Ecclésiastique, 33

1. A celui qui craint le Seigneur le malheur ne surviendra pas; mais, s'il est éprouvé, il sera délivré.

1. timenti Dominum non occurrent mala sed in temptatione Deus illum conservat et liberabit a malis

2. L'homme sage ne hait pas la loi, mais qui est hypocrite envers elle est comme un vaisseau dans la tempête.

2. sapiens non odit mandata et justitias et non inludetur quasi in procella navis

3. L'homme intelligent a confiance dans la loi, et pour lui la loi est digne de foi comme l'oracle de l'Urim.

3. homo sensatus credit legi Dei et lex illi fidelis

4. Prépare ton discours, et ainsi tu seras écouté; rassemble ton savoir, et réponds.

4. qui interrogationem manifestat parabit verbum et sic deprecatus exaudietur et conservabit disciplinam et tunc respondebit

5. L'intérieur de l'insensé est comme une roue de chariot, et sa pensée comme un essieu qui tourne.

5. præcordia fatui quasi rota carri et quasi axis versatilis cogitatus illius

6. L'étalon est l'image de l'ami moqueur : il hennit sous tout cavalier.

6. equus admissarius sicut amicus subsannator sub omni suprasedenti hinnit

7. Pourquoi un jour l'emporte-t-il sur un autre jour, puisque la lumière de tous les jours de l'année vient du soleil?

7. quare dies diem superat et iterum lux lucem et annus annum a sole

8. C'est la sagesse du Seigneur qui a établi entre eux des distinctions, il a institué des temps divers et des fêtes.

8. a Domini scientia separati sunt facto sole et præceptum custodiente

9. Parmi les jours, il y en a qu'il a élevés et sanctifiés, et il y en a qu'il a mis au nombre des jours ordinaires.

9. et inmutavit tempora et dies festos ipsorum et in illis dies festos celebraverunt ad horam

10. Ainsi tous les hommes viennent de la poussière, de la terre dont Adam a été formé.

10. ex ipsis exaltavit et magnificavit Deus et ex ipsis posuit in numerum dierum et homines omnes de solo et ex terra unde creatus est Adam

11. Mais avec une grande sagesse le Seigneur les a distingués, et les a fait marcher dans des voies différentes.

11. in multitudine disciplinæ Domini separavit eos et inmutavit vias eorum

12. Il a béni les uns et les a élevés; il a sanctifié les autres et les a approchés de lui. D'autres, il les a maudits et abaissés, et les a précipités de leurs places

12. et ex ipsis benedixit et exaltavit et ex ipsis sanctificavit et ad se adplicavit et ex ipsis maledixit et humiliavit et convertit illos a separatione ipsorum

13. Comme l'argile est dans la main du potier, et qu'il en dispose selon son bon plaisir, ainsi les hommes sont dans la main de Celui qui les a faits, et il leur donne selon son jugement.

13. quasi lutum figuli in manus ipsius plasmare illud et disponere

14. En face du mal est le bien, en face de la mort, la vie : ainsi en face du juste est le pécheur.

14. omnes viæ ejus secundum dispositionem ejus sic homo in manu illius qui se fecit reddet illis secundum judicium suum

15. Considère de même toutes les ?uvres du Très-Haut : elles sont deux à deux, l'une opposée à l'autre.

15. contra malum bonum est et contra mortem vita sic et contra virum justum peccator et sic intuere in omnia opera Altissimi duo duo unum contra unum

16. Pour moi, venu le dernier, j'ai consacré mes veilles à la sagesse, semblable à celui qui grappille les raisins après la vendange; par la bénédiction du Seigneur, j'ai pris les devants, et, comme le vendangeur, j'ai rempli le pressoir.

16. et ego novissimus vigilavi et quasi qui colligit acinos post vindemiatores

17. Reconnaissez que je n'ai pas travaillé pour moi seul, mais pour tous ceux qui recherchent la sagesse.

17. in benedictione Dei et ipse speravi et quasi qui vindemiat replevi torcular

18. Ecoutez-moi donc, chefs du peuple; présidents de l'assemblée, prêtez-moi l'oreille.

18. respicite quoniam non soli mihi laboravi sed omnibus exquirentibus disciplinam

19. Ni à ton fils ni à ton épouse, ni à ton frère ni à ton ami, ne donne pouvoir sur toi durant ta vie, et ne donne pas tes biens à un autre, de peur que, plein de regret, tu ne doives leur adresser des supplications.

19. audite me magnati et omnes populi et rectores ecclesiæ auribus percipite

20. Tant que tu vis et qu'il te reste un souffle, ne t'aliène toi-même à aucune chair.

20. filio et mulieri fratri et amico non des potestatem super te in vita tua non dederis alio possessionem tuam ne forte pæniteat te et depreceris pro illis

21. Car il vaut mieux que tes enfants te demandent, que d'avoir toi-même à regarder vers les mains de tes enfants.

21. dum adhuc superes et adspiras non inmutabit te omnis caro

22. Dans tout ce que tu fais reste le maître, et n'imprime aucune tache à ta renommée.

22. melius est enim ut filii tui te rogent quam te respicere in manus filiorum tuorum

23. Quand viendra la fin des jours de ta vie, et le moment de mourir, distribue ton héritage.

23. in omnibus operibus tuis præcellens esto

24. A l'âne le fourrage, le bâton et la charge; à l'esclave le pain, la correction et le travail.

24. ne dederis maculam in gloriam tuam in die consummationis dierum vitæ tuæ et in tempore exitus tui distribue hereditatem tuam

25. Fais travailler ton esclave, et tu seras en repos; laisse-lui les mains libres, et il cherchera la liberté.

25. cibaria et virga et onus asino panis et disciplina et opus servo

26. Le joug et la lanière font plier le cou; à l'esclave méchant la torture et la douleur.

26. operatur in disciplina et quærit requiescere laxa manus illi et quærit libertatem

27. Envoie-le au travail, afin qu'il ne reste pas oisif, car l'oisiveté enseigne beaucoup de mal.

27. jugum et lorum curvant collum durum et servum inclinant operationes adsiduæ

28. Mets-le à l'ouvrage, c'est ce qui lui convient; et, s'il n'obéit pas, serre-lui les entraves; mais ne dépasse la mesure envers personne, et ne fais rien de contraire à la justice.

28. servo malivolo tortura et conpedes mitte illum in operatione ne vacet

29. Si tu as un esclave, qu'il soit comme toi-même, car tu l'as acquis avec du sang.

29. multam enim malitiam docuit otiositas

30. Si tu as un esclave, traite-le comme toi-même, et ainsi tu l'attacheras à ton âme.

30. in opera constitue eum sic enim condecet illi quod si non obaudierit grava illum conpedibus et non amplifices super omnem carnem verum sine judicio nihil facias grave

31. Si tu le maltraites et qu'il prenne la fuite, sur quel chemin iras-tu le chercher?

31. si est tibi servus sit tibi quasi anima tua quasi fratrem sic eum tracta quoniam in sanguine animæ parasti eum

32.

32. si læseris illum iniuste

33.

33. et extollens discesserit quem quæres et in qua via quæras illum nescis