Cattolica Bibbia
Mosaico decorativo

Liber Leviticus, 12

1. Locutus est Dominus ad Moysen dicens:

2. “Loquere fi liis Israel et dices ad eos: Mulier, si, suscepto semine, pepererit masculum, immunda erit septem diebus iuxta dies separationis menstruae,

3. et die octavo circumcidetur infantulus;

4. ipsa vero triginta tribus diebus manebit in sanguine purificationis suae; omne sanctum non tanget nec ingredietur sanctuarium, donec impleantur dies purificationis eius.

5. Sin autem feminam pepererit, immunda erit duabus hebdomadibus iuxta ritum fluxus menstrui, et sexaginta ac sex diebus manebit in sanguine purificationis suae.

6. Cumque expleti fuerint dies purificationis suae pro filio sive pro filia, deferet agnum anniculum in holocaustum et pullum columbae sive turturem pro peccato ad ostium tabernaculi conventus et tradet sacerdoti.

7. Qui offeret illa coram Domino et expiabit eam; et sic mundabitur a profluvio sanguinis sui: ista est lex parientis masculum aut feminam.

8. Quod si non invenerit manus eius, nec potuerit offerre agnum, sumet duos turtures vel duos pullos columbae, unum in holocaustum et alterum pro peccato; expiabitque eam sacerdos, et sic mundabitur”.


Leggi la Bibbia in un anno

Unisciti alla nostra comunità e completa l'intera Bibbia in 365 giorni. Un percorso strutturato e stimolante per approfondire la tua fede e la tua conoscenza delle Scritture.

Iscriviti al programma Scarica il piano PDF

Versi relativi a Liber Leviticus, 12:

Leges purificationis a partu, capite 12; Quomodo maternitas ad puritatem ritualem pertinet? Haec summatim notantur periodi immunditiae et sacrificiorum, quae requiruntur post nativitatem filii vel filiae. Capitulum vitae sanctitatem, momentum purificationis ac gratitudinis Deo pro vita nova effert. Hae leges sive res biologicas et profundas veritates spirituales reflectunt. Explorate nobiscum quinque locos biblicos qui symbolismum et congruentiam harum purificationum legum declarant.

Luke 2:22-24: "Cum complerentur dies purificationis eorum, secundum legem Moysi, accepit eum Ioseph et Maria in Ierusalem ut sisterent eum Domino (sicut scriptum est in lege Domini: “Omne primogenitus masculus consecratus est”; Domini') et offerre sacrificium, iuxta illud quod Lex Domini dicit: 'duo turtures vel duo pulli columbarum'." - Hic locus ostendit Mariam et Ioseph leges purificationis post partum, ut habetur Levit. XII.

Galatians 4:4-5;: "At ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum factum ex muliere, factum sub lege, ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus." - Paulus indirecte ad leges Levitici refertur 12, notans Iesum natum esse « sub lege », quae purificationis post nativitatem leges complectitur.

Psalms 51:5: "Peccatorem me cognovi ex quo natus sum, et quoniam concepit me mater mea." - Hic psalmus notionem impuritatis cum nativitate coniungit, quae legibus purificationis in Levitico subest 12 .

John 3:1-6: "Respondit Iesus: Amen, amen dico vobis: Nemo potest introire in Regnum Dei, nisi natus fuerit ex aqua et Spiritu. Quod natum est ex carne, caro est; quod autem natum est ex spiritu, spiritus est." - Iesus loquitur de novo genere nativitatis, repugnante nativitate carnali, quae purificationem requirit, secundum Levit.

Job 14:1,4: "Homo natus de muliere brevi tempore vivit et per multas difficultates vadit. […] Quis purum ab immundo eliciat? Nemo!" - Iob naturae humanae nativitatem reflectit, conceptus immunditiae resonans nativitati in Levitico 12 associatus.


Bibbie

Vecchio Testamento

Nuovo Testamento

Seguici