Versi relativi a Johanneksen evankeliumi, 2:
Johanneksen evankeliumin toinen luku raportoi Jeesuksen ensimmäisen julkisen ihmeen, kun hän muutti veden viiniksi avioliittoksi Canassa. Tämä luku sisältää myös jakson, jossa Jeesus karkottaa temppelimyyjät Jerusalemissa ja puhuu hänen kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan. Alla on viisi jaetta, jotka liittyvät tämän luvun teemoihin:
Luuk. 2:19: "Mutta Mary piti kaikki nämä asiat ja heijastui sydämessään." Tämä jae puhuu Marian pitämisestä sydämessään sanoja ja tapahtumia, jotka ympäröivät Jeesuksen syntymää. Samoin Johanneksen evankeliumin luvun 2 tapahtumat osoittavat, että on tärkeää pohtia Jeesuksen opetuksia ja ihmeitä.
Matt. 21:12: "Ja Jeesus tuli Jumalan temppeliin, karkotti kaikki siellä myyneet ja ostaneet ja lyöneet rahanvaihtajien pöydät ja kyyhkynen myyjien tuolit." Tämä jae kuvaa kohtausta, joka on samanlainen kuin Johanneksessa 2, jossa Jeesus karkottaa temppelikauppiaat Jerusalemissa. Tämä osoittaa merkityksen, jonka Jeesus antoi oikealle palvonnasta Jumalalle ja temppelin pyhyydelle.
Markus 10:34: "Ja he pilkkaavat häntä, he sylkevät häntä, shrag hänet ja tappavat hänet; mutta kolmen päivän kuluttua hän nousee." Tässä jakeessa Jeesus puhuu kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan, tärkeästä teemasta, jota käsitellään Joh. 2: ssä, kun Jeesus kertoo opetuslapsille, että jos temppeli tuhoutuu, hän rakentaa hänet uudelleen kolmessa päivässä.
Joh. 1:14: "Ja sana tuli lihaksi ja asui keskuudessamme, ja olemme nähneet hänen kunniansa, kunniansa Isän ainoasta syntyneestä, täynnä armoa ja totuutta." Tämä jae kuvaa Jeesuksen inkarnaatiota, joka on tärkeä teema Johanneksen luvussa 2, sillä hänen ensimmäinen julkinen ihme osoittaa hänen jumalallisen voimansa.
Heprealaiset 4:15: "Sillä meillä ei ole ylimmäistä papia, joka ei voi sääli heikkouksiamme, hänellä oli houkutus kaikissa asioissamme, mutta ilman syntiä." Tämä jae puhuu siitä, kuinka Jeesus kokenut samat kiusaukset ja heikkoudet kuin ihmiset, mutta pysyi ilman syntiä. Tämä on merkitystä jaksossa, jossa Jeesus muuttaa veden viiniksi, mikä osoittaa, että hän voi tarjota runsautta antamatta elämän liiallisuuksia ja kiusauksia.
