Cattolica Bibbia
 

Juditin kirja, 5

19. Mutta nyt, kun he ovat jälleen kääntyneet Jumalansa puoleen, ovat he palanneet takaisin hajaannuksesta, jonne heidät oli hajoitettu, ja ovat ottaneet haltuunsa Jerusalemin, jossa heidän pyhäkkönsä on, ja ovat asettuneet asumaan vuoristoon, koska se oli autio.

Versi relativi a Juditin kirja, 5:

Judite 5 kertoo tarinan siitä, kuinka Ammonitasin johtajat kutsuivat muiden naapurimaiden hallitsijoita yhdistämään ja taistelemaan Israelia vastaan. He mainitsivat Israelin kansan historian, mutta esittivät vääristyneitä ja harhaanjohtavia tietoja perustellakseen asemansa. Alla on viisi jaketta, jotka liittyvät Judite 5: n aiheisiin:

Tuomarit 5:8: "He valitsivat uudet jumalat; silloin oli sotaa ovilla, ei kilpiä, Israelissa 40 tuhannen keskuudessa ei nähty keihää." Tämä jae korostaa, kuinka Israelin epäjumalanpalvonta ja uskottomuus Jumalalle johti sen heikkouteen ja haavoittuvuuteen ennen vihollisiaan.

Tuomarit 11:24: "Etkö miehittänyt sinua kenen kenen jumalaa, olet eri mieltä? Ja meillä ei ole kaikkea sitä, mitä Herra, meidän Jumalamme on suunniteltu edessämme?" Tämä jae on samanlainen kuin Judith 5: n viesti, jossa ammoniitit väittävät, että Israelin maa kuului alun perin heille eikä israelilaisille.

Exodus 23:32-33: "Et tee liitoa heidän kanssaan eikä heidän jumaliensa kanssa. Ja he eivät asu sinun maasi, jotta he eivät välttämättä syntiä minua vastaan; sillä jos he palvelevat jumaliaan, he ovat varmasti By Loop. " Tämä jae korostaa, että Israel ei tee liittoutumia epäjumalanvaltioiden kanssa eikä salli heidän asua maassaan.

Numerot 20:14-21: Tämä ote kuvaa kuinka Edom kieltäytyi sallimasta Israelin kulkea maansa läpi matkallaan Kanaaniin. Tämä tapahtuma kuvaa naapurimaiden vihamielisyyttä suhteessa Israeliin, joka mainitaan julkaisussa Judite 5.

Jesaja 36:18-20: Tämä jae kuvaa, kuinka assyrialainen kuningas Senaqueribe yritti vakuuttaa Jerusalemin kansalaiset antautumaan mainitsemalla, koska Assyrian armeija voitti muut maat ja kansat. Tämä on samanlainen kuin taktiikka, jota Ystävälliset johtajat käyttävät Judite 5: ssä, missä he esittävät harhaanjohtavia väitteitä perustellakseen asemansa Israelia vastaan.





“É difícil tornar-se santo. Difícil, mas não impossível. A estrada da perfeição é longa, tão longa quanto a vida de cada um. O consolo é o repouso no decorrer do caminho. Mas, apenas restauradas as forças, é necessário levantar-se rapidamente e retomar a viagem!” São Padre Pio de Pietrelcina