteţi fii, Dumnezeu l-a trimis pe Duhul Fiului său în inimile noastre, care strigă: „Abbá, Tată!”.

7. , já não és escravo, mas filho. E, se és filho, então também herdeiro por Deus.

7. Aşa încât nu mai eşti sclav, ci fiu; iar dacă eşti fiu, eşti şi moştenitor prin Dumnezeu.

8. Outrora, é certo, desconhecendo a Deus, servíeis aos que na realidade não são deuses.

8. Însă atunci când nu-l cunoşteaţi pe Dumnezeu, eraţi sclavii celor care din fire nu sunt dumnezei.

9. Agora, porém, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo conhecidos por Deus, como é que tornais aos rudimentos fracos e miseráveis, querendo de novo escravizar-vos a eles?

9. Dar acum, după ce l-aţi cunoscut pe Dumnezeu, sau mai bine, după ce aţi fost cunoscuţi de Dumnezeu, cum de vă mai întoarceţi din nou la învăţăturile de la început, slabe şi sărace, cărora vreţi să le slujiţi din nou?

10. Observais dias, meses, estações e anos!*

10. Voi ţineţi zile, luni, anotimpuri şi ani.

11. Temo que os meus esforços entre vós tenham sido em vão.

11. Mă tem să nu fi trudit degeaba pentru voi.

12. Irmãos, sede como eu, pois também eu me tornei como vós. Não tenho nenhum motivo de queixa contra vós.*

12. Vă rog, fraţilor, fiţi ca mine, căci şi eu sunt ca voi! Voi nu m-aţi nedreptăţit cu nimic.

13. Estais lembrados de como eu estava doente quando, pela primeira vez, vos preguei o Evangelho*

13. Ştiţi că prima dată v-am vestit evanghelia prin slăbiciunea trupului,

14. e fui para vós uma provação por causa do meu corpo. Mas nem por isto me desprezastes nem rejeitas­tes, antes, me acolhes­tes como um enviado de Deus, como Cristo Jesus.

14. şi totuşi nu aţi arătat nici dispreţ şi nici dezgust faţă de trupul meu, care [putea fi] pentru voi o încercare, ba dimpotrivă, m-aţi primit ca pe un înger al lui Dumnezeu, ca pe Cristos Isus.

15. Onde está agora aquele vosso entusiasmo? Asseguro-vos que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos para me dar!

15. Unde este înflăcărarea voastră? Vă mărturisesc că dacă era posibil, v-aţi fi scos şi ochii şi mi i-aţi fi dat.

16. Tornei-me, acaso, vosso inimigo, porque vos disse a verdade?

16. Am devenit oare duşmanul vostru pentru că [v-am spus] adevărul?

17. Eles vos testemunham amizade com má intenção, e querem separar-vos de mim, para captar a vossa amizade.

17. Ei arată zel pentru voi, dar nu cu [intenţie] bună, ci vor să vă separe de noi, ca să arătaţi zel pentru ei.

18. É maravilhoso receber demons­trações de boa amizade, mas que seja em todas as circunstâncias, e não somente quando estou convosco.

18. De fapt, dacă [intenţia] este bună, este bine să fie un zel întotdeauna, şi nu numai când sunt eu la voi,

19. Filhinhos meus, por quem de novo sinto dores de parto, até que Cristo seja formado em vós,

19. copiii mei, pentru care îndur din nou chinurile naşterii, până când Cristos se va forma în voi.

20. quem me dera estar agora convosco, para descobrir o tom que convém à minha linguagem, visto que eu me encontro extremamente perplexo a vosso respeito.

20. Aş dori să fiu la voi acum şi să-mi schimb tonul, căci sunt nedumerit în privinţa voastră.

21. Dizei-me, vós que quereis estar sujeitos a uma Lei: não ouvis a Lei?

21. Spuneţi-mi: voi, care vreţi să fiţi sub Lege, nu ascultaţi Legea?

22. A Escritura diz que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.

22. Căci este scris că Abrahám a avut doi fii: unul din sclavă şi unul din [femeia] liberă.

23. O da escrava, filho da nature­za; e o da livre, filho da promessa.*

23. Însă cel din sclavă este născut după trup, pe când cel din [femeia] liberă este prin promisiune.

24. Nestes fatos há uma alegoria, visto que aquelas mulhe­res repre­sentam as duas alianças: uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão, é Agar.*

24. Acestea sunt alegorii. Căci ele sunt două testamente: unul de pe muntele Sínai, care a născut sclavie. Aceasta este Agár.

25. (O monte Sinai está na Arábia.) Corresponde à Jerusalém atual, que é escrava com seus filhos.*

25. Dar Agár este muntele Sínai în Arábia şi corespunde Ierusalímului de acum, care este în sclavie împreună cu copiii săi.

26. Mas a Jerusalém lá do alto é livre e esta é a nossa mãe,

26. Însă Ierusalímul de sus este liber şi este mama noastră.

27. porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta, tu que não tinhas dores de parto, pois são mais numerosos os filhos da abandonada do que daquela que tem marido (Is 54,1).

27. Căci este scris: „Bucură-te, tu care eşti sterilă şi care nu naşti, chiuie de bucurie şi strigă, tu care nu simţi durerile naşterii! Căci mai mulţi copii are cea părăsită decât cea care are bărbat!”.

28. Como Isaac, irmãos, vós sois fi­lhos da promessa.

28. Dar voi, fraţilor, ca şi Isáac, sunteţi fii ai promisiunii.

29. Como naquele tempo o filho da natureza perseguia o filho da promessa, o mesmo se dá hoje.

29. Însă şi atunci cel care era născut după trup îl persecuta pe cel [născut] după duh ca şi acum.

30. Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre (Gn 21,10).

30. Dar ce zice Scriptura? „Alung-o pe servitoare şi pe fiul ei, căci fiul servitoarei nu va fi moştenitor împreună cu fiul celei libere!”.

31. Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas sim da que é livre.

31. De aceea, fraţilor, noi nu suntem copiii servitoarei, ci ai celei libere.