Mosaico decorativo

1. Os recuerdo, hermanos, el Evangelio que os prediqué, que habéis recibido y en el cual permanecéis firmes,

1. Je vous rappelle, frères, l`Évangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré,

2. por el cual también sois salvados, si lo guardáis tal como os lo prediqué... Si no, ¡habríais creído en vano!

2. et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l`ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain.

3. Porque os transmití, en primer lugar, lo que a mi vez recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras;

3. Je vous ai enseigné avant tout, comme je l`avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures;

4. que fue sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras;

4. qu`il a été enseveli, et qu`il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;

5. que se apareció a Cefas y luego a los Doce;

5. et qu`il est apparu à Céphas, puis aux douze.

6. después se apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales todavía la mayor parte viven y otros murieron.

6. Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart sont encore vivants, et dont quelques-uns sont morts.

7. Luego se apareció a Santiago; más tarde, a todos los apóstoles.

7. Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.

8. Y en último término se me apareció también a mí, como a un abortivo.

8. Après eux tous, il m`est aussi apparu à moi, comme à l`avorton;

9. Pues yo soy el último de los apóstoles: indigno del nombre de apóstol, por haber perseguido a la Iglesia de Dios.

9. car je suis le moindre des apôtres, je ne suis pas digne d`être appelé apôtre, parce que j`ai persécuté l`Église de Dieu.

10. Mas, por la gracia de Dios, soy lo que soy; y la gracia de Dios no ha sido estéril en mí. Antes bien, he trabajado más que todos ellos. Pero no yo, sino la gracia de Dios que está conmigo.

10. Par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n`a pas été vaine; loin de là, j`ai travaillé plus qu`eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.

11. Pues bien, tanto ellos como yo esto es lo que predicamos; esto es lo que habéis creído.

11. Ainsi donc, que ce soit moi, que ce soient eux, voilà ce que nous prêchons, et c`est ce que vous avez cru.

12. Ahora bien, si se predica que Cristo ha resucitado de entre los muertos ¿cómo andan diciendo algunos entre vosotros que no hay resurrección de los muertos?

12. Or, si l`on prêche que Christ est ressuscité des morts, comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu`il n`y a point de résurrection des morts?

13. Si no hay resurrección de los muertos, tampoco Cristo resucitó.

13. S`il n`y a point de résurrection des morts, Christ non plus n`est pas ressuscité.

14. Y si no resucitó Cristo, vacía es nuestra predicación, vacía también vuestra fe.

14. Et si Christ n`est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine.

15. Y somos convictos de falsos testigos de Dios porque hemos atestiguado contra Dios que resucitó a Cristo, a quien no resucitó, si es que los muertos no resucitan.

15. Il se trouve même que nous sommes de faux témoins à l`égard de Dieu, puisque nous avons témoigné contre Dieu qu`il a ressuscité Christ, tandis qu`il ne l`aurait pas ressuscité, si les morts ne ressuscitent point.

16. Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó.

16. Car si les morts ne ressuscitent point, Christ non plus n`est pas ressuscité.

17. Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana: estáis todavía en vuestros pecados.

17. Et si Christ n`est pas ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés,

18. Por tanto, también los que durmieron en Cristo perecieron.

18. et par conséquent aussi ceux qui sont morts en Christ sont perdus.

19. Si solamente para esta vida tenemos puesta nuestra esperanza en Cristo, ¡somos los más dignos de compasión de todos los hombres!

19. Si c`est dans cette vie seulement que nous espérons en Christ, nous sommes les plus malheureux de tous les hommes.

20. ¡Pero no! Cristo resucitó de entre los muertos como primicias de los que durmieron.

20. Mais maintenant, Christ est ressuscité des morts, il est les prémices de ceux qui sont morts.

21. Porque, habiendo venido por un hombre la muerte, también por un hombre viene la resurrección de los muertos.

21. Car, puisque la mort est venue par un homme, c`est aussi par un homme qu`est venue la résurrection des morts.

22. Pues del mismo modo que en Adán mueren todos, así también todos revivirán en Cristo.

22. Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ,

23. Pero cada cual en su rango: Cristo como primicias; luego los de Cristo en su Venida.

23. mais chacun en son rang. Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement.

24. Luego, el fin, cuando entregue a Dios Padre el Reino, depués de haber destruido todo Principado, Dominación y Potestad.

24. Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance.

25. Porque debe él reinar hasta que ponga a todos sus enemigos bajo sus pies.

25. Car il faut qu`il règne jusqu`à ce qu`il ait mis tous les ennemis sous ses pieds.

26. El último enemigo en ser destruido será la Muerte.

26. Le dernier ennemi qui sera détruit, c`est la mort.

27. Porque ha sometido todas las cosas bajo sus pies. Mas cuando diga que «todo está sometido», es evidente que se excluye a Aquel que ha sometido a él todas las cosas.

27. Dieu, en effet, a tout mis sous ses pieds. Mais lorsqu`il dit que tout lui a été soumis, il est évident que celui qui lui a soumis toutes choses est excepté.

28. Cuando hayan sido sometidas a él todas las cosas, entonces también el Hijo se someterá a Aquel que ha sometido a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todo.

28. Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous.

29. De no ser así ¿a qué viene el bautizarse por los muertos? Si los muertos no resucitan en manera alguna ¿por qué bautizarse por ellos?

29. Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux?

