Esra, 6
13. Silloin Tattenai, Eufrat-virran tämänpuoleisen maan käskynhaltija, Setar-Boosenai ja heidän virkatoverinsa täyttivät tarkoin käskyn, jonka kuningas Daarejaves oli heille lähettänyt.
13. Silloin Tattenai, Eufrat-virran tämänpuoleisen maan käskynhaltija, Setar-Boosenai ja heidän virkatoverinsa täyttivät tarkoin käskyn, jonka kuningas Daarejaves oli heille lähettänyt.
Ezran luku 6 alkaa kuningas Darius, joka vahvistaa Ciron asetuksen temppelin jälleenrakentamisesta Jerusalemissa ja käskyn päätökseen. Juudan viholliset yrittävät estää rakentamisen uudelleen, mutta tällä kertaa kuvernööri Tatenai kuulee kuningas Dariusia ja saa tilauksen, jonka avulla työn jatkuu. Temppeli on valmis ja pyhitetään pääsiäisen juhlalla. Alla on viisi jaetta, jotka liittyvät Ezra 6: n aiheisiin aiheisiin.
Sananlaskut 21:1: "Kuninkaan sydän on kuin vesistövesinen Herran kädessä; hän nojaa häntä mihin tahansa haluaa." Tämä jae puhuu siitä, kuinka Jumala hallitsee kuninkaan sydämiä ja voi sisällyttää heidät heidän tahtonsa mukaan. Tämä liittyy Ezra 6: n lukuun, jossa kuningas Darius vahvistaa Ciron päätöksen temppelin jälleenrakentamisesta.
Nehemiah 8:10: "Ja sanoi heille, tule rasvaa ja juo makeutta ja lähetä osia niille, joilla ei ole mitään valmistautumista itselleen; sinä päivänä pyhitetään Herrallemme; siksi älä surullinen ilo Herran ilo on sinun vahvuutesi, . " Tämä jae puhuu pääsiäisen juhlasta ja ilosta, joka tulee Jumalan läsnäolosta. Tämä liittyy Ezra 6: n lukuun, jossa temppelin jälleenrakentaminen valmistuu ja pyhitetään pääsiäisen juhlalla.
Nehemiah 6:9: "Sillä he kaikki yrittivät pelotella itseämme sanoen, hänen kätensä pudottavat työn, eikä niitä ole tehty. Nyt Jumala vahvistaa käteni." Tämä jae puhuu Juudan vihollisten yrityksestä estää Jerusalemin seinien jälleenrakennusta. Tämä liittyy Ezra 6: n lukuun, jossa viholliset yrittävät estää temppelin jälleenrakennuksen, mutta kuvernööri Tatenai ja kuningas Darius estävät ne.
Psalmi 118:22: "Kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, tuli kulman pää." Tämä jae puhuu kulmakiven hylkäämisestä ja korotuksesta, josta tuli Jeesuksen Kristuksen metafora. Tämä liittyy Ezra 6: n lukuun, jossa temppeli rakennetaan uudelleen Jumalan palvontapaikkana.
Nehemiah 8:18: "Ja tämän kuukauden kahdenkymmenentenä neljän päivän päivänä Israelin lapset kokoontuvat paastoamiseen ja säkkivaatteisiin ja maan päällä." Tämä jae puhuu Israelin kansan paastoamisesta ja parannuksesta. Tämä liittyy Ezra 6: n lukuun, jossa Juudan ihmiset juhlivat temppelin pyhittämistä paasto- ja rukousjaksolla.
“Deus ama quem segue o caminho da virtude.” São Padre Pio de Pietrelcina
