Nombres, 10
25. La bannière du camp des fils de Dan partit, selon leurs troupes: elle formait l'arrière-garde de tous les camps. La troupe de Dan était commandée par Ahiéser, fils d'Ammisaddaï;
25. La bannière du camp des fils de Dan partit, selon leurs troupes: elle formait l'arrière-garde de tous les camps. La troupe de Dan était commandée par Ahiéser, fils d'Ammisaddaï;
Les numéros 10 décrivent la préparation des enfants d'Israël pour quitter le mont Sinaï vers la terre promise. Le chapitre comprend des instructions de fabrication de deux trompettes d'argent à utiliser comme signaux pour la congrégation. Les Lévites ont été affectés pour s'occuper du tabernacle et du transport des tentes. Ainsi, lorsque les trompettes ont retenti, les enfants d'Israël sont partis pour la prochaine étape du voyage. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans les numéros 10.
Nombres 2:17: "Ensuite, la tente de la congrégation partira avec le camp des Lévites au milieu des camps; pendant qu'ils camperont, ils partiront, chacun dans leur position, selon leurs drapeaux." Ce verset parle de l'organisation des enfants d'Israël pendant le voyage et de la façon dont ils ont déménagé en formation. Les Lévites étaient responsables de prendre soin du tabernacle et se sont positionnés parmi les camps.
Nombres 9:15-16: "Le jour où le tabernacle a été soulevé, le nuage a couvert le tabernacle, à savoir la tente de témoignage; dans l'après-midi, il y avait une apparition au feu sur le Tabernacle jusqu'au matin. Le nuage l'a couvert, et la nuit là-bas était une apparence de feu. " Ce verset décrit comment Dieu a guidé les enfants d'Israël pendant le voyage du désert. Le nuage et le feu étaient des signes visibles de la présence de Dieu et indiquaient quand il était temps de partir.
Deutéronome 1:33: "Celui qui, en route, devant vous, est allé devant vous, la nuit dans le feu, pour vous montrer l'endroit où nous avons dû camper et jour dans le nuage." Ce verset est une référence au nuage et au feu qui a guidé les enfants d'Israël pendant le voyage du désert. Cela montre que Dieu était présent et les a conduits, même dans les moments difficiles.
Psaume 81:3: "Touche la trompette sur la nouvelle lune, à l'époque pointue de notre solennité." Ce verset mentionne l'utilisation de la trompette dans les célébrations religieuses. Les trompettes d'argent décrites dans les numéros 10 ont été utilisées comme signes pour la congrégation, mais ont également été utilisées en temps de culte et de célébration.
Matthieu. Ce verset est une référence au retour de Jésus et à la résurrection des morts. L'image des anges jouant des trompettes est une figure symbolique utilisée pour décrire l'événement. La trompette est un symbole d'annonce et une préparation pour le grand événement.
“É preciso amar, amar e nada mais”. São Padre Pio de Pietrelcina