30. Y nosotros mismos ¿por qué nos ponemos en peligro a todas horas?

30. Et nous, pourquoi sommes-nous à toute heure en péril?

31. Cada día estoy a la muerte ¡sí hermanos! gloria mía en Cristo Jesús Señor nuestro, que cada día estoy en peligro de muerte.

31. Chaque jour je suis exposé à la mort, je l`atteste, frères, par la gloire dont vous êtes pour moi le sujet, en Jésus Christ notre Seigneur.

32. Si por motivos humanos luché en Efeso contra las bestias ¿qué provecho saqué? Si los muertos no resucitan, comamos y bebamos, que mañana moriremos.

32. Si c`est dans des vues humaines que j`ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel avantage m`en revient-il? Si les morts ne ressuscitent pas, Mangeons et buvons, car demain nous mourrons.

33. No os engañéis: «Las malas compañías corrompen las buenas costumbres.»

33. Ne vous y trompez pas: les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs.

34. Despertaos, como conviene, y no pequéis; que hay entre vosotros quienes desconocen a Dios. Para vergüenza vuestra lo digo.

34. Revenez à vous-mêmes, comme il est convenable, et ne péchez point; car quelques-uns ne connaissent pas Dieu, je le dis à votre honte.

35. Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitan los muertos? ¿Con qué cuerpo vuelven a la vida?

35. Mais quelqu`un dira: Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils?

36. ¡Necio! Lo que tú siembras no revive si no muere.

36. Insensé! ce que tu sèmes ne reprend point vie, s`il ne meurt.

37. Y lo que tú siembras no es el cuerpo que va a brotar, sino un simple grano, de trigo por ejemplo o de alguna otra planta.

37. Et ce que tu sèmes, ce n`est pas le corps qui naîtra; c`est un simple grain, de blé peut-être, ou de quelque autre semence;

38. Y Dios le da un cuerpo a su voluntad: a cada semilla un cuerpo peculiar.

38. puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre.

39. No toda carne es igual, sino que una es la carne de los hombres, otra la de los animales, otra la de las aves, otra la de los peces.

39. Toute chair n`est pas la même chair; mais autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.

40. Hay cuerpos celestes y cuerpos terrestres; pero uno es el resplandor de los cuerpos celestes y otro el de los cuerpos terrestres.

40. Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais autre est l`éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres.

41. Uno es el resplandor del sol, otro el de la luna, otro el de las estrellas. Y una estrella difiere de otra en resplandor.

41. Autre est l`éclat du soleil, autre l`éclat de la lune, et autre l`éclat des étoiles; même une étoile diffère en éclat d`une autre étoile.

42. Así también en la resurrección de los muertos: se siembra corrupción, resucita incorrupción;

42. Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible;

43. se siembra vileza, resucita gloria; se siembra debilidad, resucita fortaleza;

43. il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force;

44. se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual. Pues si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual.

44. il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S`il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel.

45. En efecto, así es como dice la Escritura: Fue hecho el primer hombre, Adán, alma viviente; el último Adán, espíritu que da vida.

45. C`est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

46. Mas no es lo espiritual lo que primero aparece, sino lo natural; luego, lo espiritual.

46. Mais ce qui est spirituel n`est pas le premier, c`est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.

47. El primer hombre, salido de la tierra, es terreno; el segundo, viene del cielo.

47. Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel.

48. Como el hombre terreno, así son los hombres terrenos; como el celeste, así serán los celestes.

48. Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes.

49. Y del mismo modo que hemos llevado la imagen del hombre terreno, llevaremos también la imagen del celeste.

49. Et de même que nous avons porté l`image du terrestre, nous porterons aussi l`image du céleste.

50. Os digo esto, hermanos: La carne y la sangre no pueden heredar el Reino de los cielos: ni la corrupción hereda la incorrupción.

50. Ce que je dis, frères, c`est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n`hérite pas l`incorruptibilité.

51. ¡Mirad! Os revelo un misterio: No moriremos todos, mas todos seremos transformados.

51. Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés,

52. En un instante, en un pestañear de ojos, al toque de la trompeta final, pues sonará la trompeta, los muertos resucitarán incorruptibles y nosotros seremos transformados.

52. en un instant, en un clin d`oeil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.

53. En efecto, es necesario que este ser corruptible se revista de incorruptibilidad; y que este ser mortal se revista de inmortalidad.

53. Car il faut que ce corps corruptible revête l`incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l`immortalité.

54. Y cuando este ser corruptible se revista de incorruptibilidad y este ser mortal se revista de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: La muerte ha sido devorada en la victoria.

54. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l`incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l`immortalité, alors s`accomplira la parole qui est écrite: La mort a été engloutie dans la victoire.

55. ¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?

55. O mort, où est ta victoire? O mort, où est ton aiguillon?

56. El aguijón de la muerte es el pecado; y la fuerza del pecado, la Ley.

56. L`aiguillon de la mort, c`est le péché; et la puissance du péché, c`est la loi.

57. Pero ¡gracias sean dadas a Dios, que nos da la victora por nuestro Señor Jesucristo!

57. Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ!

58. Así pues, hermanos míos amados, manteneos firmes, inconmovibles, progresando siempre en la obra del Señor, conscientes de que vuestro trabajo no es vano el el Señor.

58. Ainsi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, travaillant de mieux en mieux à l`oeuvre du Seigneur, sachant que votre travail ne sera pas vain dans le Seigneur.



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