Proverbes, 20

1. Le vin est moqueur, les boissons fermentées tumultueuses; quiconque s'y adonne n'est pas sage.

1. luxuriosa res vinum et tumultuosa ebrietas quicumque his delectatur non erit sapiens

2. Semblable au rugissement du lion est la terreur qu'inspire le roi; celui qui l'irrite pèche contre lui-même.

2. sicut rugitus leonis ita terror regis qui provocat eum peccat in animam suam

3. C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des querelles, mais tout insensé s'abandonne à la colère.

3. honor est homini qui separat se a contentionibus omnes autem stulti miscentur contumeliis

4. A cause du mauvais temps, le paresseux ne laboure pas; à la moisson, il cherchera, et il n'y aura rien.

4. propter frigus piger arare noluit mendicabit ergo æstate et non dabitur ei

5. La pensée dans le coeur de l'homme est une eau profonde, mais l'homme intelligent y puisera.

5. sicut aqua profunda sic consilium in corde viri sed homo sapiens exhauriet illud

6. Beaucoup d'hommes vantent leur bonté; mais un homme fidèle, qui le trouvera?

6. multi homines misericordes vocantur virum autem fidelem quis inveniet

7. Le juste marche dans son intégrité; heureux ses enfants après lui!

7. justus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinquet

8. Le roi, assis sur le trône de la justice, dissipe tout mal par son regard.

8. rex qui sedet in solio judicii dissipat omne malum intuitu suo

9. Qui dira: « J'ai purifié mon coeur, je suis net de mon péché? »

9. quis potest dicere mundum est cor meum purus sum a peccato

10. Poids et poids, épha et épha, sont l'un et l'autre en horreur à Yahweh.

10. pondus et pondus mensura et mensura utrumque abominabile est apud Deum

11. L'enfant montre déjà par ses actions si ses oeuvres seront pures et droites.

11. ex studiis suis intellegitur puer si munda et si recta sint opera ejus

12. L'oreille qui entend et l'oeil qui voit, c'est Yahweh qui les a faits l'un et l'autre.

12. aurem audientem et oculum videntem Dominus fecit utrumque

13. N'aime pas le sommeil, pour ne pas devenir pauvre; ouvre les yeux, et rassasie-toi de pain.

13. noli diligere somnum ne te egestas opprimat aperi oculos tuos et saturare panibus

14. Mauvais! Mauvais! Dit l'acheteur, et, en s'en allant, il se félicite.

14. malum est malum est dicit omnis emptor et cum recesserit tunc gloriabitur

15. Il y a de l'or et beaucoup de perles, mais les lèvres sages sont un vase précieux.

15. est aurum et multitudo gemmarum vas autem pretiosum labia scientiæ

16. Prends son vêtement, car il a répondu pour autrui; exige de lui des gages à cause des étrangers.

16. tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni et pro extraneis aufer pignus ab eo

17. Le pain de fourberie est doux à l'homme, mais à la fin sa bouche est remplie de gravier.

17. suavis est homini panis mendacii et postea implebitur os ejus calculo

18. Les projets s'affermissent par le conseil; conduis la guerre avec prudence.

18. cogitationes consiliis roborantur et gubernaculis tractanda sunt bella

19. Celui qui s'en va médisant dévoile les secrets; évite avec soin celui qui a les lèvres toujours ouvertes.

19. ei qui revelat mysteria et ambulat fraudulenter et dilatat labia sua ne commiscearis

20. Si quelqu'un maudit son père et sa mère, sa lampe s'éteindra au sein des ténèbres.

20. qui maledicit patri suo et matri extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris

21. Un héritage hâté à l'origine ne sera pas béni à la fin.

21. hereditas ad quam festinatur in principio in novissimo benedictione carebit

22. Ne dis pas: « Je rendrai le mal; » espère en Yahweh, et il te délivrera.

22. ne dicas reddam malum expecta Dominum et liberabit te

23. Poids et poids sont en horreur à Yahweh, et la balance fausse n'est pas une chose bonne.

23. abominatio est apud Deum pondus et pondus statera dolosa non est bona

24. C'est Yahweh qui dirige les pas de l'homme; et l'homme peut-il comprendre sa voie?

24. a Domino diriguntur gressus viri quis autem hominum intellegere potest viam suam

25. C'est un piège pour l'homme de dire à la légère: « Cela est sacré! » et de ne réfléchir qu'après le voeu fait.

25. ruina est hominis devorare sanctos et post vota tractare

26. Un roi sage dissipe les méchants, et fait passer sur eux la roue.

26. dissipat impios rex sapiens et curvat super eos fornicem

27. L'âme de l'homme est une lampe de Yahweh; elle pénètre jusqu'au fond des entrailles.

27. lucerna Domini spiraculum hominis quæ investigat omnia secreta ventris

28. La bonté et la fidélité gardent le roi, et il affermit son trône par la bonté.

28. misericordia et veritas custodiunt regem et roboratur clementia thronus ejus

29. La force est la parure des jeunes gens, et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards.

29. exultatio juvenum fortitudo eorum et dignitas senum canities

30. La meurtrissure qui déchire la chair guérit le mal; de même les coups qui atteignent au fond des entrailles.

30. livor vulneris absterget mala et plagæ in secretioribus ventris