1 Corinthiens, 12

1. Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, mes frères, que vous soyez dans l'ignorance.

1. de spiritalibus autem nolo vos ignorare fratres

2. Vous savez que, lorsque vous étiez païens, vous vous laissiez entraîner vers les idoles muettes, selon que vous y étiez conduits.

2. scitis quoniam cum gentes essetis ad simulacra muta prout ducebamini euntes

3. Je vous déclare donc que personne, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit : Jésus est anathème; et personne ne peut dire : " Jésus est le Seigneur, " si ce n'est par l'Esprit-Saint .

3. ideo notum vobis facio quod nemo in Spiritu Dei loquens dicit anathema Jesu et nemo potest dicere Dominus Jesus nisi in Spiritu Sancto

4. Il y a pourtant diversité de dons, mais c'est le même Esprit;

4. divisiones vero gratiarum sunt idem autem Spiritus

5. diversité de ministères, mais c'est le même Seigneur;

5. et divisiones ministrationum sunt idem autem Dominus

6. diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère tout en tous.

6. et divisiones operationum sunt idem vero Deus qui operatur omnia in omnibus

7. A chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune.

7. unicuique autem datur manifestatio Spiritus ad utilitatem

8. En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse, à l'autre une parole de connaissance, selon le même Esprit;

8. alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiæ alii autem sermo scientiæ secundum eundem Spiritum

9. à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par ce seul et même Esprit;

9. alteri fides in eodem Spiritu alii gratia sanitatum in uno Spiritu

10. à un autre, la puissance d'opérer des miracles; à un autre la prophétie; à un autre, le discernement des esprits; à un autre la diversité des langues; à un autre le don de les interpréter.

10. alii operatio virtutum alii prophetatio alii discretio spirituum alii genera linguarum alii interpretatio sermonum

11. Mais c'est le seul et même Esprit qui produit tous ces dons, les distribuant à chacun en particulier, comme il lui plaît.

11. hæc autem omnia operatur unus atque idem Spiritus dividens singulis prout vult

12. Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ.

12. sicut enim corpus unum est et membra habet multa omnia autem membra corporis cum sint multa unum corpus sunt ita et Christus

13. Tous, en effet, nous avons été baptisés dans un seul esprit pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.

13. etenim in uno Spiritu omnes nos in unum corpus baptizati sumus sive Judæi sive gentiles sive servi sive liberi et omnes unum Spiritum potati sumus

14. Ainsi le corps n'est pas un seul membre, mais il est formé de plusieurs.

14. nam et corpus non est unum membrum sed multa

15. Si le pied disait : " Puisque je ne suis pas main, je ne suis pas du corps, " en serait-il moins du corps pour cela?

15. si dixerit pes quoniam non sum manus non sum de corpore non ideo non est de corpore

16. Et si l'oreille disait : " Puisque je ne suis pas ?il, je ne suis pas du corps, " en serait-elle moins du corps pour cela?

16. et si dixerit auris quia non sum oculus non sum de corpore non ideo non est de corpore

17. Si tout le corps était ?il, où serait l'ouïe? S'il était tout entier ouïe, où serait l'odorat?

17. si totum corpus oculus ubi auditus si totum auditus ubi odoratus

18. Mais Dieu a placé chacun des membres dans le corps, comme il l'a voulu.

18. nunc autem posuit Deus membra unumquodque eorum in corpore sicut voluit

19. Si tous étaient un seul et même membre, où serait le corps?

19. quod si essent omnia unum membrum ubi corpus

20. Il y a donc plusieurs membres et un seul corps.

20. nunc autem multa quidem membra unum autem corpus

21. L'?il ne peut pas dire à la main : " Je n'ai pas besoin de toi; " ni la tête dire aux pieds : " Je n'ai pas besoin de vous. "

21. non potest dicere oculus manui opera tua non indigeo aut iterum caput pedibus non estis mihi necessarii

22. Au contraire, les membres du corps qui paraissent les plus faibles sont plus nécessaires;

22. sed multo magis quæ videntur membra corporis infirmiora esse necessariora sunt

23. et ceux que nous tenons pour les moins honorables du corps, sont ceux que nous entourons de plus d'honneur. Ainsi nos membres les moins honnêtes, nous les traitons avec plus de décence,

23. et quæ putamus ignobiliora membra esse corporis his honorem abundantiorem circumdamus et quæ inhonesta sunt nostra abundantiorem honestatem habent

24. tandis que nos parties honnêtes n'en ont pas besoin. Dieu a disposé le corps de manière à donner plus de respect à ce qui est moins digne,

24. honesta autem nostra nullius egent sed Deus temperavit corpus ei cui deerat abundantiorem tribuendo honorem

25. afin qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres.

25. ut non sit scisma in corpore sed id ipsum pro invicem sollicita sint membra

26. Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui; si un membre est honoré, tous les membres s'en réjouissent avec lui.

26. et si quid patitur unum membrum conpatiuntur omnia membra sive gloriatur unum membrum congaudent omnia membra

27. Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.

27. vos autem estis corpus Christi et membra de membro

28. Dieu a établi dans l'Eglise premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont les dons {de faire des miracles,} de guérir, d'assister, de gouverner, de parler diverses langues.

28. et quosdam quidem posuit Deus in ecclesia primum apostolos secundo prophetas tertio doctores deinde virtutes exin gratias curationum opitulationes gubernationes genera linguarum

29. Tous sont-ils apôtres? Tous prophètes? Tous docteurs?

29. numquid omnes apostoli numquid omnes prophetæ numquid omnes doctores

30. Tous thaumaturges? Tous ont-ils les grâces de guérison? Tous parlent-ils des langues? Tous interprètent-ils?

30. numquid omnes virtutes numquid omnes gratiam habent curationum numquid omnes linguis loquuntur numquid omnes interpretantur

31. Aspirez aux dons supérieurs. Aussi bien je vais vous montrer une voie excellente entre toutes.

31. æmulamini autem charismata majora et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro