Cattolica Bibbia
 

Juditin kirja, 13

10. joka pisti sen ruokalaukkuunsa. Sitten he lähtivät molemmat yhdessä tapansa mukaan toimittamaan rukoustansa. Ja kun he olivat kulkeneet leirin lävitse. kiersivät he laakson, suuntasivat sitten kulkunsa ylös Beetyluan vuorelle ja saapuivat niin kaupungin portille.

Versi relativi a Juditin kirja, 13:

Judite 13 kertoo tarinan siitä, kuinka Judite, hurskas ja rohkea leski, pelasti hänen kaupunginsa Betulian tuhoamisesta, murhaten Assyrian holofernes. Tämän luvun aiheet sisältävät rohkeutta, ovela ja judite -usko sekä Jumalan kosto kansansa vihollisille.

Exodus 15:3: "Herra on soturi, hänen nimensä on Herra." Tämä jae liittyy Judithin rohkeuden teemaan, kun hän kohtasi assyrian kenraalin, voimakkaan ja pelätyn ihmisen, luottaen jumalalliseen apua.

Sananlaskut 21:31: "Hevonen on valmis taistelupäivään, mutta voitto tulee Herralta." Tämä jae huomauttaa, että vaikka on tärkeää olla valmistautunut ja rohkeutta vastata haasteisiin, Herra myöntää voiton. Judite tiesi tämän ja hänellä oli jumalallinen apua Holofernesin voittamiseen.

Psalmi 44:3: "Apuasi voittamme vastustajamme; sinun nimessäsi astumme ne, jotka nousevat meitä vastaan." Tämä jae liittyy Judithin ovelan teemaan, kun hän käytti kauneuttaan ja älykkyyttään pettääkseen Holofernesin ja leikkasi päänsä.

Psalmi 37:28: "Sillä Herra rakastaa vanhurskautta eikä hylkää hänen uskollisiaan; ne säilytetään ikuisesti, mutta jumalattomien laskeutuminen poistuu." Tämä jae korostaa Jumalan kostoa hänen kansansa vihollisille, joka on läsnä Judith 13: ssa, kun israelilaiset tappavat assyrialaiset, jotka yrittävät hyökätä heihin.

Roomalaisille 12:19: "Rakas, älä koskaan yritä kostaa, vaan jätä vihan Jumalan kanssa, sillä se on kirjoitettu:" Minun on kosto; palaan ", sanoo Herra." Tämä jae opettaa, että kosto kuuluu Jumalalle eikä ihmisille. Vaikka Judite toimi puolustaessaan kansaansa, hän luottaa myös jumalalliseen oikeudenmukaisuuteen vihollisten rankaisemiseen.





“O Senhor se comunica conosco à medida que nos libertamos do nosso apego aos sentidos, que sacrificamos nossa vontade própria e que edificamos nossa vida na humildade.” São Padre Pio de Pietrelcina