Luc, 12

1. Sur ces entrefaites, la foule s'étant amassée par milliers, au point qu'on s'écrasait les uns les autres, il se mit à dire d'abord à l'adresse de ses disciples : " Gardez-vous du levain des Pharisiens, qui est l'hypocrisie.

1. multis autem turbis circumstantibus ita ut se invicem conculcarent cœpit dicere ad discipulos suos adtendite a fermento Pharisæorum quæ est hypocrisis

2. Il n'y a rien de caché qui ne doive se découvrir, rien de secret qui ne doive être connu.

2. nihil autem opertum est quod non reveletur neque absconditum quod non sciatur

3. C'est pourquoi, tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu au grand jour, et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les celliers sera publié sur les toits.

3. quoniam quæ in tenebris dixistis in lumine dicentur et quod in aurem locuti estis in cubiculis prædicabitur in tectis

4. Je le dis à vous, mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus.

4. dico autem vobis amicis meis ne terreamini ab his qui occidunt corpus et post hæc non habent amplius quod faciant

5. Mais je vais vous apprendre qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne; oui, je vous le dis, craignez celui-là.

5. ostendam autem vobis quem timeatis timete eum qui postquam occiderit habet potestatem mittere in gehennam ita dico vobis hunc timete

6. Cinq moineaux ne se vendent-ils pas deux as? Et pas un d'entre eux n'est en oubli devant Dieu.

6. nonne quinque passeres veneunt dipundio et unus ex illis non est in oblivione coram Deo

7. Mais même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Ne craignez pas : vous valez plus que beaucoup de moineaux.

7. sed et capilli capitis vestri omnes numerati sunt nolite ergo timere multis passeribus pluris estis

8. Je vous le dis : celui qui me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu;

8. dico autem vobis omnis quicumque confessus fuerit in me coram hominibus et Filius hominis confitebitur in illo coram angelis Dei

9. mais celui qui m'aura renié devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu.

9. qui autem negaverit me coram hominibus denegabitur coram angelis Dei

10. Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il y aura rémission pour lui; mais pour qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura pas de rémission.

10. et omnis qui dicit verbum in Filium hominis remittetur illi ei autem qui in Spiritum Sanctum blasphemaverit non remittetur

11. Quand on vous amènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous préoccupez pas de la manière dont vous vous défendrez, ni de ce que vous direz;

11. cum autem inducent vos in synagogas et ad magistratus et potestates nolite solliciti esse qualiter aut quid respondeatis aut quid dicatis

12. car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire. "

12. Spiritus enim Sanctus docebit vos in ipsa hora quæ oporteat dicere

13. De la foule quelqu'un lui dit : " Maître, dites à mon frère de partager avec moi l'héritage. "

13. ait autem quidam ei de turba magister dic fratri meo ut dividat mecum hereditatem

14. Il lui dit : " Homme, qui m'a établi pour être votre juge ou pour faire vos partages? "

14. at ille dixit ei homo quis me constituit judicem aut divisorem super vos

15. Et il leur dit : " Faites attention à vous garder de toute avarice; car, quelqu'un serait-il dans l'abondance, sa vie ne dépend pas des biens qu'il possède. "

15. dixitque ad illos videte et cavete ab omni avaritia quia non in abundantia cujusquam vita ejus est ex his quæ possidet

16. Et il leur dit cette parabole : " Il y avait un homme riche dont le domaine avait beaucoup rapporté.

16. dixit autem similitudinem ad illos dicens hominis cujusdam divitis uberes fructus ager adtulit

17. Et il se faisait en lui-même cette réflexion : " Que vais-je faire? car je n'ai pas où ramasser mes récoltes?

17. et cogitabat intra se dicens quid faciam quod non habeo quo congregem fructus meos

18. Voici, dit-il, ce que je fais faire : j'abattrai mes greniers, et j'en construirai de plus grands, et j'y ramasserai tout mon blé et mes biens,

18. et dixit hoc faciam destruam horrea mea et majora faciam et illuc congregabo omnia quæ nata sunt mihi et bona mea

19. et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour beaucoup d'années; repose-toi, mange, bois, festoie ! "

19. et dicam animæ meæ anima habes multa bona posita in annos plurimos requiesce comede bibe epulare

