1. The portion of the sons of Joseph started on the east at the Jordan opposite Jericho (the Waters of Jericho) through the desert rising from Jericho into the highlands of Bethel;
2. from Bethel it went to Luz, and on towards the frontier of the Archites at Ataroth;
3. then passed downwards and westwards to the frontier of the Japhletites as far as the border of Lower Beth-Horon and on to Gezer, and reached as far as the sea.
4. Such was the heritage of the sons of Joseph, Manasseh and Ephraim.
5. As regards the territory of the sons of Ephraim, by clans, the frontier of their heritage ran from Ataroth-Arach to Upper Beth-Horon;
6. the frontier then reached as far as the sea . . . the Michmethath in the north, and the frontier turned east to Tanaath-Shiloh which it crossed in an easterly direction to Janoah;
7. it ran down to Ataroth and Naarah, touched Jericho and ended at the Jordan.
8. From Tappuah, the frontier ran westwards to the Torrent of Kanah and reached as far as the sea. Such was the heritage of the tribe of the sons of Ephraim, by clans,
9. apart from the towns reserved for the sons of Ephraim inside the heritage of the sons of Manasseh, all these towns and their villages.
10. The Canaanites living in Gezer were not driven out; they have remained in Ephraim to the present day but are obliged to do forced labour.
Note a piè di pagina:
16:1-4 - L'eredità della tribù di Giuseppe è descritta in dettaglio, comprendendo Efraim e Manasse. L'enfasi sull'unità delle tribù e sulle loro eredità sottolinea l'importanza dell'unità nel popolo di Dio (vedi anche Salmo 133:1 ed Efesini 4:3).
16:5-10 - Vengono descritte le città e i confini di Efraim, a testimonianza della diversità geografica e culturale delle tribù d'Israele. La ripartizione delle terre in base alle famiglie sottolinea la provvidenza di Dio nel distribuire le benedizioni (vedi anche Salmo 16:6 e Proverbi 16:9).
16:9-10 - Il testo menziona l'incapacità di Efraim di scacciare i Cananei, illustrando le sfide affrontate dal popolo di Dio. Ciò evidenzia la lotta costante tra l'obbedienza a Dio e l'influenza delle culture pagane (vedere anche Numeri 33:55 e 1 Corinzi 15:33).
16:8 - Il riferimento a Gerusalemme, che sarebbe diventata la città santa, sottolinea la centralità del culto e la futura importanza della città nella storia del popolo di Dio (vedere anche Salmo 48:1-2 ed Ebrei 12:22-24).
16:10 - Il riconoscimento della presenza continua dei Cananei a Efraim sottolinea l'importanza della purezza spirituale e la necessità di affrontare le influenze maligne, indicando che la vittoria è una battaglia continua (vedere anche 2 Corinzi 6:14 e Giacomo 4:7).
Versi relativi a Joshua, 16:
Giosuè capitolo 16 descrive l'eredità delle tribù di Efraim e Manasse. Come si manifesta la benedizione di Giuseppe? Questo testo conciso delinea i territori assegnati ai discendenti di Giuseppe. Il capitolo affronta i temi dell'eredità, della benedizione divina e delle complessità della conquista incompleta. Giosuè 16 rivela anche il fallimento di Israele nell'espellere completamente i Cananei. Consideriamo con noi cinque passaggi biblici che si riferiscono ai temi provocatori di questo capitolo illuminante.
Genesi 48:5: "Ora dunque i tuoi due figli, che ti nacquero nel paese d'Egitto prima che io venissi da te in Egitto, saranno miei; Efraim e Manasse saranno miei, come Ruben e Simeone." - Questo passaggio spiega perché a Efraim e Manasse, menzionati in Giosuè 16, furono assegnate porzioni di terra come tribù separate.
1 Cronache 7:28-29: "I loro possedimenti e i loro insediamenti includevano Bethel e i villaggi circostanti, [...] e Sichem e i villaggi circostanti, fino ad Aia e i suoi villaggi." - Questo versetto descrive nei dettagli alcune delle città della tribù di Efraim, integrando le informazioni contenute in Giosuè 16.
Giudici 1:29: "Anche Efraim non scacciò i Cananei che abitavano a Ghezer, ma i Cananei continuarono a vivere in mezzo a loro." - Questo passaggio si riferisce direttamente a Giosuè 16:10, mostrando la continuità storica della presenza cananea a Ghezer.
Salmi 78:67: "Inoltre rifiutò la tenda di Giuseppe, non scelse la tribù di Efraim;" - Questo versetto fa riferimento alla tribù di Efraim, la cui eredità è descritta in Giosuè 16, nel contesto della storia di Israele.
Ezechiele 48:5: "Lungo il confine di Manasse, da est a ovest, avrà una porzione Efraim;" - Questa visione profetica di Ezechiele riecheggia la divisione della terra descritta in Giosuè 16, riaffermando la continua importanza dell'eredità tribale.
FAQ:
Cosa fu assegnato alla tribù di Efraim in Giosuè 16?
La tribù di Efraim ricevette una porzione significativa di territorio, con confini ben definiti e diverse città importanti, a dimostrazione della sua importanza e del suo numero. (Giosuè 16:1-4)
Quali erano le città principali nella porzione di Efraim?
Le città principali nella porzione di Efraim includevano Sichem e Betel, che svolgevano un ruolo importante nella vita religiosa e sociale della tribù. (Giosuè 16:6-8)
Cosa si disse della conquista della terra di Efraim?
Sebbene la tribù di Efraim ricevesse una buona parte del suo territorio, c'erano ancora città cananee che non furono completamente conquistate, il che causò continui conflitti. (Giosuè 16:10)
Quale sfida dovette affrontare Efraim nella sua eredità?
La sfida che Efraim dovette affrontare fu la presenza dei Cananei nelle città assegnate, che rendeva difficile occupare e controllare completamente il territorio. (Giosuè 16:10)
In che modo la distribuzione della terra a Efraim rafforza la promessa di Dio?
La distribuzione della terra a Efraim rafforza la promessa di Dio di dare agli Israeliti un'eredità nella Terra Promessa, secondo il patto con Abramo. (Giosuè 16:4)
