Jacques, 4

1. D'où viennent les guerres et les luttes parmi vous? N'est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres?

1. unde bella et lites in vobis nonne hinc ex concupiscentiis vestris quæ militant in membris vestris

2. Vous convoitez, et vous n'avez pas ; vous êtes meurtriers, vous êtes jaloux, et vous n'arrivez pas à obtenir; vous êtes dans un état de lutte et de guerre; et vous n'obtenez pas, parce que vous ne demandez pas;

2. concupiscitis et non habetis occiditis et zelatis et non potestis adipisci litigatis et belligeratis non habetis propter quod non postulatis

3. vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, avec l'intention de satisfaire vos passions.

3. petitis et non accipitis eo quod male petatis ut in concupiscentiis vestris insumatis

4. Adultères, ne savez-vous pas que l'amitié du monde c'est l'inimitié contre Dieu? Quiconque veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu.

4. adulteri nescitis quia amicitia hujus mundi inimica est Dei quicumque ergo voluerit amicus esse sæculi hujus inimicus Dei constituitur

5. Ou bien pensez-vous que l'Ecriture dise en vain " C'est jusqu'à la jalousie que vous aime l'Esprit qu'il a mis en vous? "

5. aut putatis quia inaniter scriptura dicat ad invidiam concupiscit Spiritus qui inhabitat in nobis

6. Mais il donne une grâce d'autant plus grande, selon ce que dit l'Ecriture : " Dieu résiste aux orgueilleux, et il accorde sa grâce aux humbles. "

6. majorem autem dat gratiam propter quod dicit Deus superbis resistit humilibus autem dat gratiam

7. Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il s'enfuira de vous.

7. subditi igitur estote Deo resistite autem diabolo et fugiet a vobis

8. Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos coeurs, hommes à l'âme double.

8. adpropiate Domino et adpropinquabit vobis emundate manus peccatores et purificate corda duplices animo

9. Sentez votre misère; prenez le deuil, et pleurez que votre rire se change en pleurs, et votre joie en tristesse.

9. miseri estote et lugete et plorate risus vester in luctum convertatur et gaudium in mærorem

10. Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. Frères, ne dites point de mal les uns des autres.

10. humiliamini in conspectu Domini et exaltabit vos

11. Celui qui parle mal de son frère ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n'es plus un observateur de la loi, mais tu t'en fais juge.

11. nolite detrahere de alterutrum fratres qui detrahit fratri aut qui judicat fratrem suum detrahit legi et judicat legem si autem judicas legem non es factor legis sed judex

12. Il n'y a qu'un seul législateur et qu'un seul juge, celui qui a la puissance de sauver et de perdre. Mais qui es-tu, toi qui juges le prochain?

12. unus est legislator et judex qui potest perdere et liberare tu autem quis es qui judicas proximum

13. Eh bien donc vous qui dites : " Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y séjournerons une année, nous trafiquerons, et nous ferons des profits ",

13. ecce nunc qui dicitis hodie aut crastino ibimus in illam civitatem et faciemus quidem ibi annum et mercabimur et lucrum faciemus

14. - vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain; - car qu'est-ce que votre vie?

14. qui ignoratis quid erit in crastinum quæ enim est vita vestra vapor est ad modicum parens deinceps exterminatur

15. Vous êtes une vapeur qui parait un instant et s'évanouit ensuite : - au lieu de dire : " Si le Seigneur le veut ", ou : " Si nous sommes en vie, nous ferons ceci ou cela. "

15. pro eo ut dicatis si Dominus voluerit et vixerimus faciemus hoc aut illud

16. Mais maintenant vous vous vantez dans votre présomption. Toute jactance de cette sorte est mauvaise.

16. nunc autem exultatis in superbiis vestris omnis exultatio talis maligna est

17. Celui donc qui sait faire ce qui est bien et qui ne le fait pas, commet un péché.

17. scienti igitur bonum facere et non facienti peccatum est illi