Bíblia Católica
 

Abdias, 1

20. Les captifs de cette armée des enfants d'Israël posséderont le pays des Chananéens jusqu'à Sarepta. Et les captifs de Jérusalem qui sont à Sépharad posséderont les villes du négéb.

Versículos relacionados com Abdias, 1:

Le Livre des Abdias est composé d'un seul chapitre et est un message de jugement contre Edom en raison de son hostilité et de sa violence contre le peuple d'Israël. Voici cinq versets liés aux sujets abordés dans Abdias 1:

Exode 17:16: "Car il a dit, pour le Seigneur, le Seigneur a juré qu'il y aura la guerre du Seigneur contre Amaleque de génération en génération." La guerre entre les descendants de Jacob et Ésaü (à partir de laquelle Edom est revenu à l'époque biblique. Le verset Exode montre que cette guerre a été initiée par le Seigneur lui-même et qu'elle serait menée de génération en génération.

Jérémie 49:14: "Un message du Seigneur contre Edom est entendu, et les nouvelles sont entendues à Seir." Jérémie prophétise contre Edom, annonçant qu'il serait détruit comme l'une des nations voisines d'Israël qui s'était opposée à Dieu et à son peuple.

Ézéchiel 35:5: "Pour l'inimitié éternelle, vous avez, et vous avez donné aux enfants d'Israël au fil de l'épée en temps de calamité, dans le temps de l'iniquité finale." Ezekiel prophétise également contre Edom, disant qu'elle était une ennemi impitoyable d'Israël et qu'elle serait puni pour cela.

Psaume 137:7: "Rappelez-vous, Seigneur, des enfants d'Edom le jour de Jérusalem, qui a dit, je l'ai découvert, je l'ai découvert à ses fondations." Ce psaume se souvient de la souffrance du peuple juif en exil babylonien et affirme que les Edomites se sont réjouis de la chute de Jérusalem et ont encouragé leur destruction.

Obadiah 1:21: "Et il sera des sauveurs du mont Sion pour juger la colline d'Ésaü, et le royaume sera du Seigneur." Le dernier verset du livre d'Obadiah prophétise la victoire finale d'Israël sur Edom et l'ascension du Seigneur comme roi sur toute la terre.





“O Santo Sacrifício da Missa é o sufrágio mais eficaz, que ultrapassa todas as orações, as boas obras e as penitências. Infalivelmente produz seu efeito para vantagem das almas por sua virtude própria e imediata.” São Padre Pio de Pietrelcina