20. Or Dieu lui dit : " Insensé ! cette nuit même on va te redemander ton âme; et ce que tu as préparé, pour qui sera-ce? "

20. dixit autem illi Deus stulte hac nocte animam tuam repetunt a te quæ autem parasti cujus erunt

21. Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même et n'est pas riche en vue de Dieu. "

21. sic est qui sibi thesaurizat et non est in Deum dives

22. Et il dit à ses disciples : " C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour (votre) âme de ce que vous mangerez, ni pour votre cops de quoi vous le vêtirez;

22. dixitque ad discipulos suos ideo dico vobis nolite solliciti esse animæ quid manducetis neque corpori quid vestiamini

23. car l'âme est plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement.

23. anima plus est quam esca et corpus quam vestimentum

24. Considérez les corbeaux, qui ne sèment ni ne moissonnent, qui n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les oiseaux !

24. considerate corvos quia non seminant neque metunt quibus non est cellarium neque horreum et Deus pascit illos quanto magis vos pluris estis illis

25. Qui de vous, à force soucis, pourrait ajouter une coudée à la longueur de sa vie?

25. quis autem vestrum cogitando potest adicere ad staturam suam cubitum unum

26. Si donc vous ne pouvez pas le moins, pourquoi vous inquiétez-vous du reste?

26. si ergo neque quod minimum est potestis quid de ceteris solliciti estis

27. Considérez les lis, comment ils ne filent ni ne tissent; or, je vous le dis, Salomon même dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux.

27. considerate lilia quomodo crescunt non laborant non nent dico autem vobis nec Salomon in omni gloria sua vestiebatur sicut unum ex istis

28. Si donc Dieu revêt ainsi, dans les champs, l'herbe qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, combien plus (le fera-t-il) pour vous, gens de peu de foi !

28. si autem fænum quod hodie in agro est et cras in clibanum mittitur Deus sic vestit quanto magis vos pusillæ fidei

29. Vous non plus, ne vous mettez pas en quête de ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas anxieux.

29. et vos nolite quærere quid manducetis aut quid bibatis et nolite in sublime tolli

30. C'est de tout cela, en effet, que les païens du monde sont en quête; mais votre Père sait que vous avez besoin de cela.

30. hæc enim omnia gentes mundi quærunt Pater autem vester scit quoniam his indigetis

31. Au reste, cherchez son royaume, et cela vous sera donné en plus.

31. verumtamen quærite regnum Dei et hæc omnia adicientur vobis

32. Ne crains point, petit troupeau, car il a plus à votre Père de vous donner le royaume.

32. nolite timere pusillus grex quia conplacuit Patri vestro dare vobis regnum

33. Vendez ce que vous avez, et donnez-le en aumône. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n'approche pas et la teigne ne détruit point.

33. vendite quæ possidetis et date elemosynam facite vobis sacculos qui non veterescunt thesaurum non deficientem in cælis quo fur non adpropiat neque tinea corrumpit

34. Car là où est votre trésor, là aussi sera votre c?ur.

34. ubi enim thesaurus vester est ibi et cor vestrum erit

35. Que vos reins restent ceints et vos lampes allumées !

35. sint lumbi vestri præcincti et lucernæ ardentes

36. Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent leur maître à son retour des noces, afin que, lorsqu'il arrivera et frappera, ils lui ouvrent aussitôt.

36. et vos similes hominibus expectantibus dominum suum quando revertatur a nuptiis ut cum venerit et pulsaverit confestim aperiant ei

37. Heureux ce serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant ! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table et passera pour les servir.

37. beati servi illi quos cum venerit dominus invenerit vigilantes amen dico vobis quod præcinget se et faciet illos discumbere et transiens ministrabit illis

38. Et si c'est à la deuxième ou à la troisième veille qu'il arrive et (les) trouve ainsi, heureux sont-ils !

38. et si venerit in secunda vigilia et si in tertia vigilia venerit et ita invenerit beati sunt servi illi

39. Sachez-le bien, si le maître de maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il ne laisserait pas percer sa maison.

