1. Parole du Seigneur qui fut adressée au prophète Jérémie contre les Philistins, avant que le pharaon frappât Gaza.
2. Ainsi parle le Seigneur: Voici que des eaux montent de l'aquilon, et elles seront comme un torrent qui déborde; elles couvriront le pays et tout ce qu'il contient, la ville et ses habitants. Les hommes crieront, et tous les habitants du pays hurleront,
3. à cause du bruit éclatant des armes et de ses guerriers, de l'agitation de ses chars et de la multitude de ses roues. Les pères ne regardent pas leurs enfants, tant les bras sont affaiblis,
4. parce que le jour arrive où tous les Philistins seront ruinés, où Tyr et Sidon seront détruites avec tous leurs autres auxiliaires; car le Seigneur a ravagé les Philistins, les restes de l'île de Cappadoce.
5. Gaza est devenue chauve, Ascalon est dans le silence, avec le reste de leur vallée. Jusques à quand vous ferez-vous des incisions?
6. O glaive du Seigneur, ne te reposeras-tu jamais? Rentre dans ton fourreau, refroidis-toi et tais-toi.
7. Comment se reposerait-il, puisque le Seigneeur lui a donné des ordres contre Ascalo n et contre ses régions maritimes, et qu'Il lui a prescrit ce qu'il y doit faire?
Note a piè di pagina:
47:1-3 - Viene pronunciata la profezia contro i Filistei, che sottolinea l'arrivo del giudizio di Dio sulle città costiere. Ciò dimostra che nessun popolo è al di fuori della portata del Suo giudizio, indipendentemente dalla sua forza o posizione (vedi anche Amos 1:6-8 ed Ezechiele 25:15-17).
47:4-5 - Il giudizio di Dio sui Filistei sarà severo, portando distruzione e lutto. Viene sottolineata la responsabilità umana per i peccati e le ingiustizie, con una punizione che riflette il male commesso (vedi anche Isaia 14:29-32 ed Ezechiele 25:15-17).
47:6-7 - La terra della Filistea è descritta come un'area di lutto, con la speranza di una guarigione, ma con l'enfasi sul fatto che il giudizio di Dio è irreversibile. Il pentimento può essere la chiave per ottenere la misericordia di Dio (vedi anche Gioele 2:12-13 e Apocalisse 3:19).
47:8-11 - La profezia parla della distruzione di importanti città filistee, come Gaza e Ascalona, che sarebbero state invase e distrutte. Ciò evidenzia l'incapacità umana di resistere alla potenza di Dio, che agisce con giustizia (cfr. anche Isaia 25:4-5 ed Ezechiele 30:18-19).
47:12-14 - Nonostante la devastazione, Dio promette che i Filistei, come altre nazioni, avranno la possibilità di pentirsi, ma le conseguenze della disobbedienza saranno gravi (vedere anche 2 Cronache 7:14 e Zaccaria 1:3).
Versi relativi a Jéremie, 47:
Geremia capitolo 47 pronuncia il giudizio sui Filistei. Quale destino attende questo antico nemico di Israele? Questo testo conciso e potente descrive l'imminente distruzione dei Filistei, simboleggiata dallo straripamento delle acque dal nord. Il capitolo esplora temi come la giustizia divina, la transitorietà dei poteri terreni e il terrore del giudizio di Dio. Geremia 47 dimostra che nessuna nazione è fuori dalla portata della sovranità divina. Esaminate con noi cinque passaggi biblici che riecheggiano i temi centrali di questo potente capitolo.
Amos 1:6-7: "Così dice il Signore: «Per tre misfatti di Gaza, e anche di più per quattro, non revocherò la mia punizione. Perché presero prigioniero un intero popolo e lo consegnarono a Edom. Perciò darò fuoco alle mura di Gaza e ne divorerà le fortezze»." - Amos profetizza contro i Filistei, così come Geremia 47.
Sofonia 2:4-5: "Gaza sarà abbandonata e Ashkelon sarà lasciata in rovina. A mezzogiorno espelleranno gli abitanti di Ashdod ed Ekron sarà sradicata. Guai a coloro che abitano sulla costa, o nazione dei Kerethei! La parola del Signore è contro di te, o Canaan, terra dei Filistei. Li distruggerò e non rimarrà più nessuno." - Sofonia, come Geremia 47, profetizza la distruzione delle città filistee.
Isaia 14:29-31: "Non rallegrarti, Filistea tutta, perché la verga che ti colpiva è stata spezzata. Dalla radice del serpente uscirà una vipera; il suo frutto sarà un serpente veloce e velenoso. [...] Ulula, oh portale! Grida, o città! Sciogliti dalla paura, o tutta Filistea! Dal nord arriva una nuvola di fumo e nessuno si allontana dalle loro file." - Isaia, come Geremia 47, profetizza contro la Filistea, avvertendo dell'arrivo di un nemico dal nord.
Ezechiele 25:15-16: "Così dice il Signore Signore: «Poiché i Filistei agirono per vendetta e si vendicarono con disprezzo per distruggere Israele per antica inimicizia, così dice il Signore Signore: Sto per stendere la mano contro i Filistei e Distruggerò i Cretei e annienterò tutti quelli che rimarranno sulla costa»." - Ezechiele, come Geremia 47, profetizza il giudizio di Dio contro i Filistei.
Zaccaria 9:5-6: "Ashkelon lo vedrà e avrà paura; Gaza si contorcerà in agonia, così come Ekron; perché la tua speranza sarà frustrata. Gaza perderà il suo re e Ashkelon sarà abbandonata. Un popolo misto occuperà Asdod e io farò sparire l'orgoglio dei Filistei." - Zaccaria, come Geremia 47, predice la distruzione delle città filistee.
FAQ:
Contro chi profetizzò Geremia in questo capitolo?
Geremia profetizzò contro i Filistei, annunciando che un nemico dal nord sarebbe venuto a distruggerli. (Geremia 47:1-4)
Quale era la minaccia contro i Filistei?
Babilonia avrebbe attaccato Gaza e Ascalona, portando grande distruzione ai Filistei. (Geremia 47:5-7)
Perché Dio permise la distruzione dei Filistei?
La distruzione faceva parte del giudizio di Dio contro le nazioni pagane che si opponevano a Israele. (Geremia 47:4)
Qual era il rapporto dei Filistei con Tiro e Sidone?
Tiro e Sidone erano alleate dei Filistei, ma avrebbero anche subito le conseguenze dell'invasione. (Geremia 47:4)
Cosa significa la "spada del Signore" menzionata nel capitolo?
La "spada del Signore" simboleggia il giudizio divino che sarebbe stato eseguito dagli eserciti babilonesi. (Geremia 47:6-7)
