Cattolica Bibbia
 

Jesaja, 23

18. Mutta sen voitto ja palkka on oleva Herralle pyhitetty; ei sitä koota eikä talleteta, vaan sen voitto on tuleva niille, jotka Herran edessä asuvat, runsaaksi ravinnoksi ja jaloksi vaatetukseksi.

Versi relativi a Jesaja, 23:

Jesaja 23 sisältää profetian renkaan kaupunkia vastaan, joka on tuomittu sen ylimielisyydestä ja ahneudesta. Kaupunki tuhoutuu ja sen asukkaat otetaan vankeuteen. Alla on viisi jaketta, jotka liittyvät tässä luvussa käsitettyihin aiheisiin:

Ezekiel 26:3 - "Siksi, siis sanoo Herra Jumala, katso, olen sinua vastaan, oi ammu, ja minä saan monet kansakunnat menemään sinua vastaan, koska meri saa aaltosi ylös." Tämä jae vahvistaa viestiä siitä, että Jumala tuomitsee hänen ylimielisyydestään ja että useat maat hyökkäävät kaupunkiin.

Amos 1:9 - "Näin sanotaan Herra, kolmesta laukausta rikkomuksesta, ja neljästä en poista rangaistusta, koska he ovat antaneet kaikki vangit Edomille, eivätkä muista veljien liitoa." Tässä jakeessa mainitaan rengasliitto Israelin kanssa, mikä on saattanut vaikuttaa sen pudotukseen.

Zechariah 9:3 - "Renka, joka on rakennettu Sí Fortalezalle, ja kiinnitti hopeaa pölyksi ja kultaa kuin kadujen muta." Tämä jae korostaa ammunnan ahneutta ja sen varallisuuden ja voiman etsimistä.

Jeremiah 25:22 - "Ja kaikille ammuntakuninkaille ja kaikille Sidonin kuninkaille ja meren ulkopuolella olevien maiden kuninkaille." Tämä jae osoittaa, että laukaus ei ollut ainoa hyökkäys ja valloittaminen kaupunki, mutta myös muut kaupungit kärsivät ylimielisyyden ja ahneuden seurauksista.

Ilmestyskirja 18:21 - "Ja vahva enkeli nosti kiven kuin suuri mylly ja heitti sen mereen sanomalla, että Babylon käynnistetään yhtä suurella vauhdilla, eikä sitä koskaan löydy." Tämä jae viittaa Babylonin kaatumiseen, mutta sitä voidaan soveltaa ampumisen ja muiden kaupunkien kaatumiseen, jotka tuhoutuivat sen ylimielisyyden ja synnin vuoksi.





Como distinguir uma tentação de um pecado e como estar certo de que não se pecou? – perguntou um penitente. Padre Pio sorriu e respondeu: “Como se distingue um burro de um homem? O burro tem de ser conduzido; o homem conduz a si mesmo!” São Padre Pio de Pietrelcina