Cattolica Bibbia
 

Tuomarien kirja, 16

19. Ja hän nukutti hänet polvilleen ja kutsui miehen, joka leikkasi hänen päänsä seitsemän palmikkoa. Niin hän alkoi saada hänet masennetuksi, ja hänen voimansa poistui hänestä.

Versi relativi a Tuomarien kirja, 16:

Tuomarit 16 kertoo Simsonista ja hänen putoamisestaan ​​osallistumisensa jälkeen Delilahin, filistealaisen naisen kanssa, joka viettelee häntä ja yrittää löytää voimansa lähteen. Simson lopulta paljastaa vahvuutensa salaisuuden Delilahille, joka petti ja antaa hänelle filistealaiset, jotka kiinnittävät sen, sokea ja käyttävät sitä spektaakkelina heidän temppeleissään. Alla on viisi jaetta, jotka liittyvät tuomarissa 16 käsiteltyihin aiheisiin.

Sananlaskut 16:18: "Ylpeys edeltää tuhoamista, ja hengen haukkuminen edeltää putoamista." Samson on esimerkki siitä, kuinka ylimielisyys ja liiallinen luottamus omiin taitoihinsa voivat johtaa putoamiseen.

Roomalaisille 6:23: "Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan vapaa lahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa meidän Herramme." Simsonin kaatuminen tuomarissa 16 muistuttaa siitä, että valinnallamme on seurauksia ja että tottelemattomuus Jumalalle voi johtaa tuhoon.

1. Kor. voi kantaa sitä. " Delilah houkuttelee Samsonia tuomarissa 16, mutta hän päättää antaa kiusauksen sen sijaan, että etsisi Jumalan apua ja voimaa vastustaa.

2. Kor. 12:9: "Ja hän sanoi minulle, että armoni riittää sinulle, koska voimani on täydellinen heikkoudessa. Siksi hyvän tahdon ennen kunnioitan heikkouksiani, että Kristuksen voima lepää." Simsonin historia tuomarissa 16 osoittaa, että on tärkeää tunnistaa heikkoutemme ja luottaa Jumalan armoon ja voimaan auttaaksemme meitä voittamaan kiusauksen.

James 1:14-15: "Mutta jokainen on houkutus, kun hän houkuttelee ja viipaloi hänen oman himonsa perusteella. Sitten, jos on koordinoitua himoa, synnyttää syntiä; ja synti, joka on toteutettu, aiheuttaa kuoleman." Simsonin kaatuminen tuomarissa 16 on esimerkki siitä, kuinka antaa kiusaukseen, voi johtaa syntiin ja kuolemaan.





“O mais belo Credo é o que se pronuncia no escuro, no sacrifício, com esforço”. São Padre Pio de Pietrelcina