39. hoc autem scitote quia si sciret pater familias qua hora fur veniret vigilaret utique et non sineret perfodiri domum suam

40. Vous aussi, tenez-vous prêts, car c'est à l'heure qu vous ne pensez pas que le Fils de l'homme viendra. "

40. et vos estote parati quia qua hora non putatis Filius hominis venit

41. Pierre (lui) dit : " Seigneur, est-ce pour nous que vous dites cette parabole, ou aussi pour tous? "

41. ait autem ei Petrus Domine ad nos dicis hanc parabolam an et ad omnes

42. Le Seigneur répondit : " Quel est donc l'intendant fidèle, prudent, que le maître établira sur sa domesticité pour donner, au temps (voulu), la ration de froment?

42. dixit autem Dominus quis putas est fidelis dispensator et prudens quem constituet dominus super familiam suam ut det illis in tempore tritici mensuram

43. Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi !

43. beatus ille servus quem cum venerit dominus invenerit ita facientem

44. Vraiment, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens.

44. vere dico vobis quia supra omnia quæ possidet constituet illum

45. mais si ce serviteur se dit en lui-même : " Mon maître tarde à venir, " et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer,

45. quod si dixerit servus ille in corde suo moram facit dominus meus venire et cœperit percutere pueros et ancillas et edere et bibere et inebriari

46. le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le fendra en deux, et lui assignera pour lot celui des infidèles.

46. veniet dominus servi illius in die qua non sperat et hora qua nescit et dividet eum partemque ejus cum infidelibus ponet

47. Ce serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien préparé ni agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups.

47. ille autem servus qui cognovit voluntatem domini sui et non præparavit et non fecit secundum voluntatem ejus vapulabit multas

48. Quant à celui qui, ne l'ayant pas connue, aura agi de façon à mériter des coups, il n'en recevra qu'un petit nombre. On exigera beaucoup de toux ceux à qui l'on a beaucoup donné; et de celui à qui on a confié beaucoup, on demandera davantage.

48. qui autem non cognovit et fecit digna plagis vapulabit paucis omni autem cui multum datum est multum quæretur ab eo et cui commendaverunt multum plus petent ab eo

49. Je suis venu mettre le feu sur la terre, et qu'est-ce que je désire, si déjà il est allumé?

49. ignem veni mittere in terram et quid volo si accendatur

50. J'ai à recevoir un baptême, et comme je suis dans l'angoisse jusqu'à ce qu'il soit accompli !

50. baptisma autem habeo baptizari et quomodo coartor usque dum perficiatur

51. Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre? Non point, vous dis-je, mais bien la division.

51. putatis quia pacem veni dare in terram non dico vobis sed separationem

52. Car, désormais, cinq dans une maison seront divisés : trois contre deux, et deux contre trois.

52. erunt enim ex hoc quinque in domo una divisi tres in duo et duo in tres

53. Ils seront divisés : père contre fils et fils contre père, mère contre fille et fille contre la mère, belle-mère contre sa belle-fille et belle-fille contre la belle-mère. "

53. dividentur pater in filium et filius in patrem suum mater in filiam et filia in matrem socrus in nurum suam et nurus in socrum suam

54. Il disait encore aux foules : " Quand vous voyez un nuage s'élever au couchant, vous dites aussitôt : " La pluie vient, " et cela arrive ainsi.

54. dicebat autem et ad turbas cum videritis nubem orientem ab occasu statim dicitis nimbus venit et ita fit

55. Et quand (vous voyez) souffler le vent du midi, vous dites : " Il fera chaud, " et cela arrive.

55. et cum austrum flantem dicitis quia æstus erit et fit

56. Hypocrites, vous savez reconnaître l'aspect de la terre et du ciel; comment ne reconnaissez-vous pas ce temps-ci?

56. hypocritæ faciem terræ et cæli nostis probare hoc autem tempus quomodo non probatis

57. Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas, de vous-mêmes, ce qui est juste?

57. quid autem et a vobis ipsis non judicatis quod justum est

58. En effet, lorsque tu te rends avec ton adversaire chez le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, et que le juge ne te livre à l'agent, et que l'agent ne te jette en prison.

58. cum autem vadis cum adversario tuo ad principem in via da operam liberari ab illo ne forte trahat te apud judicem et judex tradat te exactori et exactor mittat te in carcerem

59. Je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé la dernière obole. "

59. dico tibi non exies inde donec etiam novissimum minutum reddas