Cattolica Bibbia
 

Nehemia, 5

14. Myöskään en minä eivätkä veljeni siitä päivästä asti, jona minut määrättiin olemaan heidän käskynhaltijanaan Juudan maassa, siis kuningas Artahsastan kahdennestakymmenennestä hallitusvuodesta aina hänen kolmanteenkymmenenteen toiseen hallitusvuoteensa saakka, eli kahtenatoista vuotena, syöneet käskynhaltijalle tulevaa ruokaa.

Versi relativi a Nehemia, 5:

Nehemiah 5 käsittelee Jerusalemin köyhien rikasta sortoa ja Nehemian johtoa kohdatakseen tämän epäreilun tilanteen. Seuraavat jakeet valittiin lukuun liittyvien aiheiden käsittelemiseksi:

Sananlaskut 22:16: "Se, joka sortaa köyhiä rikastuttaakseen itseään tai antaa rikkaalle ihmiselle varmasti köyhdyttää." Tämä jae korostaa rikkaiden köyhien sorron epäoikeudenmukaisuutta ja kuinka tämä käytäntö voi johtaa kestämättömään tilanteeseen.

Jesaja 58:6: "Tämä ei ole nopea, jonka valitsin, että se irtoaa jumalattomuuden ligasaatiot, joka kumoaa Juggaanit ja että he jättävät sorrettujen ja murtautuvat kaikki ikeen?" Tämä jae korostaa, kuinka tärkeää on päästä eroon sorron keinoista ja kuinka tämä on olennainen osa todellista paastoa.

Jeremiah 22:3: "Siten sanoo Herra, harjoita oikeutta ja oikeudenmukaisuutta, toimittaa sorrettu sortajan käsistä, eikä ulkomaalaiselle tai orvolle tai leskelle; paikka." Tämä jae korostaa johtajien vastuuta harjoittaa oikeudenmukaisuutta ja suojella sorrettuja pikemminkin kuin heidän sorronsa.

Sananlaskut 29:7: "Vanhurskaat tietävät köyhien syyn, mutta jumalattomat eivät ymmärrä tällaista tietoa." Tämä jae osoittaa eron oikeudenmukaisen johtajan, kuten Nehemian, joka käsittää köyhien kamppailut, ja epäreilun johtajan, joka ei ole huolissaan heikommassa asemassa olevien kärsimyksistä.

Jesaja 1:17: "Opi tekemään hyvin; etsi mikä on vain; auta sorrettuja; tee oikeudenmukaisuus orvolle; käsittele leskien syytä." Tämä jae korostaa hyvää tekemisen tärkeyttä, oikeudenmukaisuuden etsimistä ja sorrettujen auttamista, mitä Nehemiah yritti tehdä ihmisiä Jerusalemin jälleenrakennuksessa.





“O santo silêncio nos permite ouvir mais claramente a voz de Deus”. São Padre Pio de Pietrelcina